Мамлайф
Мамлайф
Приложение для мам
 ام منصور‎
ام منصور‎
Мама двоих (2 года, 4 года)

Запреты в цирке с точки зрения ислама: магия, музыка, животные

• Так как новости и цирке распространились и не мало желающих посетить его, хочу перечислить некоторые запрещённые действия, которые там совершаются и которые мусульманин не должен одобрять.

• Фокусники показывают магические трюки, чтобы привлечь внимание публики, тогда как смотреть магию и посещать места, где она практикуется, недопустимо.

✅Воистину, Аллах, описывая рабов, говорит: «Они не свидетельствуют лживо (или не присутствуют при лживых разговорах), а когда проходят мимо праздного, то проходят с достоинством». (25:72)

❗А колдовство — величайшая ложь и неверие в Аллаха, поэтому недопустимо ни видеть его, ни посещать места, где оно происходит.

В Коране сказано:

✅«Они не обучали

никого (колдовству), не сказав: «Поистине, мы — всего лишь искушение, так не становись же неверующим» (2:102).

• Кроме того, они подстрекают животных к дракам друг с другом.

✅От Ибн ‘Умара сообщается о том, что «Он порицал натравливание животных друг на друга».

Это сообщение приводит аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (1232).

❗Запрещается бить животных и издеваться над ними. (Они именно так дрессируют бедных животных)

✅Ибн ‘Умар передал слова Пророка ﷺ (который сказал): “Да проклянёт Аллах того, кто издевается над животным!”» Этот хадис передал имам Ахмад (5801).

✅Посланник Аллаха ﷺ запретил бить животное по морде и ставить на ней клеймо». Этот хадис передал Муслим (2116/106).

✅Пророк ﷺ сказал: « Женщина была наказана за то, что держала кошку привязанной до самой её смерти, и (в наказание за это преступление) была брошена в Ад. Она не кормила кошку и не поила её, и не освобождала её, чтобы питаться насекомыми с земли ». (Бухари и Муслим)

• Так же в цирке есть музыкальный оркестр, который играет на протяжении всего представления, чтобы поддерживать исполнение движений в определенный момент или сигнализировать об окончании конкретного представления и так далее, а прослушивание музыки запрещено!

• Мусульманин должен беречь своё время и не тратить его на то, что не приносит пользы.

✅Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ноги раба Аллаха в Судный день не сдвинутся с места, пока он не будет спрошен о пяти вещах: о его жизни, как он ее провел; о его молодости, как он ее использовал; о его имуществе, как он его приобрел и на что тратил; и что он делал из того, что он знал!».

ат-Тирмизи (2416, 2417), Абу Я’ля (2/254), аль-Байхакъи (2/286). Достоверность хадиса подтвердили имам ат-Тирмизи, хафиз аль-Мунзири и шейх аль-Альбани. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” (946).

• Пожалуйста, не становитесь соучастниками греха , посещая подобные мероприятия.

✅Аллах сказал:

«Не помогайте друг другу в грехе и посягательстве. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании.»(5:2)

2

Комментарии

yasmeen

yasmeen

Мама двоих (8 лет, 11 лет)

Не спора ради….Но ведь все прекрасно понимают, что фокусники - это никакая не магия и не колдовство, тем более.

Просто технически выполненные «трюки».

Ловкость рук, так сказать.

Да и драк животных там никаких нет.

Не сторонник цирков с животными, и не хожу туда. Но тут очевидный перекос какой-то.

umm.mansur

ام منصور‎

Мама двоих (2 года, 4 года)

Одни из них могут быть настоящими колдунами, но даже если это иллюзии, то все равно запрещено 🌺

В фатве шейха Салиха Аль Мунаджида (160820) сказано:

"Колдовство, которое осуждает Аллах Всевышний и против которого предостерегал Пророк (мир ему и благословение Аллаха), можно назвать «колдовством иллюзий». Аллах Всевышний упомянул об этом в Своей Священной Книге, сказав (смысл перевода): «И вот, их веревки и посохи, благодаря их колдовству, показались ему движущимися быстро» [Та-Ха 20:66]. Аллах Всевышний назвал это их деяние колдовством и назвал их колдунами. Более того, подобные представления могут создать впечатление, что колдовство и колдуны безвредны. Это была ошибка со стороны тех, кто устраивает эти представления в контексте воспитания детей, помимо того, что это само по себе является грехом. "

Ибн Баз сказал:

"Некоторые люди вводят других в заблуждение: у них изо рта вылетают яйца или птицы и т.д. Это — магия, основанная на иллюзии (сихр ат-тахйиль). Многие люди рассказывали нам, что во время представления они видят, как у него изо рта вылетает птица или яйцо, хотя на самом деле у него ничего нет. Они видят, как он ходит по канату, но никто на самом деле не ходит по канату. Всё это — иллюзия (тахйиль), подобная тому, что делали колдуны Фараона: они бросили свои веревки и посохи, и людям представилось, что они ползают (как змеи).) "

https://binbaz.org.sa/fatwas/22140/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%87%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D9%87%D9%84-%D9%87%D9%8A-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AD%D8%B1

Это так же считается обманом.

А Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не относится к нам тот, кто обманывает (людей)!»Абу Дауд (3452).

Что касается животных, то речь не о том, что их избивают прямо на сцене, нет, это делается за кулисами, дрессируя их, таким образом, ради представлений.

Кому снился Посланник Аллаха?

А кому-нибудь из вас снился Посланник Аллаха ﷺ? Расскажите, пожалуйста. Очень интересно ✨ ✅От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Увидевший меня во сне, увидел меня и наяву, ибо шайтан не может принимать мой облик». Этот хадис передали аль-Бухари 6993 и Муслим 2266, 2267.

Нужно ли произносить что-либо во время омовения?

✅Имам ан-Науауи сказал: “Что касается произнесения молитвы, во время мытья частей тела при омовении, то ничего достоверного на эту тему от пророка (мир ему и благословение Аллаха) не пришло”. См. “аль-Азкар” 31. ✅Шейх Ибн аль-Къайим писал: “Ничего от пророка (мир ему и благословение Аллаха) не передается, чтобы он произносил что-либо при совершении омовения, кроме слов "бисми-Ллях". И все хадисы относительно поминания Аллаха при совершении омовения являются лживыми”. См. “Задуль-ма’ад” 1/195. ❗Но есть слова поминания Аллаха после омовения, и то, произнесение их не является обязательным, но является желательным, так как за их произнесение полагается большая награда: ✅‘Умар ибн аль-Хаттаб передал, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Перед любым из вас, кто совершит омовение должным образом, а потом скажет: “Свидетельствую, что нет божества достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник”,- обязательно откроются восемь врат Рая, и войдет он, через какие пожелает». Муслим 234. ✅В версии этого хадиса, которую приводит имам ат-Тирмизи, сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «О Аллах, сделай меня одним из кающихся и сделай меня (одним) из очищающихся». ат-Тирмизи 55. Достоверность этой версии хадиса подтвердили шейх Ибн аль-Къайим, шейх Ахмад Шакир и шейх аль-Альбани. ✅Также от Абу Са’ида аль-Худри передается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто совершит омовение, после чего скажет: “Свят Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Я свидетельствую, что нет божества достойного поклонения, кроме Тебя, прошу Тебя о прощении и приношу Тебе свое покаяние”, - то эти слова будут записаны на белом листе и запечатаны печатью, которая не сотрется вплоть до Судного дня». аль-Хаким 1/564. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.

Амулеты в Исламе: почему их ношение считается ширком? Мнение Ибн Масуда и хадисы Пророка ﷺ

Причина того, что вешание амулета относится к многобожию, заключается в том , что человек начинает верить, что амулет защищает, приносит пользу сам по себе и его сердце склоняется к нему, отдавая ему предпочтение перед Аллахом, что ослабляет его упование на Аллаха Единого. Данный способ(на фото) выдуман и не имеет отношения к исламу. ● Ношение амулетов считается малым многобожием (ширк), если человек не убежден, что амулет сам по себе оберегает его от вреда, помимо Аллаха. ● А если же он имеет такое убеждение, то ношение амулета становится большим многобожием (выводящим из Ислама). ✅Передается, что Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха (ﷺ) говорил: “Поистине, заклинание, амулеты и колдовство – ширк”». Передали его Ахмад (3433) и Абу Дауд (3385). ✅Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Тому, кто повесил на себя амулет, пусть Аллах не даст благого конца» (Ахмад 16781), a в другой версии: «Кто повесил на себя амулет, тот приобщил сотоварищей (к Аллаху)».

Почему головная боль — признак обитателей Рая?

РАДУЙСЯ, ЕСЛИ У ТЕБЯ БОЛИТ ГОЛОВА, ВЕДЬ БОЛЬ В ГОЛОВЕ- ОДИН ИЗ ПРИЗНАКОВ ОБИТАТЕЛЕЙ РАЯ Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказывал: Однажды пришел один бедуин, и Пророк ﷺ спросил его: "Болел ли ты когда-либо лихорадкой?" Тот спросил: "А что такое лихорадка?" Пророк ﷺ сказал ему: "Жар между кожей и мясом." Он ответил: "Нет." Тогда посланник Аллаха ﷺ спросил: "Чувствовал ли ты когда-либо головную боль?" Тот спросил: "А что такое головная боль?" Он сказал ему: "Сила, которая создает давление в голове, выбивая пот." Тот вновь ответил: "Нет." Когда же тот человек ушел, Пророк ﷺ сказал: "КТО ЖЕЛАЕТ ПОСМОТРЕТЬ НА ЧЕЛОВЕКА ИЗ ОБИТАТЕЛЕЙ ОГНЯ (ТО ПУСТЬ ПОСМОТРИТ НА ЭТОГО)." 📚 Аль-Бухари в «аль-Адаб аль-муфрад» № 495. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса. ______________________ Ибн Раджаб, да смилуется над ним Аллах, написал: "Головная боль из признаков обладателей Веры и будущих обитателей Рая". «Когда один бедуин зашел к посланнику Аллаха, он спросил его: "У тебя появляется головная боль?". «А что такое головная боль?», — спросил бедуин. Он ответил: «Это когда кровеносные сосуды вызывают боль в голове человека». «Я не ощущал этого», — сказал тот. После того, как ушел бедуин, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто желает посмотреть на человека из числа обитателей Огня, пусть посмотрит на этого!» 📚 См. Ибр Раджаб от Ахмада в «Лятаиф аль-маариф», и также привел аль-Бухари в «аль-Адаб аль-муфрад» № 495. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса. ------------------------- Сулейман ибн ‘Абдуллах пишет: “В этом хадисе содержится указание на то, что, вопреки сложившемуся среди людей мнению, испытания и беды, постигающие верующего, являются признаком блага. В хадисе содержится указание на то, что надо опасаться быть всегда здоровым, поскольку это является плохим признаком. И в нем также содержится указание на то, что необходимо надеяться на Аллаха, уповать на Него и хорошо думать об Аллахе, когда Он предопределяет в отношении вас то, к чему вы испытываете неприязнь. Также в нем содержится указание на смысл слов Аллаха: «Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И, быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете» (Священный Кур'ан 2: 216)”. 📚 См. “Тайсируль-‘азизиль-хамид” 1033.