Шейх Абдурраззак аль-Бадр (да сохранит его Аллах) сказал:
«Не совершается истихара в том, что Аллах сделал обязательным,
и не совершается истихара в том, что Аллах запретил Своим рабам.
Обязательное — выполняется сразу,
запретное — оставляется сразу».
(Шарх «Кифаят аль-мута‘аббид ва тухфат аль-мутазаххид», стр. 67)
Истихара совершается не во всех делах.
Она предназначена только для тех вопросов, где есть выбор.
А в том, что Аллах уже чётко повелел или запретил, истихары не бывает.
Почему?
Потому что истихара означает: «О Аллах, выбери для меня»,
а в обязательном и запретном Аллах уже сделал выбор.
Истихара — не для изменения решения Аллаха,
а для того, чтобы Аллах облегчил правильный выбор в дозволенном.