Нрав как главный признак богобоязненности: личное осознание
раньше казалось, что главное когда у человека есть правильная акыда, остальное приложится.
на деле оказалось, что нрав это основной признак богобоязненности,
и как мало тех, кого Аллах, Велик Он и Возвышен, наставил на истину и одарил красотой души..
ДОПОЛНЯЮ пост для тех, кто совсем не понял смысл:
как мало тех, кого Аллах наставил на истину, и так же одарил красивым нравом.
как мало тех, в ком совместимы эти два качества
нигде тут не пишется, о том что благой нрав - фундамент правильной акыды.
это основной признак богобоязненности,
а не признак наличия правильной акыды.
НЕ ОБ АКЫДЕ РЕЧЬ.
Комментарии
@drwiq, @dulsineya,
как мало тех, кого Аллах наставил на ИСТИНУ и одарил красивым нравом.
ГДЕ написано , что нрав фундамент акыды ?
это признак богобоязненности, а не наличие правильной акыды.
вы не поняли сути.
речь НЕ об акыде.
речь о том, что казалось бы, есть правильная акыда, и богобоязненность будет и остальное.
а оказалось на деле, что благой нрав - основной признак богобоязненности !
Адаба ноль у наших людей
А когда стараешься сама соблюдать Адаб тебя считают терпилой
С волками жить по волчьи выть
Очень мало тех,у кого есть адаб. Среди братьев и среди сестер. И уроков по адабу тоже мало
помню, у меня как-то была учительница по сире, она на свои уроки не пускала, если ученицы не пройдут у нее курс адаба, адаб учеников и учителей назывался.
это на самом деле очень важно, адаб важен во всем, и его отсутствие к сожалению сильно сказывается, но его отсутствие в первую очередь вызывает - отсутствие страха перед своим Господом,
а в обществе мы это видим особенно остро.. люди совсем перестали бояться нарушать права людей, ранить их чувства своей бестактностью и так по списку к сожалению, так как адаб это не только об общественности
@antipod, где она преподавала и можно ли к ней попасть сейчас?
*(«Тарих ад-Димашкь», 32918).
'Абдуллах Ибн аль-Мубарак ), говорил
"Я был в поисках (обучению) адаба на протяжении тридцати лет, а в поисках знания в течение двадцати лет. Они (праведные предшественники), прежде чем требовать знания, обучались адабу". («Гъайат аль-Нихайя», 1/446)
ИMaM a3-3yxот رجمَهُ الله), ckазал
"Мы бывало приходили к ученому, и то, чему мы обучались из его адаба, было для нас наиболее любимым, чем его знания".
уаа, хвала Аллаху✨я как раз искала эти слова чтоб ниже добавить
спасибо 🥹🫰🏻
имам ибн-Кайим رحمه اللّٰه:
"Религия вся собой представляет благой нрав, поэтому тот, кто превосходит тебя нравом, превзошел тебя и в религии".
(Степени идущих 2/294)