Аят о сражении верующих и неверующих: толкование Ибн Касира
Аллаh сказал:
«Те, которые уверовали, сражаются на пути Аллаhа, а те, которые не
уверовали, сражаются на пути тагута.
Посему сражайтесь с помощниками дьявола. Воистину, козни дьявола слабы.»
Сура "Женщины", аят 76.
Сказал Аллаh:
«(Неужели ты не видел, как твой Господь поступил) С Фараоном, владыкой кольев?».
Сура "Заря", аят 10.
Ибн Касир сказал:
«С Фараоном, владыкой кольев?»
Ибн 'Аббас пояснил:
«Колья здесь – это войска, исполняющие его приказы, на которых держится его власть».
См. "Тафсир Ибн Касир", Суры 89 аята 10
Комментарии
@medinskiyveter, интересно бывает, я когда что-то такое встречаю, сразу иду все тафсиры на русском открываю, что есть у меня, и читаю. Где-то коротко, где-то будет больше деталей
@amina.fania, да, надо тоже взять это за правило теперь 🌷
Мне стало интересно и пошла дальше читать тафсир аль-Багави про эти слова:
وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِ
«…и c Фаpaонoм, oблaдaтeлeм кoльeв…» он назван так потому, что мучил людей кольями. Мы упоминали эту тему в толковании суры «Сад».
Коран 89:10
كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ وَعَادٞ وَفِرۡعَوۡنُ ذُو ٱلۡأَوۡتَادِ
Затем Аллах Всевышний говорит, утешая Своего пророка: «…Сочли лжецами (пророков) до них народ Нуха, и ‘адиты, и Фараон, обладатель кольев…» Сказали Ибн ‘Аббас и Мухаммад бин Ка’б: обладатель крепких строений. Есть мнение: имеется в виду обладатель сильной и крепкой власти. Сказал аль-Кутайби: они обладают величием, у которого прочны крепления, имея в виду, что он постоянно силён. Основа этого выражения то, что их дома закреплялись кольями.
Сказал ад-Даххак: обладатель силы и ярости. Сказал Атыйя: обладатель войск и многочисленных сплочений, то есть они поддерживали его веление, и усиливали его власть, подобно тому, как кол скрепляет что-то. Войска названы кольями, потому что они в своих путешествиях разбивали много мест стоянок и забивали колья. И это передал Атыйя от Ибн ‘Аббаса.
Сказали аль-Кальби и Мукатиль: слово «аутад» (колья) является формой множественного числа слова «ватад» (кол), и Фараон подвергал людей мученьям на кольях. Если Фараон гневался на кого-либо, то велел растянуть его на четырёх кольях, привязав к каждому из них по конечности, и его оставляли висеть в таком положении, пока он не умрет.
Сказали Муджахид и Мукатиль бин Хаййан: они клали человека на землю, и привязывали его конечности и голову к кольям, предварительно растянув его.
Сказал ас-Судди: они растягивали человека и привязывали его к кольям, и затем бросали на него скорпионов и змей.
Сказали Катада и Ата: у него были колья, верёвки и некоторые места для игр, где проводили игры для него.
Коран 38:12
