Я нашла афигенскую статью!!!
…казалось бы, две вещи несовместные: материнство – категория земная, материалистическая, «экзистенция» - что-то про духовную, возвышенную жизнь. «Экзистенциальный» - значит касающийся ключевых вопросов бытия. Кто я? Зачем я живу? В чем мое предназначение? Как мне жить с учетом своей смертности? Самое важное здесь слово – «Я».
И именно в материнстве часто возникает кризис в понимании слова «я».
Состоявшаяся мать как бы теряет себя:
по крайней мере первый год она неотлучно вместе с ребенком, и это нормальное, здоровое слияние, которое питает младенца любовью и заботой. Но «Я» при этом растворяется в «Мы», и вновь явленная миру мама реагировать на это может по-разному. Благополучно вышедшая из этого состояния женщина знает: потеря «Я» временная, и, слившись с ребенком в одно целое, она вскоре выйдет из этой пещеры слияния в новом, преображенном виде, как Афродита из пены морской. Ее «Я» засияет новыми красками и наполнится новым смыслом. Это естественный путь; большинство женщин, став матерями, очень меняются и внешне, и внутренне, обретая свою жизнь в новом качестве.
Что происходит с женщинами, которые боятся слияния? Они «застревают» между прошлым и будущим, не принимая происходящих изменений, стараясь сохранить себя – свое прежнее «Я» – в том же качестве (например, поддерживают иллюзию о том, что через годик-другой им удастся вернуться на прошлую работу, и все пойдет «по-старому»). Рассматривая свое материнство как «временное» явление, такие женщины тяготятся уходом за ребенком, зачастую не осознавая, в чем дело. В этом случае материнство рассматривается как социальная функция, некий «довесок» к тому, что было, но не как процесс, которые в естественном случае значительно меняет жизнь.
Другая сложность, с которой может столкнуться молодая мать и из-за которой у женщины часто возникает та самаяпослеродовая депрессия,– это невозможность разотождествить себя со своими прежними социальными ролями. Поясню на конкретном примере: по моим наблюдениям, к послеродовой депрессии более склонны активные, энергичные женщины, которые не любят сидеть дома, привыкли ухаживать за собой и вести насыщенную социальную жизнь. Они не могут принять себя просто как «Я», в их сознании существует только «Я – главный бухгалтер» или «Я – кандидат наук», или «Я – светская львица». Как будто их собственное «Я» имеет ценность только в определенном контексте, при определенных условиях, а не само по себе. Это глубинная проблема личности, которую очень быстро выявляет материнство, потому что при жизни в четырех стенах в спальном районе (даже с учетом выездов к друзьям и возможных путешествий) женщина не может воспроизвести тот контекст, в котором ее личность казалась ей значимой. Она начинает ненавидеть себя, и невыраженная агрессия и фрустрация выливаются в депрессию.
Наконец, довольно частый вариант, который происходит с матерями,– это ситуация, при которой именно в декрете женщина впервые начинается задумываться о том, кто она такая и для чего она вообще существует на планете Земля. Этому способствует обилие свободного времени (несмотря на усталость всех домохозяек, жизнь дома более размеренна и спокойна, чем постоянная рабочая суета). Кто-то может формулировать вышеописанное более прозаично: чем мне заниматься теперь, когда я стала матерью? Кто-то ищет заработок, кто-то – призвание, кто-то – возможность для самовыражения. Но очевидно, что матери начинают искать, в этом и выражается кризис самосознания.
Помимо обостренного внимания к своему «Я» у матерей часто усиливается так называемая экзистенциальная тревога. ЭТ – объект изучения многих философов от Кьеркегора до Хайдеггера; если очень сильно упростить, можно сказать, что это тревога из-за состояния бессилия перед непредсказуемостью жизни, тревога в первую очередь связана с фактом собственной смертности. И, если совсем просто,– многие женщины начинают бояться смерти, только родив детей: до родов факт, что они не вечны, просто не приходит в голову. Становится страшно оставить детей сиротами, внезапно заболеть, потерять близких… С такими тревожными состояниями необходимо работать с психотерапевтом.
Кризис самосознания и самоопределения женщина может не осознавать, но симптомы всегда очевидны: это депрессия, потеря интереса к жизни или, наоборот, появившаяся жажда острых ощущений (реже), желание «все бросить и уехать на край света», какие-то необычные фантазии или сны и т.п.
Экзистенциальный кризис – очень сложная штука, но есть хорошая новость:
материнство действительно дает много возможностей для того, чтобы пережить свое «Я» по-новому,
самое главное – позволить себе быть матерью и с любовью принять себя в этом качестве. В этом смысл Парадоксальной теории изменений: только принимая то, что есть, мы получаем возможность это изменить.
Автор: Анна Александрова
Источник
Всё верно сказано. Прекрасная статья. Раствориться и отдаться, чем быстрее достигнешь дна - тем скорее всплывёшь. Это работает и глобально, и в мелочах. Спешишь уложить его, что доделать дела/посмотреть кино и тп - на тебе, мама, я буду вошкаться час, полтора, но не усну. Отпускаешь ситуацию, с упоением носишь этот незасыпающий тяжелый комочек на руках, с мыслью: "я люблю тебя, я буду качать тебя хоть всю ночь, ты так прекрасен" - через 10 минут комочек крепко спит)
Как преподаватель йоги могу сказать, что наша нервная система сильно влияет на тонус мышц. Спешащая мама, нервная или обеспокоенная напряжена. Она твёрже и двигается иначе. Для ребёнка тело матери - огромный источник информации, они эти сигналы напряженных мышц улавливают на раз-два.
У беспокойной, барахтающейся в океане материнства и пытающейся догрести до прежней свободы и значимости мамы и ребенок напряженный. Более капризный, менее управляемый. Его поведение ещё больше тянет ко дну.
Так что релакс дамочки, релакс)))
😮 я примерно так и думала рассуждая о том, почему некоторые так тяготятся декретом, очень интересно
@sternbee прикольные рассуждения 😎