во-первых в религии наоборот можно искать легких путей. Так как Ислам не призван усложнять жизнь людей, а наоборот для облегчения. Во-вторых нет на нас обязанности следовать одному из ученных. Напротив в священном Коране сказано: "Если вы не знаете, спросите обладателей Напоминания» . (Пчелы, 43)

@ummhafsa94, я не сказала, что нужно следовать только одному. Я сказала, что один отдельный ритуал если делаешь по одной школе, надо весь делать только по ней. К примеру, брать омовение по Хьанафи, а условия нарушения брать из Шафии нельзя

а кто сказал, что нужно следовать одному из мазх1абов?@lili95

👍🏻 здесь вопрос не в том, что лучше. Если следует мазх1абу имама Абу Хьанифы, то может спокойно не обновлять. Но при этом она и все остальные условия должна брать из хьанафитского мазх1аба. Например, в этой школе прикосновение к мужу омовение не портит и после этого снова делать фард уудуъ НЕЛЬЗЯ. А по Шафи'и обязательно. В любом отдельно взятом ритуале можно следовать полностью только одному мазх1абу, иначе этот ритуал не будет действительным.

Портится конечно. Если по Шафии мазхабу она. Нельзя в религии таких лёгких путей искать

я тоже за, чтобы постоянно обновлять омовение.

Портится!