Умм Ияс, дочь Ауфа ибн Аляма аш-Шейбани однажды к ней посватался Амр ибн Хиджр, царь Кинды. Когда…

Умм Ияс, дочь Ауфа ибн Аляма аш-Шейбани однажды к ней посватался Амр ибн Хиджр, царь Кинды. Когда настало время их первой брачной ночи, еѐ мать уединилась с ней и начала давать наставления, в которых был залог счастливой супружеской жизни и того, какие права есть у ее мужа на неѐ. Она сказала: «О моя доченька! Если бы наставление можно было оставить из-за ненадобности, то я бы так и сделала. Но наставление – напоминание для беспечного и знание для обладающего разумом. И если бы женщина могла обойтись без мужа, то ей бы хватило еѐ родителей. Но женщины были созданы для мужчин, а мужчины – для женщин. О моя доченька! Ты покинешь окружение, в котором выросла и выпорхнешь из родного гнезда, в котором выросла. Близким тебе станет незнакомец и ты станешь в его власти рабыней и заложницей. Так будь же для него рабыней, тогда он сразу станет для тебя рабом. Заботься для него о десяти вещах – он станет для тебя сокровищем. Что же касается первого и второго, то это – смирение перед ним через довольство и наилучшее послушание. Третье и четвертое – заботься о его взоре и обонянии: пусть не падет его взор ни на что некрасивое в тебе и пусть не ощущает от тебя ничего, кроме самого приятного аромата. Пятое и шестое – заботься о его сне и еде. Ибо, поистине, чувство голода – испепеляет, а беспокойство сна – гневает. Седьмое и восьмое – бережливость его имущества и забота о нем и его детях. Самое главное в имуществе – благое расходование, а в семье – благое управление.

Девятое и десятое – не ослушивайся его приказов и не распространяй его секретов. Ибо поистине, если ты ослушаешься его приказа или стеснишь его грудь, или же распространишь его секрет, то не будешь в безопасности от его коварства. А затем я предостерегаю тебя от проявления радости перед ним, когда он озабочен чем-либо; и от проявления печали, когда он рад».