Патриархат в исламе: равноправие или традиция? Мнение мусульманки

если говорить о патриархате в исламе, по сути его и нет

это самые настоящие равноправные отношения, если мы говорим о действительно верующих людях, а не о тех, кто свято верит что должны только ему

жена сидит дома с детьми, готовит, убирается это самая настоящая полноценная работа, но если она захочет, может устроиться работать в место где нет мужчин(уж поверьте, даже не в религиозном мире женщины поняли суть мужского существа и не хотят с ними работать даже за миллионы)

муж тем временем отвечает за финансы в семье и обеспечение безопасности

это не то, где каждый обязан, а то, где каждый делает садака своей семье и получает барака за счет выполнения своих обязанностей перед Всевышним

да, Всевышний в Коране говорит о том, что мужчина расходуют из своего имущества и потому имеет главенство, но согласитесь, жить в семье где муж придерживается религии в полной мере об этом ведь мечтают все на свете?

если наш любимый мужчина любит только нас, помогает нам по дому, помогает с детьми, уважает, ценит нас, замечает только нас, разве наша женская суть не захочет сделать его самым счастливым и перестать замечать других мужчин? вот то то и оно

а если вспомнить о всех словах из Корана где Всевышний описывает женщину и хорошее отношение к ней, разве имеем мы право сказать что наш Господь нас обделил?

94

Комментарии

Амина·Мама троих детей

Не согласна с вами. В исламе есть чёткий иерархический порядок семейных отношений.

Жена не может пойти работать, если муж против, и если это до брака не было обусловлено, даже если работа в основе дозволенная. Более того, муж может позволить ей работать с условием, что с него спадёт часть обеспечения. Если хочет, может разрешить просто так. Но имеет право и запретить. А вот жена не имеет право против его воли пойти работать.

Это никак не партнёрские отношения, и это никак не равенство. Это справедливость, основанная на иерархии и форме попечительства. И в Коране сказано, что мужья выше жён по положению.

Ни о каком равенстве даже речь идти не может. Равенство в данном случае было бы как раз притеснением для нас. Речь только о справедливости.

Равенство — это когда на нас возлагается равная степень ответственности, равные права и равные обязательства. Этого нет, и вся хвала принадлежит Аллаhу!

Нравится Ответить

Считаю что нет ничего глупее гендерных стычек

Мужчины обвиняют женщин, женщины обвиняют мужчин.

И из мужчин есть достойные, из женщин есть достойные. Но так же мы не знаем всех мужчин/женщин. Не знаем всего что происходит за дверями этих людей.

Я ж замечаю что в большинстве и мужчины и женщины не соблюдают религию должным образом, но от друг друга постоянно этого требуют.

Насчёт равенства, изучая этот вопрос я поняла что в вопросах мирских у мужчин есть главенство и они действительно выше женщин во многих вопросах. Но конечно это только в вопросах мирских. Что касается вечного мира, мужчины не войдут в рай просто потому что они мужчины. Перед Аллахом все равны. И выше другого будет лишь богобоязненный.

Но надо адекватно понять и принять что в бытовых вопросах женщина не на равне с мужчиной.

Если бы Аллах хотел бы создать нас равными, то он сотворил бы всех одного Пола. Но Он по Своей мудрости создал нас разными и распределил обязанности чтобы мужчины и женщины дополняли друг друга.

Нравится Ответить
Murataeva ·Мама двоих (2 года, 7 лет)

Полностью согласна.

Во времена наших бабушек , молодые мужчины садились на годекане, а женщины пахали поля и таскали воду.

Ислам учит ценить женщин. Но к сожалению многие мужчины трактуют его только в свою пользу

Нравится Ответить
yasmi·Мама сына (3 года)

Наши мужчины все повернули в свою выгоду

Нравится Ответить

Можно обвинять во всем мужчин, а можно взять цель своих детей воспитать настоящими мужчинами - мусульманами, чтобы что-то сделать ради религии Аллаха и будущего ее

Нравится Ответить

@zaira66, и не только тех женщин, что воспитывали, но и тех, кто не может отстоять свое, я могу назвать своего отца реально верующим человеком, в том плане, что его вера достаточно глубока и искрення и он вроде бы выполняет всё по шариату, но бывают моменты, когда он либо лишает меня определенных прав, либо накладывает ответственность за какие-то вещи, которые по исламу женщина не должна нести (образно сказано и возможно некоторые слова я немного неуместно употребила, но уловите общую суть). Так вот, например, мой отец, когда к нам пришли свататься, даже не поставил меня в известность, что есть такая то вот ситуация, приходил кто-то и тд, он спустя полгода поставил меня в известность, якобы вот, я подумал и хочу им ответить положительно, те он поставил меня перед фактом согласия, даже не поинтересовавшись моим мнением, но вместо того, чтобы молчать, в такие моменты нужно отстаивать свое, говорить о том, что в исламе право выбора супруга есть у женщины, что она имеет право посмотреть на него и тд, а не должна выходить замуж за того, кого выбрали родители. И мой отец не был против того, что я сказала, он лишь отвечал, якобы у нас не особо принято спрашивать у невесты и тд, то есть он действовал по традициям, он делал то, что наблюдал на протяжении многих лет, но он абсолютно не был против моих слов о том, что у меня надо было спросить в первую очередь. Он был так воспитан, но я ведь отстояла свое, я пришла, привела ему определенные доводы, если не знала сама, искала в книгах, и показывала ему, говорила вот Всевышний наделили нас этим правом, разве можно это у нас отнимать? И мой отец никогда не возражал. Знайте, зачастую, проблема не в людях, а не в достаточном количестве знаний, очень мало мужчин смогут вам что-то сказать в случае, если ваши действия реально будут исходить из Корана и Сунны, но при этом нужно иметь и достаточно знаний для подтверждения своей правоты, поэтому лучший совет для каждого, расширяйте свои знания

Нравится Ответить
Заира·Мама сына-младенца

@dobbyy, думаю здесь можно сделать вывод о том, что старшему поколению, даже религиозному нужно хоть немного одобрения общества, жаль, если вас это коснулось

Нравится Ответить