Определить фертильность по чесноку, а беременность — по зернам: о жизни будущей мамы в Древнем Египте

Древний Египет — это не только пирамиды, Тутанхамон и мумии. Именно там впервые появились врачи-гинекологи, врачи-дантисты и даже врачи-проктологи. Благодаря педантичным египетским ученым и их прочному папирусу до нас дошёл древнейший медицинский трактат «Кахунский папирус», из которого ясно: уже тогда знали о многих женских болезнях и умели их лечить, а еще могли объяснить, как появлялись на свет новые люди. Рассказываем о том, каково быть будущей мамой в Древнем Египте.

Как и сейчас, тысячи лет назад рожали и беременели двуногие женщины. Делали они это так же, как и нынче — при помощи мужчин. За века изменилось только количество информации. Если сейчас нам помогает не сойти с ума от беспокойства за развивающийся плод наука, тогда женщинам помогали суеверия, боги, богини и амулеты.

Как забеременеть в Древнем Египте?

Прежде чем древнеегипетской женщине родить, ей нужно было выйти замуж, а вот мужчине, прежде чем выбрать себе одну и на всю жизнь, нужно было проверить, сможет ли его избранница иметь детей. И делалось это, как вы понимаете, не с помощью анализов и УЗИ, а с помощью... чеснока. Способ этот заключался в том, чтобы положить на ночь в гениталии женщины зубчик чеснока.

Если наутро женщина чувствовала привкус чеснока во рту, значит, все в порядке — можно такую благоухающую женщину брать в жены. А вот если запаха изо рта не было — увы, детей не будет. Уже тогда продвинутые египетские врачи знали, что все наши органы взаимосвязаны, и если ты в одно отверстие что-то положил, а из другого ничего не выскочило — возможно, где-то пробка, например в фаллопиевых трубах.

При положительном исходе становилось ясно, что женщина — потенциальный носитель будущих египтян. Свадьба пела и плясала, а после молодые делали новых людей. Чтобы повысить шансы пары забеременеть сразу, девушку окуривали различными травами.

С этого момента начиналось трепетное ожидание тошноты, рвоты и тяги к солёненькому, ну или на что там египтянок тянуло — может, и на мясо крокодила. В Ниле их водилось точно больше, чем селёдки.

И вот молодая девушка замечает, что менструации у неё нет, но, как мы уже говорили, врачи в Древнем Египте были продвинутыми и знали, что отсутствие месячных — это не обязательно признак наличия ребёнка. И вот догадайтесь, что врачи советовали будущим мамочкам? Да практически то же самое, что и сейчас советуют девушки своей подруге, имеющей аналогичный неразрешенный вопрос. Они им рекомендовали пописать — но только не на тест на беременность, а на посаженное зерно.

Одно зерно поливалось водой, а другое — мочой будущей мамы. Если первым всходило второе, то женщина беременна , а если первое — значит, женщине и её мужу придётся ещё «поработать». Этим же способом определялся пол будущего ребёнка: если первой всходила пшеница, то родится девочка, если ячмень — мальчик.

Был ещё другой способ определения беременности. Девушке нужно было выпить молока женщины, родившей мальчика, с особой травой буду-ду-ка. Если девушке становилось плохо после этого, вскоре будет ребёнок.

Как проходила беременность?

Ну что ж, девушка беременна. Ни в одном городе мира она не найдёт аппарат УЗИ, чтобы подтвердить, что с плодом всё хорошо. Ни один врач не возьмёт у неё кровь на анализ, чтобы предсказать наследственные болезни.

Что делать? Не маяться же от мысли, что ты ничего не можешь сделать для своего малыша. Будущие мамы и тогда делали всё, чтобы защитить своего ребёнка. А именно — везде с собой носили обереги с изображениями богинь и богов, покровительствующих женщинам, любви, детям, танцам и смерти. Целый набор — основных амулетов было три:

1. Таурт — богиня, изображаемая в виде беременной самки гиппопотама с львиными задними лапами и женскими руками.
2. Хатор — богиня любви, мать или жена (ученые не могут определиться) бога солнца. Изображалась или в виде красивой женщины с рогами или в виде коровы.
3. Бог-карлик Бэс — покровитель семьи и защитник от злых духов. Изображался уродливым карликом с бородой и толстыми ногами, да ещё и с усмешкой на губах.

Всё это носила женщина во время беременности, а также изображения помещали у изголовья кровати, на кухонной утвари и, наконец, они везде были в роддоме. Да-да, вы не ослышались — в Древнем Египте был роддом, куда так же, как и сейчас, приходили будущие мамочки на последних сроках беременности, только шли они туда не для того, чтобы рожать.

Маммизи (дом родов с древнеегипетского) — это храм богини Хатор, где она родила не то от бога солнца, не то самого бога солнца. Находился храм в городе Дендера. В этот город со всего Египта шли беременные, дабы отдать честь богине и попросить у неё лёгких родов и здорового младенца. Затем они возвращались к себе домой и ждали схваток.

Как проходили роды?

А вот роды проходили не так, как сейчас. Привычная нам поза «лежа на спине» появилась относительно недавно, при Людовике XIV, который решил посмотреть, как рождается его наследник.

В древнем Египте женщины рожали сидя, а точнее — на корточках. Специально для родов сооружался стул из наложенных друг на друга родильных кирпичей, полностью украшенных изображениями богинь и богов. Беременная устраивалась на таком стуле, по бокам от неё стояли две другие женщины и поддерживали за руки, а спереди, как и сейчас, роды принимала акушерка. Тогда даже существовала отдельная каста женщин, которые помогают в родах. Так что без присмотра в древнем Египте не оставались, и в поле одни не рожали.

У акушерок того времени были даже знания о том, как обезболить роды, как провести кесарево сечение, ну и, естественно, именно они принимали плачущего ребёнка, отрезали пуповину и клали новорождённого на специальный столик из таких же кирпичей, на которых только что он появился на свет.

Женщина в древнеегипетской цивилизации была намного свободнее, чем в остальном мире. Она могла работать, строить карьеру и даже занимать высокие посты. Она так же, как и сейчас, рожала и была ответственна за воспитание детей. Только всё это — в условиях древности, когда наука была не развита, когда смертность превышала рождаемость и важнее было помолиться, чем обратиться к доктору.

Автор: Лилия Галяутдинова
Источник: ссылка