Новая искренность: когда выражение чувств становится проблемой
НОВАЯ ИСКРЕННОСТЬ
Современная поп-психология изобилует призывами прямо выражать свои чувства, причём всегда, везде и всем. При этом гораздо реже предлагается рефлексировать над своими чувствами, задумываться над формой и контекстом их выражения. В результате всё чаще в повседневной жизни люди изливают на нас (непереработанные) потоки своих чувств, в том числе люди совсем незнакомые. Притом эти люди убеждены, что они делают всё хорошо и правильно.
Например, начальник на работе, не ожидая беды, даёт подчинённому задание. Ну там, гвоздей заказать ещё три коробки. А тот ему сообщает, что от слов его веет металлическим холодом, что они как гвоздь в сердце – такие ранящие и бездушные. Нет в них тепла и ласки. И гвоздей тебе никаких не будет, нахал!
Или едва знакомый приятель(ница) не стесняется заявить, что его тут же раздражает Ваша речь, походка, левый глаз и правый мизинец. Потому что наконец он обрёл границы и может всем говорить, что захочет… А уж что в этом плане делается в интернете…
В близких же отношениях возможность выражать свои чувства нередко превращается в бесконечное маринование партнёра в своих эмоциях. Сами отношения начинают рассматриваться как непрерывное сообщение друг другу о своих (симбиотических?) чувствах.
И здесь мы можем задуматься о природе и функции процесса, называемого выражением чувств. Одно дело, если это аутентичные чувства, идущие из глубины сердца. И совсем другое, если это чувства, идущие из своей проекции: ты один весь плохой, поэтому заслуживаешь всех моих плохих чувств. Или, если это чувства-орудия, призванные оказать нужное воздействие на адресата. Или же чувства, как ничем не затронутый первичный процесс (так называемый эмоциональный понос): выражаю всё, что хочу, потому что хочу.
Помимо этого, важны форма и контекст выражения чувств. Как говорится, хорошо, когда чувства идут от сердца, но нет ничего плохого, если они ещё пройдут через голову. Особенно, если эта голова может оценить их адекватность и уместность.
В схема-терапии считается, что носителем аутентичных чувств является внутренний Ребёнок. Но порой забывается, что в социальной жизни выражение чувств происходит с участием Здорового Взрослого. Здоровый Взрослый держит Ребёнка за руку, помогая ему найти конструктивную форму выражения чувств, а также оценить подходящесть ситуации.
Но каковы причины этой новой «искренности», ставшей неотъемлемой частью нашей повседневности?
Я уже упомянул о влиянии поп-психологии. Но ещё это зачастую происходит из-за склонности путать контексты. В индивидуальной и групповой терапии создаётся специальная, отчасти искусственная ситуация, необходимая для проработки неблагоприятного опыта участников. Но это лечебное взаимодействие подходит не для всех контекстов. Однако кто-то, не учитывая контекст, лихо устраивает гештальт-терапию подружкам на кухне, коллегам на работе, мужу (жене) в постели, забывая, что жизнь – это не тренинг.
Глобально это может быть связано с тем, что сегодня мы живём не в невротической культуре сдержанности, а пограничной культуре несдержанности, потери норм и границ. Как известно, пограничные личности часто не имеют проблем с выражением чувств, напротив, они даже слишком аффективны и импульсивны. Бомбардируя других своими проекциями, они испытывают трудности в рефлексии и сдерживании своих деструктивных отыгрываний.
Ещё более глобально это связано с ослабленностью Сверх-Я в современном мире (Ю. Кристева), а без него никак не может быть наблюдающего рефлексирующего Эго (Здорового Взрослого).
Немаловажную роль в этом сегодня играют безразмерные интернет-контейнеры, которые бесконечно вмещают, но не перерабатывают аффекты своих пользователей. Это может формировать привычку без разбора выливать всё, что у тебя внутри везде и на всех.
Однако в любом мире находятся пространства, уголки, люди, искренность которых вызывает не оторопь, а трепет. Возможно, это и есть самый верный критерий различия между недержанием и подлинной искренностью.
Сергей Крайнюков