@drwiq, Молитва 'иша должна быть совершена до полуночи и нельзя откладывать ее до времени после полуночи, поскольку посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал:
وَقْتُ العِشاء إلى نصف الليل
"Время 'иша до середины ночи"
Муслим КНИГА О МЕЧЕТЯХ И МЕСТАХ МОЛИТВЫ المساجد ومواضع الصلاة/964
Поэтому, вы должны совершить 'иша до полуночи, взяв за основу продолжительность ночи, поскольку ее время может меняться (в зависимости от времени года). Если продолжительность ночи десять часов, то недопустимо отложить молитву до конца пятого часа. Лучший способ - это молиться в первую треть ночи. Если человек молится в начале времени 'иша, то все в порядке, если же он откладывает молитву некоторое время, то это является более предпочтительным, так как Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم рекомендовал откладывать молитву 'иша на некоторое время. Но если кто-то молится в начале времени, после того, как полностью исчезла с горизонта заря и появились сумерки - нет ничего плохого в этом.
А Аллах знает лучше.
Шейх Абдуль Азиз б.Абдуллах б. Бааз "Сборник фатв" Том 10 стр.386
что вас оскорбило в моем предложении, что вы про адаб начали говорить ? Вы так и не привели разногласие.
Насчет слов «нельзя откладывать» :
‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила: “В одну из ночей, когда прошла бóльшая часть ночи, а находившиеся в мечети уснули, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) вышел и совершил молитву, после чего сказал: «Это и есть время ночной молитвы, если бы это не было обременительно для моей общины»”. Муслим (638-2).
В этом хадисе говорится «‘аммату-ллейль», т.е. бóльшая часть ночи, что ясно указывает на то, что время ночной молитвы не ограничивается серединой ночи.
Приведя этот хадис, имам ат-Тахауи сказал: “В этом содержится указание на то, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершил ночную молитву после того, как прошла бóльшая часть ночи”. См. “Шарх ма’ани аль-асар” (1/158).
Хафиз Бадруддин аль-‘Айни в комментарии к этому хадису сказал: “Она имела в виду, что прошла бóльшая часть ночи. Всё это указывает на желательное время для ночной молитвы, однако дозволенное время длится до утренней зари”. См. “Нухаб аль-афкар” (3/150).
Да, следует уточнить,что время полуночи не имеется в виду 00:00 , полночь это середина ночи, а начало ее наступает с наступлением сумерек , а длится ночь до рассвета, тут и стоит определить время середины ночи
salyakamalyaka·
Можно Ин ща Аллах, но желательно не затягивать . Аллаху Алям
الف·
Конечно. Время ночной молитвы длится до наступления утренней
je1ran·
Мама сына-младенца
Ночную молитву желательно и делать до утреннего , откладывать.
اسلي··
Мама дочки (1 год), беременна (31 нед.)
@drwiq, Молитва 'иша должна быть совершена до полуночи и нельзя откладывать ее до времени после полуночи, поскольку посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал:
وَقْتُ العِشاء إلى نصف الليل
"Время 'иша до середины ночи"
Муслим КНИГА О МЕЧЕТЯХ И МЕСТАХ МОЛИТВЫ المساجد ومواضع الصلاة/964
Поэтому, вы должны совершить 'иша до полуночи, взяв за основу продолжительность ночи, поскольку ее время может меняться (в зависимости от времени года). Если продолжительность ночи десять часов, то недопустимо отложить молитву до конца пятого часа. Лучший способ - это молиться в первую треть ночи. Если человек молится в начале времени 'иша, то все в порядке, если же он откладывает молитву некоторое время, то это является более предпочтительным, так как Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم рекомендовал откладывать молитву 'иша на некоторое время. Но если кто-то молится в начале времени, после того, как полностью исчезла с горизонта заря и появились сумерки - нет ничего плохого в этом.
А Аллах знает лучше.
Шейх Абдуль Азиз б.Абдуллах б. Бааз "Сборник фатв" Том 10 стр.386
مجموعة فتاوى الشيخ عبد العزيز ابن باز 10/386
اسلي··
Мама дочки (1 год), беременна (31 нед.)
@drwiq, и не пишите мне больше 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
الف··
что вас оскорбило в моем предложении, что вы про адаб начали говорить ? Вы так и не привели разногласие.
Насчет слов «нельзя откладывать» :
‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила: “В одну из ночей, когда прошла бóльшая часть ночи, а находившиеся в мечети уснули, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) вышел и совершил молитву, после чего сказал: «Это и есть время ночной молитвы, если бы это не было обременительно для моей общины»”. Муслим (638-2).
В этом хадисе говорится «‘аммату-ллейль», т.е. бóльшая часть ночи, что ясно указывает на то, что время ночной молитвы не ограничивается серединой ночи.
Приведя этот хадис, имам ат-Тахауи сказал: “В этом содержится указание на то, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершил ночную молитву после того, как прошла бóльшая часть ночи”. См. “Шарх ма’ани аль-асар” (1/158).
Хафиз Бадруддин аль-‘Айни в комментарии к этому хадису сказал: “Она имела в виду, что прошла бóльшая часть ночи. Всё это указывает на желательное время для ночной молитвы, однако дозволенное время длится до утренней зари”. См. “Нухаб аль-афкар” (3/150).
Да, следует уточнить,что время полуночи не имеется в виду 00:00 , полночь это середина ночи, а начало ее наступает с наступлением сумерек , а длится ночь до рассвета, тут и стоит определить время середины ночи
Маржана ·
Мама двоих (7 лет, 9 лет)
Ночной намаз надо сделать до полуночи, то есть до 12. А так конечно надо вовремя делать.