Сказал Му'авия да будет доволен им Аллах: "О, Посланник Аллаха! Какие права на нас имеют наши жены?" На что он да благословит его Аллах и приветствует,ответил: "Чтобы ты кормил ее тем, что сам ешь, одевал ее так, как сам одеваешься" - это что касается обеспечивания "Чтобы ты не бил ее по лицу" никогда "и не оскорблял ее", то есть не говорил: "Ты некрасивая, ты отвратительная" и т.п. "И не оставлял ее, кроме как только в своем доме".
Если есть какая-то причина оставить свою жену, когда видишь от нее непослушание, строптивость, то оставь ее одну в постели, однако не покидай дом, не спи с ней в одной постели, чтобы тем самым проявить свое недовольство, однако не допускай того, чтобы об этом узнали другие люди, поэтому не покидай дом.
Некоторые мужья, да поведет их Аллах прямым путем, когда гневаются на своих жен, уходят ночевать у матери на один, два, три дня. Они говорят: "Я оставил эту женщину!" Нет. Оставление должно быть дома между тобой и супругой, а не на глазах у других людей, не показывай это своей матери или сестрами. Оставь ее одну в постели, прояви таким образом свое недовольство, но не оставляй ее одну дома. Данный хадис привели Абу Дауд и Ибн Хиббан.

Обеспечение своей жены,даже если она богатая или работает

Хорошие взаимоотношения в семье проявляются в том, когда мужчина расходует на свою жену из своего имущества, даже если она богатая или работает, а также, когда он опасается сделать в этом упущение.
Сказала Хинд умм Му'авия, да будет доволен ей Аллах, Посланнику Аллаха, благословит его Аллах и приветствует: "Абу Суфьян очень скуп. Будет ли на мне грех, если я возьму из его имущества что-либо в тайне от него?" В другом риваяте: "Абу Суфьян очень скуп. Он не дает столько, сколько бы хватило мне и моему ребенку, если только я сама не возьму (из его имущества), пока он об этом не знает".Сказал Посланник Аллаха, благословит его Аллах и приветствует: "Бери столько, сколько хватит тебе и твоему ребенку" Сахих аль-Бухари
Этот хадис, о братья, указывает на то, что мужчина обязан расходовать наилучшим образом на свою жену, давать ей столько, сколько бы ей хватило. Каким образом хадис на это указывает? Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, позволил ей взять из его имущества, пока тот не знал об этом, столько, сколько хватило бы ей и ее ребенку "наилучшим образом". То есть не взяв сверх того, что ей нужно. Если бы у нее не было права на его имущество, Пророк да благословит его Аллах и приветствует бы не разрешил ей взять из имущества мужа, пока тот не знал об этом. А то, что он, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил, указывает на обязанность обеспечения жены.
Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
و لهن عليكم رزقهن و كسوتهن بالمعروف

"Вы обязаны обеспечивать своих жен пропитанием и одеждой наилучшим образом"
Слово لهن указывает на обязательность. Супруг обязан расходовать на свою жену наилучшим образом.Сказали ученые: "Смысл слов "наилучшим образом" заключается в том, чтобы учитывалась возможность супруга, нужда супруги, не было расточительства, но при этом и не было экономии".
Стоит обратить внимание, о братья, на то, что мужчине необходимо надеяться на награду от Аллаха за расходование своего имущества на жену и детей, желая при этом Лик Аллаха.
Передается от Абдуллах ибн Умара, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Достаточно мужчине греха, если он погубит тех, кого он обязан кормить". Следует опасаться проявления упущения в обеспечении своей жены и детей. Если же он будет расходовать больше требуемого, то это лучше для него, ведь это милостыня, за которую он получит награду.

Наставления профессора Мединского Исламского Университета и доктора наук - шейха Сулеймана Ар-Рухейли ( да сохранит его Аллагь )