Кто является Создателем всего сущего?
С Именем Аллаhа, Милостивого для всех на этом свете и Милостивого только для Верующих на Том Свете.
Все Создано Аллаhом: от малейшей частицы до самого большого объекта Аль-‘Арша. Намерение, действия, покой, произвольные и непроизвольные мысли - все это Создал Единый Бог. И никто этого не создавал, кроме Аллаhа. Не являются Создателем ни природа, ни причина.
Сказано в Къуръане (Сурат "Аль-Фуркъон", Аят 2):
وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ
Означает: "Аллаh Создал все", то есть нет Создателя, кроме Аллаhа.
И Аллаh не подобен тому, что Он Создал, как и сказано об этом в Къуръане ( Сурат "Аш-Шуро", Аят 11):
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهَوَ السَّمِيعُ البَصِير
Означает: "Нет ничего подобного Ему, Он Всеслышащий, Всевидящий".
Это и есть абсолютное отрицание подобия. Ученные сказали, что то, что присуще созданным по отношению к Аллаhy является абсурдным. Он Создатель места и не нуждается в месте. Он Создатель времени и не зависит от времени. Он Создатель образа и не имеет образа. Он Существовал до создания, места , образа, направлений , времени и не нуждался в этом, также, и после создания всего этого Аллаh не изменился.
Лучший комментарий
@lili95 скорее тебе надо. Все твои примеры и слова как-будто исходят от шайтана аузубиЛлях . Да наставит тебя Аллах ,если ты достойна этого!
Комментарии
Я полагаю, сказано достаточно уже. Разумный человек должен понять и принять Истину после стольких доказательств. خلاص
Ислам - это единственная в мире религия, которая не требует слепого следования, а доказывает абсолютно каждому разумному человеку то, что Мухьаммад, мир ему, пришёл с истиной.
Христиане говорят "уверуй в библию и обретёшь истину"
Иудеи говорят "уверуй в Тору и обретёшь истину"
Ваххабисты говорят "уверуй в наше понимание Къурана и обретёшь истину"
Мусульмане же говорят, что истину каждый человек может познать разумом. Во всем, что касается вопросов акхлий, к чему относится и вероубеждение.
Поэтому разумные люди, которые думают своей головой выбирают Ислам. А остальные выбирают все прочее.
@ummsarra, никто здесь ни на Батуми, уж тем более на Абу Али не опирается. Мы опираемся на Къуръан и Сунну
@ummsarra, кажется, фотомодель Кобу не признают уже даже сами ашариты)) прошла слава парня, не помогли фоточки
@rose., во первых, я знаю где Истина и следую Истине, Хвала Господу. Во вторых, обучаться путем чтения самостоятельно это путь шайтана, так как Пророк учил приобретать Знания из уст в уста. В третьих, я не читаю смысловые они или не смысловые, всякие переводы, сделанные некомпетентными в Религии людьми. Кто такой Крачковский и что вы о нем знаете? Кто он такой , чтобы переводить Къуръан? Кто его учитель и откуда он вообще взялся? Вам здесь сестра столько доводов привела, но вы почему то не хотите слушать. Вы должны не искать ответ противоречащий доказательству, чтобы, грубо говоря, заткнуть. А должны прислушаться к тому что вам говорят и искать Истину.
@rose., нет. Мы не превозносим разум человека над Словом Аллах1а.
В отличие от вас, мы говорим, что Слово Аллах1а не противоречит и не может противоречить разуму, который Аллах1 даровал человеку, как инструмент познания истины!
Сура "Аль-Мульк", Аят 10:
وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ
Это означает:
"Скажут ( неверующие ) : «О, если бы мы прислушивались и использовали разум, то не были бы в числе обитателей ада»
Сура "Аль-Анфааль", Аят 22:
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُون
Это означает:
"Воистину худшие перед Аллаhом - глухие и слепые, которые не используют разум"
@lili95 скорее тебе надо. Все твои примеры и слова как-будто исходят от шайтана аузубиЛлях . Да наставит тебя Аллах ,если ты достойна этого!
@lili95, Свят Аллах, как ты смеешь даже антологию проводить относительно Аллаха с такими мерзкими вещами! Да защитит Аллах от подобного!
А чем же нам руководствоваться, если не Словом Аллаха и откуда нам знать прямой путь, если Сам Аллах не укажет нам на него?!
Вот в чем ваше главное заблуждение — вы превозносите свой разум над Словами Аллаха!
Сами отходите от своих принципов там, где вам выгодно.
Иблис и его последователи ничем не брезгают
وهو معكم أينما كنتم
Аят из Къурана, означающий: "Он с вами где бы вы не были"
И что, вы это тоже будете толковать буквально? Скажете, что Аллах1 своей Сущностью находится рядом с каждым из нас?
Нет ведь. Вы толкуете то, что утверждать прямо было бы признаком полнейшего имбецила. Хотя и такие в истории были
@ummrayhana, значит тебе надо провериться на джина, серьёзно
@ummsarra, а если бы Аллах1 не сообщил об этом в Къуране, у тебя бы не хватило, получается, ума понять, что это невозможно.
Аллах1 не сообщил в Къуране прямым текстом, что у Него нет розовых волос, хвоста, рогов, крыльев, не сообщил, что Ему не присуще петь, танцевать и много чего ещё прямым текстом не сообщено. Но все это отрицается одним единственным мощнейшим Аятом "нет ничего подобного Ему"
Ты будешь допускать все это в отношении Него только потому, что прямо об этом не передано?!
@lili95 Господи, какие глупые сравнения. Сына Сам Аллах опроверг в Священном Коране. А Про Трон сказал: ар-Рохьману 1аляль 1аршис-тауа , Милостивый вознёсся на Трон (та ха, 5 аят) и таких аятов в Коране целых 9!!! А у тебя ещё хватает наглости их отрицать
У меня обращение к автору поста, если ты действительно стремишься к истине, если ты искренне хочешь понять, где истина, а где ложь, просто прочитай хотя бы одну книгу, написанную ученным Саляфии. Я тебе настоятельно рекомендую прочитать «Блеск убеждений» (фото в комментах оттуда), чтобы понять, в чем наше противоречие. И не верь тем, кто говорит «не читай, ты собьёшься с пути», читай, ибо посредством этого ты поймёшь то, чего сейчас не понимаешь. Я тоже читала ашаритскую литературу, с открытым сердцем, дабы понять истина это или ложь, однако Всевышний внял моим мольбах и сохраним меня на Сунне. И пусть Всевышний наставит из нас того, кто сбился с прямого пути.
@ummsarra, значит если христианин придёт и скажет тебе, что Аллах1 пожелал родить себе сына, разделив с ним душу, что пожелал родиться из чрева женщины и потом умереть, тебе нечего будет ему сказать. Вашими убеждениями можно согласиться с любой религией мира, потому что вы воспринимаете в отношении Аллах1а любой абсурд.
Это не про Ислам, которым Всевышний отличил истину от заблуждения.
@rose., ты не видишь разницы между тем, чтобы объяснять смыслы Аятов, которые имеют мало слов, но большой смысл и значения выражений, которые в обиходе все используют и прекрасно знают?
@rose., субхьанаЛлах1. Ты прислала тоже самое, что прислала я и без стыда утверждаешь, что я наговариваю?!
Где сказано, что в Аятах, отрицающих подобие, сказано только про абсолютно идентичное подобие?! Прямым текстом сказано "у них есть общие атрибуты"
Все равно, что сказать, что у человека с обезьяной есть общие атрибуты, но они не идентичны и точно так же и Аллах1 а1узубиЛлях1
@lili95, и хватит уже говорить о ваххабистах, нашла бабайку для запугивания. Говори о своей акыде и приводи доводы своих ученных. Валлах’и ни разу от тебя не видела, чтобы ты привела фатву ученого с доводами из Корана и Сунны.
@lili95 И сказал Фудейл ибн ‘Ияд (имам, аскет, умер 187 г.): «Если скажет тебе джахмит: Я не верю в Господа, который покидает свое место; то скажи ему: А я верю в Господа, Который делает все, что Он пожелает».
(См. «Хальк ‘афаль аль-’Ибад», стр. 36)
!!!!!!!!!!!!!!
Как пожелает, усекла?
@lili95, объясни тогда одну простую вещь, раз все обстоит так, как ты говоришь, почему есть много хадисов, где Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, объяснял своим сподвижникам смыл того или иного слова? Или аята? Откуда это взялось?
Всем разумным наблюдателям, с этими то говорить толку нет:
Арабы во времена Пророка, мир ему, хорошо понимали свой язык. И им не нужно было объяснять значения ясных для них выражений. Точно так же, как мы с вами в чеченском языке свободно говорим такие выражения, как "са дог ца дох (досл. "Мое сердце не идёт") и подобное и никому не толкуем каждый раз правильные значения, потому что мы все хорошо понимаем этот язык и в пояснениях не нуждаемся, нам ВСЕ ИТАК ЯСНО.
Это если придёт человек из другой нации и захочет учить чеченский язык, ему мы начнём объяснять, что это выражения с переносным значением и мы не понимаем их буквально. Подобно этому, уже учёные следующих столетий, когда Ислам пошёл дальше арабоязычных народов, начали разъяснять смыслы арабских выражений, чтобы те люди, которые арабского языка не понимают, не впали в заблуждение прямым неверным пониманием.
Человек, который говорит вам "а где Пророк, мир ему, сказал, что надо толковать?" сам не сможет ответить на вопрос "а где Пророк, мир ему, сказал не толковать и понимать прямо?". Нигде. Ответ на первый вопрос: у них не было в этом необходимости, ответ на второй вопрос: нигде не сказал, потому что это ведёт к заблуждению.
К какому заблуждению?
К такому, в которое пытаются ввести вас идеологи ваххабизма, а в частности выше комментирующие их последователи.
Они будут говорить вам, что якобы Аллах1 возвысился над Троном. Если вы здравомыслящий человек, у вас возникнет много вопросов, таких как "как это возвысился? А где, по вашему, Он был до возвышения? Возвыситься - значит подняться снизу вверх, получается по вашим словам Он был под Троном, а потом стал над Троном? Все это место, которое занимается Ангелами, получается по вашим словам, что Аллах1 находится там подобно Ангелам? А как же ясный Аят Къурана из Суры "аш-шуро'" "нет ничего подобного Ему"? По вашим словам получается, что Аллах1 сидит на троне подобно тому, как короли сидят на своих тронах? Получается, вы уподобляете Аллах1а многим Его творениям?" м много других справедливых вопросов.
На это вам ответят, что Аллах1 возвысился неподобно тому, как возвышаются создания, что Аллах1 утвердился на Троне не подобно тому, как утверждаются творения. Вам ответят, чтобы вы отключили свой мозг, не задавали лишних вопросов, потому что вы ограниченные и просто следовали тому, что вам говорят. Главное, чтобы после всего этого человек не забыл сказать "бббеъ".
Если вы здравомыслящий человек, вы не захотите отключать свой мозг, не примите всю эту лапшу на свои уши и пойдёте искать ответы.
Тогда вы узнаете, что в Къуране есть Аяты мухкамат (прямые по смыслу) и муташабих1ат (иносказательные, которые нельзя понимать буквально и нужно толковать). Что выше приведённый Аят как раз относится к Аятам муташабих1ат и нуждается в толковании. Правильное его значение такое: "Милостивый властвует над Троном".
Какой смысл несёт этот Аят? Аль-Арш (Трон) - самое огромное творение Аллах1а. Имам Али сказал: "Аллах1 создал аль-Арш, показывая своё Могущество и не сделал его местом для себя". То есть, если Аллах1 властвует над самым огромным своим творением, мы понимаем, что Он властвует и над тем, что меньше, такого Величие Всемогущего Аллах1а.
А какой смысл в том, что говорят вам ваххабисты? Возвеличивающего никакого, с глубоким смыслом никакого, зато огромный языческий смысл в этом есть без сомнения.
Ваххабисты толкуют Аяты муташабих1ат буквально, чтобы люди вместо Аллах1а поклонялись какому-то непонятному существу, подобному людям, с лицом, глазами, руками и ногами.
Не дайте себя обмануть! На все вопросы есть ответы, главное - не следовать слепо за личностями, а думать своей головой.
Дала лар дойла вай бусулб нах гал бакх ар бойл болу нахах!
Этот хадис передан от Абу Хурайры, что Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах создал Адама по его образу..,» Бухари (6227) Муслим (2841)
Относительно хадиса «Не (причиняйте друг другу вреда) и не говорите: «Пусть сделает Аллах твое лицо ужасным», потому что Адам был сотворен по образу Милостивейшего», то он был оценен как даиф шейхом Албани в аль Силсила аль Даифа (1176)
Возможно спрашивающий смущен этим хадисом, из-за аята в котором Аллах говорит (перевод смысла): «Нет никого подобного Ему, и Он – Слышащий, Видящий.» (42:11)
Ученые ответили на эту проблему двумя путями: коротким и более детальным.
Короткий ответ это то, что невозможно, чтобы хадис противоречил словам Аллаха (перевод смысла): «Нет никого подобного Ему, и Он – Слышащий, Видящий.» (42:11)
Если мы найдем способ сопоставить их, то хорошо, иначе мы скажем:
««Мы уверовали в него. Все это – от нашего Господа». Но поминают назидание только обладающие разумом.» (3:7)
Мы верим, что ничего не подобно Аллаху и поэтому мы обезопасим себя пред Аллахом. Это слова Аллаха, и это слова Его посланника. Поэтому, мы скажем: аят показывает, что ни одно Его творение не похоже на Аллаха, и хадис подтверждает, что у Аллаха есть образ. Оба истина и мы верим в них, мы говорим, что оба от нашего Господа, и после храним молчание. Это все, что мы можем делать.
См. Шарх аль Ваитиййах, Ибн Усеймин
Относительно детального ответа:
Этот хадис доказывает, что у Аллаха есть Образ, и что Аллах создал Адама по Своему Образу.
Но в этом хадисе нет ничего, что указывало бы, что образ Адама похож на Образ Аллаха, подобное значение абсолютно ложное и не имелось ввиду Пророком, потому что Аллах сказал (перевод смысла): «Нет никого подобного Ему, и Он – Слышащий, Видящий.» (42:11)
То, что один связан с другим не значит, что они идентичны во всех аспектах, напротив они связаны, потому что у них есть общие атрибуты, но это не значит, что атрибуты идентичны.
На это указывают слова Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует): «Первая группа вошедшая в Рай будет в образе полной луны ночью» Бухари (3327) Муслим (2834)
Этот хадис не значит, что они войдут в Рай в форме точно повторяющей луну во всех смыслах, иначе это значило бы, что они войдут в Рай без глаз и ртов, или как камни.
Этот хадис указывает на то, что они будут красивы как луна и светлыми, с сияющими лицами, и т.д.
Поэтому, если вы скажете: Какой Образ у Аллаха и какой образ у Адама? Мы говорим, что Аллаха есть Лицо и Глаза и Руки и Стопы, но из этого не следует, что Он похож на человека. Существует много вещей с похожими качествами, но это не значит что они идентичны, также как первая группа людей, которая войдет в Рай, сравнена с луной, это не значит что они подобны луне. Это подтверждает веру Ахли Сунны Валь Джамаа, что ни один из атрибутов Аллаха не может быть подобным атрибуту творения, и они не отрицают и не дают неправильно толкования Божественным атрибутам, и они не уподобляют их атрибутам людей.
См. Шарх аль Агида аль Васитийа, Шейх Мухаммад ибн Салих аль Усеймин
Для получения дополнительной информации смотрите: Шарх Китаб аль Таухид мин Сахих аль Бухари, шейха Гунаймаана, 2:33-98, в котором он приводит длинную цитату от Шейх уль Ислама ибн Теймии, отвечающие на неправильное трактовку этого хадиса Ахли кялам и тех кто согласен с ними.
@ahlulhaqq, ты серьёзно насчёт грамотности и красноречии? Свят Аллах, ты читала хотя бы сиру Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ты знаешь, с кем ему приходилось иметь дело? Ты знаешь, что курайшиты называли его «пророком неграмотных» именно по той причине, что последователи его были бедными, не имевшими возможности читать и писать? И знаешь ли ты, что и сам Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, до начала пророчества не был обучен грамоте? И не обладал красноречием, как об этом провинится в хадисах. ясностью и точностью речи, да! Но он не был красноречив и даже бывало так, что он выбирал красноречивых их числа своих сподвижников и просил их вести переговоры с ним, когда принимал особенно важные делегации.
@lili95, твоя проблема в том, что ты приписываешь ученным того, что нет на самом деле. Брать ясный текст и интерпретировать его под свои убеждения.
Вы очень любите искать глубинный смысл там, где его нет.
В книгах ясно учёных-саляфитов ясно приводится, что они не уподобляют Господа своим творениям, однако до нас дошли достоверные хадисы от самого Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, хадисы в сборниках аль-Бухари и Муслима о том, что Господь создал Адама по Своему подобию и если вы считаете себя вправе отрицать слова посланца Аллаха или истолковывать их так, как он сам этого не делал, я прошу вас поделиться этим сокровенным знанием.
@rose., во времена Пророка عليه السلام не толковали, так как не было необходимости. Люди были очень умны и красноречивы. Они сразу понимали смысл Аята. Ты ведь видишь сама, что со временем человечество деградирует. И для последующего поколение ученные прошлых лет истолковали их для нас. ВаЛлаhи, если бы у этих ученых не было бы права на толкование, то они бы это не делали.
@rose., смотри, если оставлять в том виде, в котором пришло, значит не нужно переводить тоже, так как русский язык относительно арабскому, беден. Это путь Саляфов оставлять в том виде, в котором пришел Аят, НО не переводить. Переводы - это новшество , и это плохое новшество. Я сама убедилась в ходе изучения арабского языка насколько много значений имеет одно слово и сколько синонимов. Например, слово نبي (набий) означает Пророк, также означает возвышенность, холм.
@rose., давайте не будем переходить на грубость и оскорбления, моя страница не для этой цели.
@rose., так Пророк Мухьаммад عليه اسلام на русский язык тоже не переводил Къуръан, дословно или по смыслу
@rose., а слушаться тебя я тоже не буду, смирись с этим🌸
@rose., я за ибн Усаймина книги не писала, не надо своё негодования выливать на меня. Здорово, что тебе это ещё дико. Это следующая ступень твоей эволюции, когда ты, наконец, снимешь лапшу со своих ушей и признаешь, что приписываешь Аллах1у то, что присуще людям и в этом без сомнения есть подобие, что ясно противоречит Аятам Къурана.
@lili95, послушай, я тут с адекватным человеком говорю, пожалуйста, подожди со своими истериками и ложными обвинениями. ПОЖАЛУЙСТА, помолчи, если тебе нечего предъявить, кроме наговоров на учёных. Спасибо.
@ahlulhaqq, но ведь в том и проблема, что не дошло от них ничего такого! Клянусь Аллахом, если бы они высказывались относительно этого, то Всевышний непременно сохранил бы это знание среди верующих. Вся идеология ашаритов строится на том, что они берут ясный текст и начинают его толковать, основываясь на сложности и многогранности арабского языка. Вот я спрашиваю, почему же вы не оставите то, что пришло от Аллаха в том виде, в котором оно пришло? Зачем вы толкуете это, тогда как Всевышний не давал на это права, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не делал этого?
@ahlulhaqq, и никто не спорит о том, что Аллах, Свят Он и Возвышен, подобен своим творениям, только невежда или великий преступник может такое утверждать! Однако мы говорим «Всевышний Сам описал себя в Своей Пречистой Книге так, как Ему было угодно. Без лжи и неясности. Мы принимаем эти атрибуты без уподобления или лишних вопросов, ибо кто мы такие, рабы Великого Создателя, чтобы судить о Его Сущности, тогда как Он Аллах, Единый, Совершенный. И если бы было даровано человеку право истолковывать Его Атрибуты, то этот человеком непременно был бы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однако он не сделал этого и мы не будет переходить границ дозволенного»
@rose., СубхьанаЛлаh! Да сохранит меня Аллаh от такого! Я никогда от себя ничего не добавляю. Ты, видимо, неправильно меня поняла. Кто мы такие и кто я такая, чтобы делать свои заключения в вопросах Религии? Все что написано - это то, что передано от Пророка и от Сподвижников, также Саляфов и Халяфов, которые являются великими исламскими учеными.
@ahlulhaqq, ва’аляйкум ассалям. вот именно, об этом сказано в Коране и этого достаточно — как верно. Всевышний, Сам наиболее точно и правдиво описал себя Своими Словами! Но почему же вы тогда берётесь истолковывать их, тогда как ни Сам Господь, ни его правдивейший Посланник этого не делали? Неужели вы думаете, что Посланник Аллаха, который не ушёл из этой жизни, пока не разъяснил каждую мелочь, касающуюся жизни, не говоря уже о поклонении, оставил бы нас, свою умму, без разъяснения такой важной темы, как Атрибуты Господа?
Но нет, он не сделал этого, ибо Аллах не давал ему такого веления, а Аллах Святейший, Знающий!
@ummsymaysafiy, Ма ШаАллаh! Пусть Аллаh Дарует ей и ее родителям Вечный Рай!
@rose., @ummsarra, @ummhafsa94, если вам нужно, могу конкретно про каждый Сыфат из 13 Сыфатов прислать доказательства из Къуръана. Но если немного подождете, то каждый день буду выкладывать статьи, где будут эти доказательства. Будет польза, Ин ШаАллаh
@ummsarra, @rose., @ummhafsa94, сказано об этом в Къуръане (Сурат "Ан-Нахьль", Аят 60): وَلِله المَثَلُ الأَعْلَى
Означает:
"Сыфаты Аллаhа не подобны сыфатам созданных".
@rose., а так, о Сыфатах (Атрибутах) Аллаha сказано в Къуръане. И этого достаточно
@rose., Ас-Саляму 1аляйкум, сестра! Как найду хьадис, так пришлю, хорошо?
@rose. мы с мужем обсуждаем статью эту, и моя старшая дочь как закричит "Аллах ни на кого, ни на что не похож и все" 😂
@ummsarra, ничего, конечно)) но надо же дать человеку право отстоять своё мнение)
Ответьте на один простой вопрос: есть ли хотя бы один достоверный хадис, где Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, толкует аяты, где говорится об атрибутах Всевышнего?
@lili95, Свят Аллах, как ты смеешь даже антологию проводить относительно Аллаха с такими мерзкими вещами! Да защитит Аллах от подобного!
А чем же нам руководствоваться, если не Словом Аллаха и откуда нам знать прямой путь, если Сам Аллах не укажет нам на него?!
Вот в чем ваше главное заблуждение — вы превозносите свой разум над Словами Аллаха!