Мы до купели были в слипе с шапочкой - священник скащал главное что бы малышу было комфортно, перед купелью разделись догола - окунулись, вытерлись полотенцем и одели крестильную рубашечку с памперсом. Потом до конца ходили так - мазали нас и тд. Можно было в пеленку завернуть наверное, но я решила что не очень холодно. Все время ребёнок был у меня на руках, кроме тех моментов: окунал его отец, батюшка поливал водичкой и потом носил в алтарь, крестный принимал на руки после купели. В конце сняли крестильную рубашечку, одели в тоже в чем пришли :)

@makara_mama и я тоже не хотела спорить, но статья не в тему ✌

@makara_mama ну да, что хочу вижу, читать-то не умею 😂😂😂

@abramova_irina, а еще в конце написано что с любой раной кровоточащей нельзя в храм если человек только не на грани жизни и смерти... Это че... @makara_mama то бишь порезала я руку и мне нельзя в церковь... 😳

@abramova_irina, я не буду с Вами спорить, вы видете в тексте, то, что хотите видеть.

@irina.shamagina это никак не узнать)) можно конечно ходить в месячные, все это фигня))

@makara_mama, а я вам и пишу что это домыслы автора и любой уважающий себя батюшка знает каноны церкви и знает лучше вот таких писюлек можно или нет.

@makara_mama вся статья посвещена тому, что первые 40 дней после родов женщине с лохиями нельзя причащаться. при чем тут крестины и посещение храма в месячные? 😄

@abramova_irina, @irina.shamaginir прочтите самые последние строки. я Вас ни к чему не призываю, это ваше личное дело и Вы можете делать так, как считаете нужным.

@abramova_irina, ну там написано автором статьи что вообще же... Ну это домыслы, ссылки на какон нет. Но хочу сказать, что какона такого нет иначе ни один бы батюшка не пустил или выгнал такую даму если бы узнал, они чтят эти каконы, это их закон.

@makara_mama вы пишите про причащение, а не про посещение храма во время месячных

@makara_mama, так там это и написано. То что причащаться нельзя это лично я знаю, а вот с месячными в храм можно, там же это и написано. А вот такие заключения: а вообще... Это домыслы автора статьи... Нет такого какона в церкви.

@irina.shamagina ну тем более, все пройдет хорошо, я тоже волновалась 💐👌

@irina.shamagina, @olga-032 Архиерейское Совещание 2-3 февраля 2015 года закрепило общепринятую практику, когда женщина должна воздержаться от причащения в дни очищения: «Каноны запрещают причащаться в состоянии женской нечистоты (2-е правило святого Дионисия Александрийского, 7-е правило Тимофея Александрийского). Исключение может быть сделано в случае смертной опасности, а также когда кровотечение продолжается длительное время в связи с хроническим или острым заболеванием».

Не думаю, что решение, принятое собранием архиереев всей Русской Православной Церкви, разумно называть суеверием. Некоторые священники придерживаются иного мнения, оно имеет определенное основание, однако разумнее всего придерживаться той традиции, которая принята большинством епископата.

Кроме того, вряд ли кто ведет такой духовный образ жизни, чтобы воздержание от причастия на несколько дней могло бы повредить душе. Наоборот, воздержание по благоговению к святыне Святых Даров приуготовит благочестивую женщину к причастию больше, чем, если она пожелает причащаться в те дни, когда большинство христианок не дерзают приступать к Святыне.

В храм, согласно современной традиции, ходить в дни месячного очищения разрешается. Хотя стоит помнить, что в истории Церкви было время, когда женщины во время месячных в храм не заходили. Отголоском этого осталась традиция чтения на 40 день молитвы над роженицей. Из текста молитвы понятно, что до исполнения срока послеродового очищения женщина в храм не должна была входить. Сейчас этот обычай не соблюдается, однако Церковь в лице своих иерархов призывает воздерживаться в дни очищения от Причащения, если только это не связано с продолжительной болезнью.

Вообще же в традиции Церкви принято, что в храме, где совершается Бескровная Жертва, всякое пролитие крови недопустимо. Любая кровоточащая рана, если она не представляет угрозу жизни и не является результатом продолжительной болезни, также служит препятствием для причащения. Так что дело не в женщине, а в благоговении перед Бескровной Жертвой Спасителя, недопустимости пролития крови в храме.

с месячными нельзя было, тк если кровь падет на пол храма, то его то ли перестраивать, то ли переосвещать надо, в этом вся причина. а с прокладкой или тампоном можно,в любом случае знаете об этом только вы!