
Мой сыночка-корзиночка хочет стрижку "сбоку чтобы молния была" 🥲. Где можно в Каспийске сделать такую? Только пожалуйста, где точно не оболванят 🥹




Мужские стрижки
🔵 Говорит шейх Алляма Мухаммад ибн Ибрахим Алю Шейх:
"А что касается того что делают сейчас некоторые мусульмане, стригут часть и оставляют часть... то это и есть казъ (стрижка части головы) - которое запрещал посланник Аллаhа (ﷺ) и их виды:
1) Стригут одни места и оставляют другие.
2) Стригут середину и оставляют по бокам.
3) Стригут по бокам и оставляют по середине.
4) Стригут переднюю часть и оставляют заднюю.
5) Стригут заднюю часть и оставляют переднюю.
6) Стригут часть волос с боку головы и оставляют другую.
И эти виды запретны, как указали на это хадисы которые в Сахихах и в других сборниках, от ибн Умара: "Запретил посланник Аллаhа (ﷺ) аль-казъ, а это стрижка головы ребенка оставляя часть".
И также пришло от ибн Умара: "То что посланник Аллаhа (ﷺ) увидев ребёнка у которого постригли часть и оставили часть, запретил это сказав: "Стригите всё или оставляйте всё".
Пришло от имама Ахмада, Абу Дауда, Насаи и др.
И то, что пришло от ат-Табарани (со слабым иснадом): "Стрижка (только) затылка без причины хиджамы из маджусии (огнепоклонничество)"...
🔴 Говорит аль-Марвази:
"Спросил я Абу АбдуЛлаh, то есть имама Ахмада о стрижки затылка?" Ответил имам Ахмад: "Это из действий огнепоклонников, а кто уподобляется народу, тот из них".
Источник: "Фатава уа расаиль Мухаммад ибн Ибрахим Алю Шейх", 1\261-262 (скопировано)
моя прекрасная сестра,
зная что вы верующая напомню вам,
что данные прически запрещены в нашей прекрасной религии🫶🏻
Баракаллагь за напоминание, сестра ❤️. Серьезно нельзя? Я честно, никогда не делала, видно он у кого-то увидел, захотел 😀
@tsunami_sushi, ага,нельзя🫶🏻
و فيك
дорогая 🫶🏻
Запрет на Каза'а , а это то, что расспостронилось среди
мусульман, стричь или брить
одну сторону волос и
оставлять другую, или же
стричь голову криво, оставляя
где-то волосы, и убирая где-то.
ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ )4195 ( ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ
5048 ( ﻋَﻦْ ﺍﺑْﻦِ ﻋُﻤَﺮَ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ
ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺭَﺃَﻯ
ﺻَﺒِﻴًّﺎ ﻗَﺪْ ﺣُﻠِﻖَ ﺑَﻌْﺾُ ﺷَﻌْﺮِﻩِ ﻭَﺗُﺮِﻙَ
ﺑَﻌْﻀُﻪُ ﻓَﻨَﻬَﺎﻫُﻢْ ﻋَﻦْ ﺫَﻟِﻚَ ﻭَﻗَﺎﻝَ :
) ﺍﺣْﻠِﻘُﻮﻩُ ﻛُﻠَّﻪُ ، ﺃَﻭْ ﺍﺗْﺮُﻛُﻮﻩُ ﻛُﻠَّﻪ )
Передал абу Дауд ( 4195 ) и
ниса'и ( 5048 ) от ибн 'умар да
будет доволен ими Аллаh , то
что пророк соляЛлаhу алейхи
вассалям сказал, увидел
ребенка, у которого были
убраны некоторые волосы (на
голове), и оставлены другие ,
и запретил Он им это , сказав :
" Либо брейте полностью
(волосы) , либо оставляйте
полностью (волосы) ".
Иснад достоверный как сказал
шейхуль ислям бин теймия в
шарх аль 'умда глава Тахаро 1
том 231 стр .
ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊٍ ﻋﻦ ﺍﺑﻦِ ﻋُﻤَﺮَ ﺭﺿِﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻬﻤﺎ: ) )ﺃﻥَّ ﺭَﺳﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠَّﻢ ﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﻘَﺰَﻉ ( (. ﻗﺎﻝ: ﻗﻠﺖُ
ﻟﻨﺎﻓﻊٍ: ﻭﻣﺎ ﺍﻟﻘَﺰَﻉُ؟ ﻗﺎﻝ: ﻳُﺤﻠَﻖُ ﺑﻌﺾُ
ﺭﺃﺱِ ﺍﻟﺼﺒﻲِّ، ﻭﻳُﺘﺮﻙُ ﺑﻌﺾٌ .
От нафи'а , от ибн 'умар да
будет доволен ими Аллаh : "
Запрещал посланник Аллаhа
соляЛлаhу алейхи вассалям
Каза'а " Говорит передатчик
хадиса : " Я спросил Нафи'и а
что такое Каза'а ? " Он ответил
: " Бритье половины головы
ребенка , и оставление
половины ".
Муслим 5920 Бухари 534
ﻭﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻣﺮﻓﻮﻋًﺎ:
) )ﺣَﻠْﻖُ ﺍﻟﻘﻔﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﺠﺎﻣﺔ ﻣﺠﻮﺳﻴَّﺔ ))
От 'АбдуЛлаh бин 'Умар да
будет доволен им Аллах
Марфу'га (хадис поднятым до
пророка соляЛлаhу алейхи
вассалям) : " Бритье затылка
является
огнеопоклоничеством, если
это не делается ради Хиджамы
".
ﻭﺭﻭﻯ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩَ ﻓﻲ ﺳﻨﻨﻪ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ
ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ" :ﺃﻧﻪ ﺭﺃﻯ ﻏﻼﻣًﺎ ﻟﻪ
ﻗﺮﻧﺎﻥ، ﺃﻭ ﻗﺼَّﺘﺎﻥ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺍﺣﻠﻘﻮﺍ ﻫﺬَﻳْﻦِ
ﺃﻭ ﻗﺼُّﻮﻫﻤﺎ؛ ﻓﺈﻥ ﻫﺬﺍ ﺯﻱُّ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ"
Также передал абy Дауд в его
сунане от Анаса бин Малика да
будет доволен им Аллаh то,
что он увидел мальчика, у него
было два рога или два чупчика
, и сказал : " Побрейте эти два
(рога) или чупчика , поистине
это из приуркашивания
йахудов ".
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤَﺮْﻭﺯﻱُّ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:
ﺳﺄﻟﺖ ﺃﺑﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ - ﻳﻌﻨﻲ: ﺍﻹﻣﺎﻡَ ﺃﺣﻤﺪَ
ﺑﻦَ ﺣﻨﺒﻞ - ﻋﻦ ﺣﻠﻖ ﺍﻟﻘﻔﺎ، ﻗﺎﻝ" : ﻫﻮ
ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻤﺠﻮﺱِ، ﻣَﻦ ﺗﺸﺒَّﻪ ﺑﻘﻮﻡٍ،
ﻓﻬﻮ ﻣﻨﻬﻢ ".
Сказал Имам аль Марвази да
помилует его Аллаh, что он
спросил аба АбдуЛлаhа - то
есть Имама Ахмада бин
Ханбаля - о бритье затылка , и
он ответил : " Это из деяний
маджусов , кто уподобился
какому-то народу , является
одним из них ".
ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻤﻨﻴﺮ )ﺹ٤١٠ (:
"ﻫﻮ ﺣﻠﻖ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﺩﻭﻥ ﺑﻌﺾ."
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺮﺩﺍﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻹﻧﺼﺎﻑ )١/ ٢٧٢ (
" :ﺃﺧﺬ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﺃﺱ، ﻭﺗﺮﻙ ﺑﻌﻀﻪ
Пришло в Мисбах аль Мунир
( 410 стр. ) в определения
Каза'а : " Это бритье половины
волос на голове , и оставление
другой половины "
Сказал Имам аль Маварди в
Инсоф 1 том 272 стр : " Это
брать половину волос на
голове (сюда ходит и стрижка
, и не только бритье) и
оставлять другую половину ".
Сказал ибн аль Кайиим
рахимахуЛлаh : " А что
касается бритье одной
стороны головы , и оставление
другой, то у нее свои степени :
Самое наихудшее- это бритье
волос посередине и
оставление побокам, как
делают это Шамаситы
Христиане . К этому же
относится также бритье
побокам , и оставление
посередине , как это делают
множество из низких и
подлых из людей , и также к
этому относиться бритье
спереди , и оставлять сзади . И
эти три вида входят в Каза'а,
которое запрещал посланник
Аллаhа соляЛлаhy алейхи
вассалям , и один из них хуже
другого ".
Ахкаму Ахлюль Зимма 3 /
1294 .
Также спросили о
неравномерной стрижке
волос шейха Мухаммада бин
Иброхима и он запретил это в
своих фатаува ( 2 / 49 ) , также
утвердил о запретности
стрижки и укарачивание волос
с одной стороны , и
оставление с другой.
Мухаммад Мухтар аш Шанкыти
в Задуль Муста'кна 1 том 136
стр.
@ekulia.84 даа. Такие кудряшки были красивые, как раз в садик должен был пойти после долгого перерыва, повела чуть подстричь, такую прическу сделали 😂 муж меня чуть не прибил