ссылка
Как я и писала, много фитны из-за традиции, основы которой нет в исламе.. пишут, что это садакъа и айяйяй его не раздавать добровольно всем подряд. Неверующий со стороны подумает, что Всевышний нам вменил в обязанность ходить по всему поселку и просить что-нибудь, тогда как просьбы к людям у нас в принципе сильно порицаются.
Ладно, этнические мусульманки, которые не соблюдают канонов, живут традициями. Не понимают.
Но как могут серьезные сестры писать «знать бы их адреса и прийти назло ха-ха-ха»🫠
Вы не знаете, что вам не надо заходить в чужой дом, где бывают посторонние мужчины?
Вы не знаете, что то, что вы выпросили у брата по вере, вам не становится халяль, если он не хотел в душе вам это дать?
Вы не знаете, что не адаб ставить человека в неудобное положение? (Вы ведь прочитали тут уже не раз, что кому-то это тяжело. Но они продолжат раздавать, потратив последние деньги, чтобы как все быть. И уверенна, большинство таких людей просто не рискнут сюда писать, что им неудобно и не хочется)
Вы не знаете, как сурово наша религия порицает просьбы к людям?
Вы не знаете в конце концов определение слова садакъа?
Почему когда речь дошла до этой традиции, вы не стали мерить ее шариатом? Она вам любимее или шариат?
Прочтите еще раз фетву из поста по ссылке.
Это не единственная радость этого праздника, чтобы так в нее вцепиться и не мочь отказаться. Что касается ее вайба, то в детстве у нас на многие недозволенные праздники был особый вайб) от него же смогли отказаться?
P.s. предвосхищая возможный интерес, скажу, что на празднике я у свекров. Свекровь раздает, я ей помогу. Своего ребенка приучать ходить с пакетом и протянутой рукой не буду. Так как я тоже читаю здесь слова недовольных людей, и понимаю, что они есть везде. Заходить и думать о том, что возможно, человек дает не от души, а потому что надо, и все осудят за обратное - даже представлять не хочется. Достаточно у нас дозволенных способов выявлять радость🤗