Предупреждение о сомнительном контенте: будьте осторожны с советами

@umm_utheimeen, кто утверждает, что Аллаh везде? Нигде вы такое у Караева точно не найдёте.

Да , они утверждают что у Аллаха нет места и он везде.

да все верно

Все правильно

А их труды уже списывают же))

А их труды уже списывают же))

он филосов и есть группы где его разоблачили и да он ашарит явный сейчас под соусом философии внедряет лапшу , у него была раньше группа ВК его там разоблачать начали удалил все ВК теперь в инста вещает

@amina.fania, кстати Усман Хамис тоже уходит в джахмизм

вы сами пишете же, что саляфиты отрицают телесность, так в чём проблема в его словах? Разве он где-то отрицал какие-то Атрибуты? И опять таки, надо ведь видео прослушать, чтобы понять контекст. Ведь вопрос не стоял так: хабашиты отрицают телесность, а саляфиты подтверждают Атрибуты, кто из них прав? И он такой: правы первые.

Ну не так же? Там было видео про двух видов саляфитов. Я думаю, вы тоже не будете отрицать, что у саляфитов нет единства в убеждениях сегодня. Многие причисляют себя к саляфитам, но у них могут быть вообще разные убеждения, и они будут друг от друга даже предостерегать. Но в основе все саляфиты изначально причисляли себя к ханбалитам в акыде. И на видео разница между ханбалитами и некоторыми современными саляфитами. И разница в том, как учёные относятся к дополнениям. То есть, когда утверждают, что у Аллаhа есть атрибут Рука, то одни просто говорят: да, есть атрибут Рука (Йяд), а другие говорят: да есть атрибут Рука, но это нельзя понимать как орган тела. Мы не говорим, что это что-то метафорическое (как сила, власть), нет, это Рука, но она не такая, как орган тела у творений. То есть не придаем телесность. И вот тут им в ответ говорят: нельзя так говорить, нельзя дополнять «без телесности», надо просто сказать «Рука» и всё на этом.

Вот про эту разницу в подходах он говорит.

Или есть Атрибут Пальцы, и есть Атрибут Рука, но ведь нет у нас текстов о том, что Пальцы — это часть Руки? Можем ли мы по своей логике просто утверждать, что эти атрибуты являются один частью другого?

В общем, вырывать из контекста вообще дело недостойное.

Так-то этот брат не в инстаграме работает, он недавно начал там вообще записывать рилсы. Какая разница, какую площадку использует призывающий, хоть по телевизору выступает, хоть в статусах вотс апп. Известность среди простолюдинов тоже получают только те, кто выходит в соцсети либо кого студенты распространяют в соцсетях. А остальных знают только сами студенты.

Я как взгрелась с этого😂😂

@miiimlly, Амин!

саляфы говорили Аллах возвысился над Троном и не углублялись и не разъясняли как, каким образом , то что несет этот человек похоже на хабашитск ересь

а он что говорит? И что за привычка у всех писать «этот человек», уже не в первый раз мне так про него пишут ))))

Изначально вообще не разъясняли, но когда появились группы, такие как мутазилиты, например, то появились и новые вопросы, и тогда учёные стали дополнять: кто-то говорил «как подобает Его величию», кто-то говорил «без как». Но это тоже далее люди стали дополнять. Караев только это и говорит. От себя ничего не добавил.

Всё равно, хоть даже учёные не дополнят, люди по-своему понимают. Кто-то понял, как возвышение просто метафорическое и полностью стал отрицать в прямом смысле. Кто-то, наоборот, слишком буквально понял и приписал физическое положение Аллаhу. Но ведь ни тот, ни другой подход не являются правильными. И в соответствии со временем, с условиями конкретной местности, в зависимости от того, какие убеждения отклонившиеся от прямого пути были распространены в это время и в этом месте, учёные дополняли эти формулировки нужными словами. И эти дополнения отличаются как раз поэтому. Там, где были отрицающие, там одна форма дополнения требовалась, а там, где были утверждающие абсолютно буквальный смысл, там требовалась другая форма дополнения. Ученые обладают в этом смысле проницательностью, которая позволяет им нужными словами разъяснять. Проблема в простолюдинах и непонимающих студентах, которые стали стравливать группы ахлю сунна друг против друга, используя эти слова, как будто они противоречат друг другу. Хотя они вообще не противоречат, просто были направлены на разные группы заблудших, поэтому и по-разному сказано было.

да все верно

Да , они утверждают что у Аллаха нет места и он везде.

кто утверждает, что Аллаh везде? Нигде вы такое у Караева точно не найдёте.