Можно ли держать пост 6 дней Шавваля до восполнения пропущенных дней Рамада
*Постановление о посте шести дней Шавваля прежде восполнения Рамадана.*
Вопрос: Моя жена держит пост шесть дней Шавваля после месяца Рамадан; желая приумножить вознаграждение и награду, а затем восполняет то, что упустила в Рамадане по узаконенной причине в оставшиеся месяцы года, разрешено ли это, или в первую очередь следует восполнить?
*Ответ*: В первую очередь обязательно надо восполнить, а затем постится шесть, потому что пророк ﷺ сказал:
«من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من
شوال»
«Кто постился в Рамадан, после чего добавил к нему пост в течение шести дней Шавваля».
Шесть дней они следуют за Рамаданом, поэтому обязательно начинать надо с восполнения, а затем только держать пост шесть дней с твоего разрешения, если ты ей разрешишь.
ولو عليه قضاءُ لم يتعدَّ به فالأولى البداءة به ، ثم إن شاء نوى معه الستة وتحصل ، وإن شاء أخَّرها إلى أن يوقعها في شوال وحدها.وقال بعض الحفاظ : ولو بدأ بها قبل القضاء لم يحصل له ثواب (من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال) لأنه لم يكمل رمضان
«Если у него есть пропущенные с уважительной причиной посты, то для него будет более подходящим начинать именно с них. Затем, возмещая посты месяца Рамадан, если пожелает, он может сделать намерение и на желательный пост. Так он получит награду за оба поста. А если захочет, он может отложить их (посты месяца Шавваль), чтобы держать отдельно в другое время в рамках месяца Шавваль.
Сказали некоторые хафизы:
«Если он начнет держать шестидневный желательный пост Шавваля до возмещения постов, пропущенных в Рамадан [который прошел недвано], то он не получит награды, упомянутой в хадисе: «кто постился в месяц Рамадан, а затем шесть дней из Шавваля, тот подобен тому, кто постился целый год», потому что он не завершил полностью свой пост месяца Рамадан». Закончились слова ибн Хаджара
И это указывает на то что, по мнению ибн Хаджара пост месяца Шавваль подобен намазу приветствия мечети (намаз-тахият): если сделать намерение на возмещение какого-либо намаза вместе с намерением на намаз приветствия, то он получит награду за оба намаза, а иначе нет.
Также Джамаль ар-Рамли сделал обобщение, что получение награды зависит от этого (намерения).
Но, однако, ученые под этим (получением награды) имеют в виду получение просто основы награды, а не получение всей награды, которая положена тому, кто держал сперва полностью пост Рамадана, (т.е держал весь Рамадан, а затем шесть дней Шавваля), как об этом они ясно сказали.
Вопрос такой)Только нужен точный ответ.Можно ли сначала держать пост 6 дней шавваль,а потом возместить обязательные фард дни,что по известным причинам,не держала в Рамадан?Или сначала возмещаю дни за Рамадан,а потом 6 дней шавваль? И заметили ли вы,что не в Рамадан тяжело держать пост 😣
Девочки 🌷 Кто держал пост приблизительно на моем сроке ? На беременности и общем состоянии не отразилось? У меня просто есть невозмещенные посты, до Рамадана надо восполнить)))
🌹 Беременные и кормящие грудью, в месяц Рамадан 🌹 Шейх Ибн Баaз сказал в «Маджму’ аль-Фатва», 15/225: ✅«Беременные и кормящие грудью женщины подходят под то же самое постановление как те, кто болен. Если это слишком трудно для них поститься тогда предписано для них не к поститься, но они должны восполнить посты, когда они будут в состоянии это сделать, как те, кто болен. Некоторые из ученых имеют мнение, что это достаточно для них, накормить одного бедного человека за каждый пропущенный день, но это – слабое мнение. Правильное мнение – это то, что они должны восполнить пропущенный пост, точно так же как путешественники и те, кто болен, потому что Аллах говорит: « А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время » [аль-Бакара 2:184]« 🌸Он также сказал в «Маджму’ аль-Фатва», 15/227: «Правильное мнение относительно этого вопроса – то, что беременные и кормящие грудью женщины должны восполнить пост. А то, что было рассказано от Ибн ‘Аббаса и Ибн ‘Умара, что беременные и кормящие грудью женщины должны накормить бедных взамен пропущенных дней – является слабым мнением, которое идет против Шариатских свидетельств. Аллах говорит: А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время [аль-Бакара 2:184] 🌸Беременные и кормящие грудью женщины уподоблены тем, кто болен, и не подходят под постановление о стариках, которые являются неспособными поститься. Скорее они попадают под постановление о тех, кто болен, таким образом, они должны восполнить пост, когда они станут способными сделать это, даже если это будет отсрочено». 🌸Это сказано в «Фатва аль-Ладжна аль-Даима» (10/220): Если беременная женщина боится за себя или ее плод по причине поста в Рамадане, она может разговеться, и ей только надо будет восполнить пропущенный пост. В этом отношении она походит на тех, кто болен и неспособен поститься или боится, что участие в посте будет вредить ему. Аллах говорит: А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время [аль-Бакара 2:184] 🌸Также, если кормящая грудью женщина боится за себя, если она кормит ребенка в течение Рамадана, или она боится за своего ребенка, если она будет поститься и не будет кормить грудью его, тогда ей можно не поститься, и ей нужно будет только восполнить пропущенные дни поста». Сказано также в «Фатва аль-Ладжна аль-Даима» (10/226): « Беременная женщина должна поститься во время беременности, если она не боится за себя или ее плод, в противном случае ей разрешается не поститься, но она должна восполнить пропущенные посты после того, как она родит и очистится от нифаса …, это не достаточно для нее, накормить взамен бедняка, более правильно, что ей надо поститься и не следует кормить бедняка, если она не постится». 🌸Шейх Ибн ‘Усеймин в «аль-Шарх аль-Мумти» , 6/220, после упоминания о различиях мнениях ученных относительно постановлении по этому вопросу, и выражая свои предпочтения мнению, что ей нужно только восполнить пост, сказал: «Это мнение, на мой взгляд, наиболее верно, потому что более всего они походят на тех, кто болен или в пути, которые только должны восполнить пропущенные посты». А Аллах знает лучше.
Maltesers ·
Мама двоих (2 года, 7 лет)
У меня было 10 дней пропуска в Рамадан , сегодня я держу пост в Шавваль, значит мой пост не примется.?
siymar··
Мама двоих (2 года, 5 лет)
есть мнение, что можно совмещать эти посты: человек может восполнить пропущенный обязательный пост, соблюдая его в Шаввале на протяжении шести дней.
siymar··
Мама двоих (2 года, 5 лет)
ولو عليه قضاءُ لم يتعدَّ به فالأولى البداءة به ، ثم إن شاء نوى معه الستة وتحصل ، وإن شاء أخَّرها إلى أن يوقعها في شوال وحدها.وقال بعض الحفاظ : ولو بدأ بها قبل القضاء لم يحصل له ثواب (من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال) لأنه لم يكمل رمضان
«Если у него есть пропущенные с уважительной причиной посты, то для него будет более подходящим начинать именно с них. Затем, возмещая посты месяца Рамадан, если пожелает, он может сделать намерение и на желательный пост. Так он получит награду за оба поста. А если захочет, он может отложить их (посты месяца Шавваль), чтобы держать отдельно в другое время в рамках месяца Шавваль.
Сказали некоторые хафизы:
«Если он начнет держать шестидневный желательный пост Шавваля до возмещения постов, пропущенных в Рамадан [который прошел недвано], то он не получит награды, упомянутой в хадисе: «кто постился в месяц Рамадан, а затем шесть дней из Шавваля, тот подобен тому, кто постился целый год», потому что он не завершил полностью свой пост месяца Рамадан». Закончились слова ибн Хаджара
И это указывает на то что, по мнению ибн Хаджара пост месяца Шавваль подобен намазу приветствия мечети (намаз-тахият): если сделать намерение на возмещение какого-либо намаза вместе с намерением на намаз приветствия, то он получит награду за оба намаза, а иначе нет.
Также Джамаль ар-Рамли сделал обобщение, что получение награды зависит от этого (намерения).
Но, однако, ученые под этим (получением награды) имеют в виду получение просто основы награды, а не получение всей награды, которая положена тому, кто держал сперва полностью пост Рамадана, (т.е держал весь Рамадан, а затем шесть дней Шавваля), как об этом они ясно сказали.