Защита прав детей или воспитание эгоизма

Встретился на просторах интернета вот этот демотиватор и вспомнилось

мне, что одна моя коллега, принимая семьи с «трудными» детьми, всегда

задает один и тот же вопрос: есть ли у ребенка какие-нибудь домашние

обязанности? К общим домашним обязанностям не относится уборка своей

комнаты или выполнение школьных домашних заданий. Речь идет именно о

труде не для себя, а на благо всей семьи. Ответ чаще всего бывает

недоуменно отрицательным. В семьях, в которых все более-менее

благополучно, картина ровно та же.

«Он и так все время занят. Утром школа, вечером плавание», - говорят

родители. Их можно понять, они хотят, чтобы ребенок не напрягался по

лишним поводам, они готовы все отдать ради его развития, его будущей

успешности. А ребенок, между тем, привыкает жить только для себя.

Ведь вся его активность направлена только на улучшение качества своей

жизни.

Я помню, когда мы были детьми, у нас у всех были свои обязанности. Кто-то

мыл посуду, кто-то должен был убирать квартиру. Так было не только в моей

семье. Так было в семьях моих одноклассников и друзей по двору.

Но сейчас домашние обязанности вдруг стали чем-то, от чего детей надо

защищать. Виной тому - шагающая по планете и уже пришедшая к нам новая

идеология «защиты прав детей». Этим мемом наших родителей здорово

сбили с толку. Мы так активно стали употреблять это выражение, что

забыли, что у детей должны быть еще и обязанности.

А между тем труд – тот, который не на благо себя любимого, а для других –

является одним из важнейших факторов нравственного воспитания.

Например, известный отечественный педагог Василий Александрович

Сухомлинский считал, что если ребенок научился трудиться для других

людей и это принесло ему радость, то он не может стать злым человеком.

«Детство не должно быть постоянным праздником; если нет трудового

напряжения, посильного для детей, для ребенка остается недоступным и

счастье труда... в труде раскрывается богатство человеческих отношений», -

говорил он.

Если человек с детства не привык, не умеет заботиться о ком-либо, то как

он будет заботиться о своих детях?

Японская пословица говорит, конечно же, не только о материальной нищете,

но и о духовной. Слова из нее перекликается и со словами еще одного

великого русского педагога Константина Дмитриевича Ушинского, писавшего,

что «воспитание, если оно желает счастья человеку, должно воспитывать его

не для счастья, а приготовлять к труду жизни». Он считал, что одной из

важнейших целей воспитания является развитие у ребенка привычки и любви

к труду.

Привычка к труду не появится сама по себе. Также как и способность

чувствовать свою ответственность и заботиться о других. Все эти вещи

приобретаются только посредством воспитания. С самого детства. А кого

можно вырастить по лекалам наших детозащитников ( которые главным

образом защищают детей от своих родителей)?

Приведу недавно услышанный рассказ одной мамы. Своих детей она тоже

воспитывает в духе защиты от всяческого напряга. Однажды она,

окончательно замотавшись со своим годовалым ребенком, с отчаянием

обратилась к своей старшей пятнадцатилетней дочери со словами: «Ты же

видишь, как я устаю, ведь я и работаю, и с ребенком все время. Неужели у

тебя ни разу не возникло желание хоть как-то мне помочь, сделать что-то по

дому?!»

Дочь ответила: «Мамочка, ну ты же знаешь, это не в моем характере». Когда

мама закончила рассказ, на лице ее была горькая улыбка.

Источник - интернет