Девочки, осведомлённые в вопросах религии) пролейте свет, пожалуйста. Можно ли употреблять в пищу раков, крабов и…

@meow.kk, @az1706, даже не знала 😳я и ребёнку его даю иногда

@suzana1309, в состав входит сухая дефибринированная кровь крупного рогатого скота ,поэтому запрещено

@suzana1309, там кровь коровы что ли используют чёт такое тож слышала )) точно не могу сказать

@sonya05, а гематоген ПОЧему запрещён??

@meow.kk, спасибо 🌺

@nzn005, @sonya05 @asya_love_zaga @malika8 @mommy05 @iza_home_cake @asya_love_zaga @id5585844 @zuu8800 @amir1911

@nzn005 мы еще столько всего не знаем😊 даж гематоген запрещен в исламе

Существуют ли морепродукты, которые запрещено употреблять мусульманам?

Вся Хвала Аллаху Господу миров!

Мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду,

Членам его семьи и всем его сподвижникам.

А затем:

Одно из благословение Аллаха — это то, что Он облегчил нашу религию и не сделал ее тяжелой. Он дозволил нам многие вещи, которые были запрещены в законах, ниспосылаемых ранее. Аллах говорит:

يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر

«Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения» (Корова 2:185)

Все виды морепродуктов разрешены, будь то растения или животные, живые или мертвые. Аллах говорит:

أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعاً لكم وللسيارة

«Вам дозволены морская добыча и еда во благо вам и путникам» (Трапеза 5:96).

Ибн Аббас (да будет Аллах доволен ими обоими) сказал: ««Сайдуху» (морская добыча) относится к тому, что поймано живым, а «та’амуху» (еда) — к тому, что поймано мертвым».

Некоторые ученые исключили определенные виды морских животных из этого разрешения, посчитав их запретными к употреблению. К ним относятся:

Крокодилы. Правильное мнение в том, что они запрещены к употреблению в пищу, поскольку у них есть клыки и они живут на земле, хотя могут проводить много времени в воде. В этом случае приоритетным считается мнение о запрете (это наземное животное с клыками). Маликиты считали его дозволенным, опираясь на слова Аллаха «Вам дозволены морская добыча и еда».

Лягушки. Не дозволено употреблять их в пищу, потому что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил убивать их. Об этом говорится в хадисе от Абдуррахмана ибн Усмана, который рассказывал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил убивать лягушек. Хадис передали Имам Ахмад и Ибн Маджа; см. также «Сахих аль-Джами», 6970. Правило гласит, что если запрещено убивать что-либо, то это запрещено и есть; а что дозволено убивать, то и дозволено в пищу.

Некоторые ученые включили в этот запрет водяных змей, но правильное мнение заключается в том, что если они живут только в воде, то дозволено есть их, по причине общего смысла хадиса: «Вам дозволены морская добыча и еда во благо вам и путникам».

Выдры и черепахи. Правильное мнение таково, что для полной уверенности необходимо совершить их убой положенным образом, а затем употреблять в пищу, потому что они живут как на суше, так и в воде. В случае, если дело касается животных, обитающих как на суше, так и в воде, предпочтение отдается правилу, действующему в отношении наземных животных, из осторожности. Поэтому необходимо совершить правильный забой. Сюда не относятся крабы (раки), которых, хотя они живут и на суше, и в воде, не требуется забивать, так как у них нет крови.

Запрещено в пищу все, что может принести вред, даже если это морепродукт, потому что Аллах говорит:

ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً

6. «Не убивайте самих себя (друг друга), ведь Аллах милостив к вам» (Женщины 4:29),

ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة

7. «и не обрекайте себя на гибель» (Корова 2:195)

См. «Аль-Мугни», 11/83; «Хашийя ар-Рауд», 7/430; «Тафсир Ибн Касир», 3/197; «Ахкам аль-Ат’има» шейха Фаузана.

И Аллах знает лучше

وَطَعَامُهُ

Вам дозволена добыча моря, и еда его дозволена вам

(см. "шарх мумти' ", 15/35)

Что касается лягушки, то так же есть слова шейха Усеймина об этом.

В начале, в "фатауа нур 'аля ад-дарб", он говорил, что и крокодил и лягушка халяль.

Однако затем, в "шарх булюг аль-марам", в книге пищи, запись №2, после того, как упомянул хадис:

أَنَّ طَبِيبًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ضِفْدَعٍ يَجْعَلُهَا فِي دَوَاءٍ فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِهَا

"Когда пришел врач к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил о дозволенности применять в лечение лягушку, то посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ему убивать ее".

(хадис приводят абу Дауд, 3871, шейх Альбани подтвердил его достоверность)

Сказал:

"Лягушка - известное существо, они живет на суше и в воде, и этот врач спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о дозволенность применить ее как лекарство, но посланник Аллаха запретил убивать ее, и поэтому они становиться харам, т.к. у нас есть правило установленное: "из путей, кот указывают на запрет - это то, что приказано убивать и то, что запрещено убивать". И исходя из этого лягушка харам, и нельзя убивать ее !"

Все, что обитает только в воде, является дозволенным. Абу Хурайра рассказывал, что некий мужчина подошел к пророку,да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “О Посланник Аллаха! Выходя в море, мы берем с собой немного воды. Если мы станем совершать ею омовение, то будем испытывать сильную жажду. Можно ли совершать омовение морской водой?” Пророк,да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Морская вода пригодна для очищения и мертвечина ее дозволена».

(абу Дауд 1/83, ат-Тирмизи 1/69, ан-Насаи 1/176, Ибн Маджах 1/386. Имам Ибн Хузайма, ат-Тирмизи, ан-Науауи и шейх аль-Альбани назвали хадис достоверным.)

Имам ас-Сан’ани сказал:

“Из этого хадиса ясно, что любая мертвечина моря является дозволенной, даже если внешне она похожа на собак или свиней”.

(см. “Субулю-Ссалям” 1/23)

Исключением из существ, обитающих как на суше, так и в воде ученые делали крокодила. См. “Тафсир Ибн Касир” 3/197.

Также посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Нам дозволено употреблять две мертвечины и два вида крови. Что касается мертвечины, то это рыба и саранча, а что касается крови, то это печень и селезенка».

(ибн Маджах, аль-Хаким, аль-Байхакъи. Хадис достоверный. См. «Сахихуль-джами’» 210)

Также кровь, которая остается в жилах животных, заколотых необходимым образом, является дозволенной. См. “Сахих фикъху-Сунна” 2/338.

Сообщается, что ‘Аиша не видела ничего страшного в крови и красноте, которые оста-вались в мясе. ат-Табари 8/71. Иснад достоверный.

أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ

Вам дозволена добыча моря, и еда его дозволена вам

(суры Маида, 96)

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о море:

هو الطهور ماؤه ، الحل ميتته

"Вода его чистая, и мертвечина его дозволена"

(хадис приводят ат-Тирмизи, 69, ан-Насаи, 332, абу Дауд, 83, ибну Маджа, 386, шейх Альбани подтвердил его достоверность)

Спросили ученых постоянного Комитета по фетвам:

- Дозволено ли есть таких животных как черепаха, морской конь, крокодил, ёж, или же они харам ?

Ответ был такой:

"Ёжик - халяль есть его, и это заходит в аят:

قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ

Скажи: «Из того, что дано мне в откровении, я не нахожу запрещенным употреблять в пищу, кроме мертвечины, пролитой крови и мяса свиньи, которое (или которая) является скверной, и мяса животных, которые были заколоты не ради Аллаха»

(сура аль-Ан'ам, 145)

И основа у нас тут дозволенность до тех пор, пока не станет ясным запрет !

Что касается черепахи, то уляма сказали: "Дозволено есть ее, даже если она не будет зарезана", и это заходит в слова Всевышнего Аллаха:

أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ

Вам дозволена добыча моря, и еда его дозволена вам

И слова посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о море:

هو الطهور ماؤه ، الحل ميتته

"Вода его чистая, и мертвечина его дозволена".

Однако ближе будет зарезать ее, чтобы этим выйти из разногласия

Что касается крокодила, то он кушается как рыба, исходя из доводов, кот. были изложены, аят и хадис (о еде моря). Говорят, что не кушается он по причине клыков, однако первое мнение более правильно !

Что касается морского коня, то так же он заходит в аят и хадис, кот. упоминались, и нет того, что исключало бы его. И он халяль следуя доводу, и он морской, и поэтому первый попадает под еду моря !"

(см. "фатауа ляджнатуд-даима", 22/319)

Сказал шейх Усеймин, рахимаху Ллах, после того, как вывел, что более правильным будет дозволенность есть крокодила и морскую змею:

"Правильно то, что нет исключения в этом вопросе, и что все животные моря, кот. не живут кроме как в воде (или не живут кроме как с водой) халяль, живые или мертвые, и это заходит в общий аят, кот. мы упоминали до этого, т.е. слова Всевышнего:

أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ

@sonya05 да почитала я в инете.я в шоке

@asya_love_zaga отметила

@nzn005 раньше не настолько образованные были в плане религии

@sonya05, меня тоже отметьте плиз

что за ерунда. откуда это берется. раньше знала что нельзя свинину, мертвечину, алкоголь и т.п. теперь появилось раков нельзя.жесть просто.

автор отметила тя под постом где подробно изложено

И меня отметьте

Можно

@iza_home_cake, @asya_love_zaga @id5585844 я просто плохо помню ., но там ссылаются на то что , там нет крови . Что то такое . Щас я ищу . Скину .

@id5585844, @asya_love_zaga @iza_home_cake я приведу довод позже 🌸

Что может жить более 3 мин на суше нельзя

по 3 мазхабам запрещено употреблять.

@meow.kk, мне сказали что есть разногласия на этот счёт.. 🙄

@meow.kk, это хорошо что можно, а то охота их попробовать 😆😆

@meow.kk, это точная информация?

@asya_love_zaga, можно сестра ) позже приведу довод. Тож думала что нельзя . Но однако и раки и крабы исключение .

Земноводных нельзя употреблять, как я знаю

нельзя тех кто по суше ходит и в воде плавает одновременно, черепахи, крокодилы, раки

Раков и крабов дозволено .

Нельзя есть то что может жить и в море и на суше

Я так хотела в прошлую берем(( сказали и читала нельзя