Разбор состава шампуней: как сульфаты влияют на омовение волос

Мне кажется это усложнение религии 🥲 мы же не химики разбирать составы каждой бытовой химии

@vulunta

Есть фатвы об этом.

Для определения веществ, которые препятствует попаданию воды на кожу, следует обратиться к сущности этих веществ. Ученые размышляли над этим вопросом и пришли к выводу, что вещества бывают двух типов:

Вещества, которые имеют форму.

Вещества, которые не имеют форму.

Первый вид: вещества которые имеют форму. Они остаются в виде слоя, поэтому при нанесении их на тело они остаются в виде цельного отдельного куска, который можно удалить отделением, отдиранием или вытиранием.

Примеры таких веществ: восковые вещества и краски.

Вещества, имеющие форму, бывают двух видов.

— Вещества могут быть не водостойкими, например, некоторые виды средств для макияжа, пудра; в этом случае достаточно во время омовения тщательно протереть кожу при омовении, чтобы убедиться о попадании воды на кожу.

Шейх Ибн Таймия, да помилует его Аллах, сказал: «Что касается трения тела при выполнении полного омовения /гусль/ или трения частей тела при выполнении малого омовения /вуду’/, то это обязательно, если не известно точно ли достигнет вода туда, куда она должна, без трения. Например, как в случае с корнями густых волос. А если вода достигает всех участков тела без трения, то трение остается только желательным...

С помощью трения происходит надлежащее очищение и возникает уверенность, что вода достигла всех необходимых мест; оно (трение) является предписанным, как в случае трения между пальцами при совершении малого омовения».

Шарху ‘умдату-ль-ахкям. Т. 1. С. 367-368.

Шейх ибн ‘Усаймин, да помилует его Аллах, сказал: «При совершении малого и большого омовения нужно убедиться, что вода достигает каждой части тела, которую нужно очистить. Что касается трения, то это не обязательно, но при необходимости это может быть нужным, например, если вода очень холодная, или если на какой-то части тела есть следы масла, краски и тому подобного. В этом случае нужно тереть, чтобы убедиться, что вода достигла всех частей тела, которые необходимо очистить».

Ибн ‘Усаймин. Фатауа нурун ‘аля-д-дарб. Т. 3. С. 94.

— Вещества могут быть водостойкими, как в случае с некоторыми видами макияжа. В этом случае это вещество следует удалить перед совершением омовения, чтобы убедиться, что вода достигает кожи.

Ан-Науауи, да помилует его Аллах, сказал: «Наши сподвижники (т.е. шафииты) сказали, что если человек вотрет в трещины на пятках жир, воск или тесто, или нанесет хну, которая останется в виде налепившегося куска, имеющего форму, то его необходимо удалить, потому что это предотвращает попадание воды на кожу».

Ан-Науауи. Аль-Мадмжу’. Т. 1. С. 426.

Второй вид: вещества, которые не имеют форму, то есть не образуют слой. И когда их наносят на тело, они впитываются кожей. Они не остаются в виде формы, но они могут оставить следы, например, цвет.

Примеры таких веществ: большинство кремов и масел, следы сурьмы, хны и пр. Присутствие этих веществ не делает омовение недействительным, но если вещество жирное или масляное, то очищающийся должен очень хорошо потереть кожу, пока не убедится, что вода достигает кожи.

Шейх Ибн ‘Усаймин, да помилует его Аллах, сказал: «Если это жир, то он не имеет форму и оставляет только следы на омываемых при омовении частях тела. Это не мешает, но человек должен протереть рукой омываемое место, так как обычно жир и масло отталкивает воду, поэтому она может не достичь всех омываемых частей».

Ибн ‘Усаймин. Маджму’ фатауа Ибн ‘Усаймин. Т. 11. С. 147.

Фатва шейха Салиха Аль Мунаджида(240518)

В использовании силикона в средствах для ухода за волосами нет ничего плохого, если он не оказывает вредного воздействия.

Снимать его во время омовения (вуду) не обязательно; это требуется только при совершении гусля после менструации или в случае джанабы (нечистоты после полового акта).

Это потому, что омовение (вуду) основано на снисхождении, и требуется лишь протирать волосы, а не мыть их. Поэтому допустимо протирать тюрбан или хиджаб женщины. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) скреплял волосы во время хаджа способом, называемым тальбид, когда волосы склеиваются с помощью клея и тому подобного, что создает слой на волосах и может препятствовать проникновению воды.

Однако в случае совершения гусля предписывается, чтобы вода достигала всех волос и кожи головы, поэтому крайне важно удалить это вещество во время гусля.

Шейх Ибн Усеймин (да помилует его Аллах) сказал: «Паломнику в ихраме не запрещается использовать клей или мед для склеивания волос (тальбид). Другими словами, нет ничего предосудительного в том, чтобы наносить клей и мед на волосы, чтобы они не растрепались».

Хорошо известно, что если он так сделает, то эта смола и мед предотвратят попадание воды на волосы, но в этом нет ничего плохого. Поэтому допустимо (в случае омовения) протирать тюрбан, даже если он препятствует попаданию воды на голову, и это послабление допускается только в отношении головы, а не рук, лица или ног, потому что основной принцип – это снисходительность в отношении очищения головы, и все, что требуется, это протереть ее.

Исходя из этого, мы говорим:

Если женщина склеила волосы хной, может ли она протирать их во время омовения, или же необходимо удалить хну? Нет ничего плохого в том, чтобы протирать волосы, даже если на них есть хна, которая препятствует проникновению воды к волосам. Конец цитаты из «Шарх аль-Каади».

Его (да помилует его Аллах) также спросили: Каково постановление относительно протирания волос хной во время совершения омовения?

Он ответил: В этом нет ничего плохого, даже если это препятствует попаданию воды на волосы, но при совершении гусля во время джанаба или после менструации его необходимо снять.

Тот факт, что нет ничего предосудительного в протирании волос во время совершения омовения, подтверждается сообщением о том, что когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) находился в ихраме во время своего хаджа, он склеил волосы клеем или медом (тальбид), чтобы избежать их растрепанности. Когда ему сказали: «О Посланник Аллаха, не собираешься ли ты остричь волосы – то есть после умры – и выйти из ихрама, как это делают люди?», он ответил: «Я принес жертвенное животное и склеил волосы (тальбид), поэтому я не выйду из ихрама, пока не принесу жертву».

Поэтому нет ничего плохого в использовании хны для волос, даже если это препятствует проникновению воды к волосам во время совершения омовения (вуду).

Но при совершении гусля во время джанаба (ритуального омовения) или после менструации его необходимо снять.

Конец цитаты из аль-Ликаа аш-Шахри (68/14).

Фатва шейха Салиха Аль Мунаджида (266341)

@vulunta

Есть фатвы об этом.

Для определения веществ, которые препятствует попаданию воды на кожу, следует обратиться к сущности этих веществ. Ученые размышляли над этим вопросом и пришли к выводу, что вещества бывают двух типов:

Вещества, которые имеют форму.

Вещества, которые не имеют форму.

Первый вид: вещества которые имеют форму. Они остаются в виде слоя, поэтому при нанесении их на тело они остаются в виде цельного отдельного куска, который можно удалить отделением, отдиранием или вытиранием.

Примеры таких веществ: восковые вещества и краски.

Вещества, имеющие форму, бывают двух видов.

— Вещества могут быть не водостойкими, например, некоторые виды средств для макияжа, пудра; в этом случае достаточно во время омовения тщательно протереть кожу при омовении, чтобы убедиться о попадании воды на кожу.

Шейх Ибн Таймия, да помилует его Аллах, сказал: «Что касается трения тела при выполнении полного омовения /гусль/ или трения частей тела при выполнении малого омовения /вуду’/, то это обязательно, если не известно точно ли достигнет вода туда, куда она должна, без трения. Например, как в случае с корнями густых волос. А если вода достигает всех участков тела без трения, то трение остается только желательным...

С помощью трения происходит надлежащее очищение и возникает уверенность, что вода достигла всех необходимых мест; оно (трение) является предписанным, как в случае трения между пальцами при совершении малого омовения».

Шарху ‘умдату-ль-ахкям. Т. 1. С. 367-368.

Шейх ибн ‘Усаймин, да помилует его Аллах, сказал: «При совершении малого и большого омовения нужно убедиться, что вода достигает каждой части тела, которую нужно очистить. Что касается трения, то это не обязательно, но при необходимости это может быть нужным, например, если вода очень холодная, или если на какой-то части тела есть следы масла, краски и тому подобного. В этом случае нужно тереть, чтобы убедиться, что вода достигла всех частей тела, которые необходимо очистить».

Ибн ‘Усаймин. Фатауа нурун ‘аля-д-дарб. Т. 3. С. 94.

— Вещества могут быть водостойкими, как в случае с некоторыми видами макияжа. В этом случае это вещество следует удалить перед совершением омовения, чтобы убедиться, что вода достигает кожи.

Ан-Науауи, да помилует его Аллах, сказал: «Наши сподвижники (т.е. шафииты) сказали, что если человек вотрет в трещины на пятках жир, воск или тесто, или нанесет хну, которая останется в виде налепившегося куска, имеющего форму, то его необходимо удалить, потому что это предотвращает попадание воды на кожу».

Ан-Науауи. Аль-Мадмжу’. Т. 1. С. 426.

Второй вид: вещества, которые не имеют форму, то есть не образуют слой. И когда их наносят на тело, они впитываются кожей. Они не остаются в виде формы, но они могут оставить следы, например, цвет.

Примеры таких веществ: большинство кремов и масел, следы сурьмы, хны и пр. Присутствие этих веществ не делает омовение недействительным, но если вещество жирное или масляное, то очищающийся должен очень хорошо потереть кожу, пока не убедится, что вода достигает кожи.

Шейх Ибн ‘Усаймин, да помилует его Аллах, сказал: «Если это жир, то он не имеет форму и оставляет только следы на омываемых при омовении частях тела. Это не мешает, но человек должен протереть рукой омываемое место, так как обычно жир и масло отталкивает воду, поэтому она может не достичь всех омываемых частей».

Ибн ‘Усаймин. Маджму’ фатауа Ибн ‘Усаймин. Т. 11. С. 147.

Фатва шейха Салиха Аль Мунаджида(240518)

В использовании силикона в средствах для ухода за волосами нет ничего плохого, если он не оказывает вредного воздействия.

Снимать его во время омовения (вуду) не обязательно; это требуется только при совершении гусля после менструации или в случае джанабы (нечистоты после полового акта).

Это потому, что омовение (вуду) основано на снисхождении, и требуется лишь протирать волосы, а не мыть их. Поэтому допустимо протирать тюрбан или хиджаб женщины. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) скреплял волосы во время хаджа способом, называемым тальбид, когда волосы склеиваются с помощью клея и тому подобного, что создает слой на волосах и может препятствовать проникновению воды.

Однако в случае совершения гусля предписывается, чтобы вода достигала всех волос и кожи головы, поэтому крайне важно удалить это вещество во время гусля.

Шейх Ибн Усеймин (да помилует его Аллах) сказал: «Паломнику в ихраме не запрещается использовать клей или мед для склеивания волос (тальбид). Другими словами, нет ничего предосудительного в том, чтобы наносить клей и мед на волосы, чтобы они не растрепались».

Хорошо известно, что если он так сделает, то эта смола и мед предотвратят попадание воды на волосы, но в этом нет ничего плохого. Поэтому допустимо (в случае омовения) протирать тюрбан, даже если он препятствует попаданию воды на голову, и это послабление допускается только в отношении головы, а не рук, лица или ног, потому что основной принцип – это снисходительность в отношении очищения головы, и все, что требуется, это протереть ее.

Исходя из этого, мы говорим:

Если женщина склеила волосы хной, может ли она протирать их во время омовения, или же необходимо удалить хну? Нет ничего плохого в том, чтобы протирать волосы, даже если на них есть хна, которая препятствует проникновению воды к волосам. Конец цитаты из «Шарх аль-Каади».

Его (да помилует его Аллах) также спросили: Каково постановление относительно протирания волос хной во время совершения омовения?

Он ответил: В этом нет ничего плохого, даже если это препятствует попаданию воды на волосы, но при совершении гусля во время джанаба или после менструации его необходимо снять.

Тот факт, что нет ничего предосудительного в протирании волос во время совершения омовения, подтверждается сообщением о том, что когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) находился в ихраме во время своего хаджа, он склеил волосы клеем или медом (тальбид), чтобы избежать их растрепанности. Когда ему сказали: «О Посланник Аллаха, не собираешься ли ты остричь волосы – то есть после умры – и выйти из ихрама, как это делают люди?», он ответил: «Я принес жертвенное животное и склеил волосы (тальбид), поэтому я не выйду из ихрама, пока не принесу жертву».

Поэтому нет ничего плохого в использовании хны для волос, даже если это препятствует проникновению воды к волосам во время совершения омовения (вуду).

Но при совершении гусля во время джанаба (ритуального омовения) или после менструации его необходимо снять.

Конец цитаты из аль-Ликаа аш-Шахри (68/14).

Фатва шейха Салиха Аль Мунаджида (266341)

а что на счет ламинирования волос, выпрямление, волосы ведь тоже намокают ?🥲

Получается нельзя использовать не смываемый уход , там-то не будет сульфатов? Всякие бальзамы, маски, масла

Ассаляму алейкум уа рахматуллах,помогите пожалуйста разобраться.

Данный шампунь пропускает омовение или нет?

Мне кажется это усложнение религии 🥲 мы же не химики разбирать составы каждой бытовой химии

так эта пленка создана чтобы не выпускать воду, а не чтобы ее не пропускать внутри

Water (Aqua), Sodium Laureth Sulfate, Cocamidopropyl Betaine, Glycol Distearate, Cocamide DEA, Sodium Chloride, Guar Hy droxypro pyltrim onium, Chloride, Fragrance, Polyquaternium-10, Piroctone Olamine, Acrylates/C10-30 Alkyl, Acrylate Crosspolymer, Propylparaben, Hydrolyzed Keratin, Shea Butter, Panthenol, PEG-150 Distearate, PEG-1 4M , Citric Acid, DMDM Hydantoin.

Кокамидопропилбетаин (КАПБ) — это мягкий амфотерный ПАВ (поверхностно-активное вещество), получаемый из кокосового масла.

Водорастворимое, а не водонепроницаемое.

Лауретсульфат натрия (SLES, Sodium Laureth Sulfate) — это популярное поверхностно-активное вещество (ПАВ).

❗️Лауретсульфат натрия (SLES) и лаурилсульфат натрия (SLS) эффективно смывают силиконы с волос. Эти анионные ПАВ обладают высокой моющей способностью, разрушая силиконовую пленку, что делает их идеальными для глубокого очищения и предотвращения накопления силиконов.

Гликоль дистеарат (Glycol Distearate) — это воскообразное вещество, которое в составе косметики действует как смягчитель, перламутровый агент и загуститель, ❗️не являясь при этом классическим водонепроницаемым барьером.

Хлорид натрия (обычная соль) в шампуне — это не водонепроницаемый компонент, а распространенный загуститель, используемый для создания вязкой текстуры. ❗️Он отлично растворяется в воде и не создает защитной пленки от влаги.

Cocamide DEA пропускает воду.

Он не создает водонепроницаемую пленку на волосах. Это загуститель пены и эмульгатор, который помогает смешивать маслянистые компоненты с водой, но сам легко смывается и не блокирует проникновение влаги.

Guar Hydroxypropyltrimonium Chloride (Гуар гидроксипропилтримония хлорид) — это водорастворимый катионный полимер, используемый как кондиционер. Он не является водонепроницаемым.

Fragrance (отдушка) в шампуне — это не водонепроницаемое вещество, а растворимый или смешиваемый с водой ароматический компонент.

Polyquaternium-10 (PQ-10) в шампуне — это водорастворимый катионный полимер, который не является водонепроницаемым в полном смысле этого слова. Он создает на волосах легкую, дышащую кондиционирующую пленку, которая удерживает влагу, защищает от сухости и облегчает расчесывание, но легко смывается при следующем мытье головы.

Отлично смывается сульфатами (SLS, SLES, ALS), так как это водорастворимый катионный полимер, склонный к накоплению, который эффективно удаляется анионными ПАВами.

Acrylates/C10-30 Alkyl Acrylate Crosspolymer (акрилаты) — это синтетический полимер, используемый как загуститель. Он легко смывается обычными сульфатными шампунями (SLS/SLES), так как они обладают высокой моющей способностью и разрушают подобные синтетические пленки.

Acrylate Crosspolymer (акрилатный кроссполимер) в шампунях используется как загуститель, эмульгатор и пленкообразователь, обеспечивающий легкое кондиционирование. Он смывается водой в процессе мытья.

Propylparaben (пропилпарабен) в шампуне — это консервант, предотвращающий рост бактерий. При использовании шампуня он смывается водой вместе с пеной

Гидролизованный кератин (Hydrolyzed Keratin) в шампуне не является «водонепроницаемым» в буквальном смысле. Это водорастворимый белок

PEG-150 Distearate (ПЭГ-150 дистеарат) в составе шампуней полностью смывается водой. Это водорастворимый (или диспергируемый) компонент, используемый как безопасный загуститель и эмульгатор

PEG-14M (и родственные полиэтиленгликоли) в составе шампуня — это водорастворимый полимер. Он легко смывается водой и не накапливается на волосах

DMDM Hydantoin — это эффективный консервант в шампунях, который при смывании водой практически полностью удаляется с волос и кожи головы.

Citric Acid(Лимонная кислота) может ослаблять фиксацию некоторых силиконовых отложений, выступая как хелатирующий агент.

________

На скрине пример того, как некоторые считают, что любое вещество в составе шампуней/гелей, которое оставляет "пленку", даже лёгкую и пористую , препятствует омовению. Но это не так и выше об этом было упомянуто 🌺