Ас-Са‘ди (да помилует его Аллах) сказал:
«Поскольку человек неизбежно бывает невнимателен,
и шайтан постоянно подстерегает его, ожидая момента беспечности,
Аллах разъяснил признак богобоязненных, отличающий их от заблудших.
Когда богобоязненного коснётся грех
или его заденет наваждение шайтана,
и он совершит запретное или оставит обязательное,
он вспоминает, через какую дверь к нему вошли,
и через какой вход шайтан проник.
Он вспоминает, что Аллах возложил на него
и какие обязательства вытекают из веры,
прозревает, просит прощения у Аллаха,
исправляет упущенное искренним покаянием
и множеством благих дел —
и тогда он обращает своего шайтана
в униженного и поверженного,
лишив его всего, чего тот сумел добиться».