ФРАНЦУЖЕНКИ НЕ КОРМЯТ ДЕТЕЙ ГРУДЬЮ После рождения ребенка первое принципиальное различие между француженками и мамочками из других стран заключается в отношении к грудному вскармливанию. Например, в любой стране продолжительность грудного вскармливания свидетельствует о состоятельности женщины. Это как сумма на банковском счете. Как бы, но не невзначай: ведь все мы в курсе, что количество месяцев на грудном вскармливании — прямой способ похвастаться друг перед другом. Если вскармливание смешанное или мать слишком часто кормит сцеженным молоком, ее рейтинг снижается, как и в случае со слишком длительным вскармливанием (тогда ее начинают воспринимать как хиппи ненормальную). Во многих странах применение смеси для искусственного вскармливания нередко воспринимается как разновидность жестокого обращения с детьми. То, что грудное вскармливание требует терпения, приносит определенные неудобства, а в отдельных случаях и физическую боль, лишь повышает статус кормящих матерей. Дополнительные баллы получают те мамы, которые продолжают кормить грудью после переезда в страны, где грудное вскармливание не пропагандируется. Скажем, во Францию. Многих это тревожит. «Кормящая мать здесь воспринимается если не как любопытное исключение из правил, то как человек, совершающий абсолютно ненужный подвиг», — говорится в пособии для молодых родителей. Мы рассказываем друг другу ужасы о французских докторах. Стоит им увидеть трещинку на соске или диагностировать закупорку протока, они сразу же велят кормящим мамочкам переходить на смесь. В других странах для борьбы с этим существует собственная армия консультантов по грудному вскармливанию, работающих на добровольных началах. Еще до родов одна из таких консультантов предупредила меня никогда и ни за что не отдавать ребенка в детское отделение роддома, так как больничный персонал скорее всего накормит ребенка смесью из бутылочки, если тот заплачет. Диагноз «отказ от груди» в ее устах звучал страшнее, чем «аутизм». Из-за всех этих сложностей иностранки в Париже чувствуют себя чуть ли не кормящими супергероинями, ведущими сражение со злыми докторами, которые хотят лишить их детей столь необходимых им антител. С учетом такого рвения нам, иностранкам, трудно понять, почему дети французов почти поголовно на искусственном вскармливании. Лишь 63 % матерей во Франции сразу после родов начинают кормить грудью; к моменту выписки из роддома этот процент равен уже 50 с небольшим, да и тех хватает ненадолго. Случаи длительного вскармливания крайне редки. Во Франции до сих пор бытует мнение, будто грудное вскармливание — пережиток тех времен, когда детей отправляли к кормилицам в деревню. Кое-кто утверждает, что компании по производству смесей приплачивают роддомам, раздают бесплатные образцы роженицам и беспощадно атакуют их рекламой. Муж моей подруги, считает, что кормление грудью убивает загадочный образ женской груди, превращая ее во что-то утилитарное и примитивное. Оказывается, папы во Франции не только предпочитают не стоять с «принимающего конца» во время родов, они и женскую грудь не желают рассматривать иначе, как сексуальный объект .Когда моя подруга, англичанка , сказала врачу, что все еще кормит грудью своего ребенка (ему год и месяц), тот ответил: — И что говорит ваш муж? А психиатр? Вообще-то, несмотря на то что смесь поглощается французскими младенцами в невероятных количествах, когда речь заходит о здоровье, они опережают деток из других стран почти по всем параметрам. Рейтинг Франции на шесть баллов выше среднего показателя по развитым странам в сводке ЮНИСЕФ, включающей данные о детской смертности, охвате вакцинацией до двухлетнего возраста и смертности от несчастных случаев или увечий до девятнадцатилетнего возраста. Французы не понимают, почему смесь так ужасна, и не возводят грудное вскармливание в ранг священного ритуала. Они считают, что грудное молоко гораздо нужнее ребенку, родившемуся у нищей матери в одной из беднейших африканских стран, чем младенцу из обеспеченной семьи парижан.
КАЗАЧЬИ ТРАДИЦИИ: ВОСПИТАНИЕ МАЛЬЧИКА По материалам из истории казачества подготовил А. Петров, "Закубанье" (Газета "Казачий взгляд", №5 (101), май 2006 г.) Мальчика стригли первый раз, когда ему исполнялся год. Этот обряд описан в древнерусских летописях как великокняжеский, и сохранился до наших дней. Годовалого казачонка на женской половине дома усаживали на кошму, и крестная срезала его первые прядки волос, которые потом на протяжении всей жизни сохранялись за именной иконой. Подстриженного мальчонку женщины передавали мужчинам, и те несли его к церкви. Там его ждал неоседланный конь. Казачонка сажали верхом на коня на расстеленный шелковый платок (в который потом заворачивали первые волосы) и гадали, как он будет себя вести, по малейшим приметам стараясь угадать судьбу будущего воина. Схватится за гриву - будет жив. Заплачет, повалится с коня - быть убитому. Коня обводили вокруг церкви. Потом отец брал его на руки, а крестный надевал на них обоих портупею так, чтобы издали казалось: идет по улице казак при шашке. У ворот родного куреня казаков встречала женщины. "Казака принямайтя! Да за ним доглядайтя! Чтоб был не квёлый, до всякой работы скорый, чтоб Богу молился да сабле учился! Чтоб малых не забижал, старших уважал, а к родителям был почтительней..." Крестная снимала с отца и сына шашку со словами: "Возьми, крестный, шашку, нашему казаку еще расти нужно. Сохраняй ее до срока". Крестный принимал оружие, хранил его и вручал крестнику в семнадцать лет, после того, как малолетку приписывали к полку. Он же, крестный, обучал крестника всем церковным обычаям, но в большей степени всем видам воинского искусства. Считалось, что отец может быть излишне строг или чрезмерно мягок, поскольку это его плоть и кровь, а крестный - духовный отец - будет и строг, и справедлив. Обучение начиналось после "праздника первых штанов". Штаны, как правило, дарил старший в роду. Это должны были быть обязательно шаровары. Без этого изобретения скифов обучение верховой езде было невозможно. Мальчика все поздравляли с первыми штанами, и казачонок ими очень гордился. Наступал этот праздник в зависимости от общего развития мальчика, но, как правило, с трех-пяти лет казачонка уже приучали к верховой езде. Обучение было тяжелым и постоянным. Стрелять учили с семи лет, рубить шашкой - с десяти. Сначала пускали тонкой струйкой воду и "ставили руку", чтобы клинок шел под правильным углом и резал воду, не оставляя брызг. Потом учили "рубить лозу", сидя на коновязи - на бревне, и только потом на боевом коне. Рукопашному бою учили с трех лет, передавая особые, в каждом роду сохранявшиеся приемы. Мальчика воспитывали гораздо строже, чем девочку, и жизнь его с очень раннего возраста была заполнена трудом и обучением. С пяти лет мальчишки работали с родителями в поле: погоняли волов на пахоте, пасли овец и другой скот. Но время для игры оставалось. И крестный, и атаман, и старики следили, чтоб мальчонку "не заездили", чтобы играть позволяли. Но сами игры были такими, что в них казак обучался либо работе, либо воинскому искусству. Одной из самых любимых была древнейшая игра пастухов - дзига, или кубарь, в которую играли с утра до вечера. Специально изготовленную игрушку, похожую и на шпульку от ниток, и на волчок, подхлестывали кнутами. Условия были самыми разными: стараясь не уронить, гоняли дзигу по маршруту, гоняли наперегонки.. В семь лет мальчонку стригли ритуально во второй раз. Бритоголовым он шел в первый раз с мужчинами в баню, а затем к первой исповеди. Дома после праздничного обеда, за которым он в последний раз ел детские сласти, под украдкой роняемые матерью, сестрами и бабушкой слезы, он собирал постель и переходил из детской в комнату братьев. Старшие братья придирчиво осматривали его одежонку и немилостиво выбрасывали все, что считали излишне теплым или мягким. "Все! - говорили они. - Учись служить! Чай, теперь ты не дите, а полказака!" С этой минуты мальчика могли наказывать только мужчины (или, если отец погиб или умер, только мать). Женщины не имели права вмешиваться в его воспитание. А когда старшие уезжали из дома, он оставался за хозяина. "Смотри, - говорил отец, - на тебе дом и женщины. Доглядай хозяйство". И если поначалу это могло восприниматься не совсем серьезно, то в десять лет казачонок уже полностью понимал меру ответственности и действительно был опорой дома и семьи. Но самой главной задачей казачонка всегда была учеба. Особым уважением пользовались школяры. Ими гордились в семьях, они вели себя на улице солидно и достойно. Те, кому посчастливилось учиться в кадетском казачьем корпусе или в гимназии, были известны поименно всем жителям станицы или хутора. Их приглашал в правление и поздравлял с каникулами атаман. Студентов и юнкеров даже старики звали по имени-отчеству... Но кроме этого каждый казачонок ежедневно учился работать, перенимая мастерство от старших. Семилетний мальчик вполне справлялся с лошадьми и волами, мог и запрячь и поставить в конюшню. Пахать на волах ему не хватало силенок, но боронить, сгребать сено на лошадях было исключительно мальчишеским делом. Сыновьям казачьих офицеров времени на детские игры отпускалось меньше, чем сыновьям простых казаков. Как правило, с пяти-семилетнего возраста отцы забирали их в сменные сотни, полки и увозили с собой на службу, часто и на войну.
Во время допроса гестаповец положил на стол пистолет, видимо, для устрашения девчонки. Когда он отвлекся на шум во дворе, Зина схватила пистолет и застрелила следователя. На выстрелы вбежали два немца, которых партизанка тоже уложила на месте. В 1942 году в Белоруссии был центр переподготовки офицеров вермахта. Сюда съезжались артиллеристы, летчики и танкисты из-под Ленинграда, Новгорода, Орла. Как положено, была в центре переподготовки столовая для курсантов, по-немецки опрятная и уютная, насколько позволяли условия войны. Готовил для господ офицеров немецкий повар, а грязную работу на кухне выполняли, как водится, разные «недочеловеки» из местных. И среди них – шустрая девчушка с косичками. Никто из этих важных немцев, лихих офицеров, прошедших десятки сражений, увешанных крестами и медалями, не мог предположить, что смерть поджидает их не на поле битвы, а здесь, в Оболи, в образе улыбчивой белорусской девочки. Девочку звали Зина Портнова. В Белоруссию Зина и ее младшая сестренка Галя приехали из Ленинграда в июне 1941 года. Их бабушка жила в деревне Зуя возле Оболи, и дочки рабочего Кировского завода М. Н. Портнова должны были провести у нее каникулы. Зина тогда училась в седьмом классе, а Галя только-только пошла в школу. Так девочки оказались на оккупированной территории. В 1942 году сестры Портновы стали членами организации «Юные мстители». В основном в нее входили ученики Обольской средней школы, которыми руководила двадцатилетняя Ефросинья Зенькова. Зина скоро заслужила доверие товарищей и ее включили в состав руководящего комитета организации. Галю назначили связной. Деятельность «Юных мстителей» была не менее яркой и эффективной, чем деятельность краснодонской организации «Молодая гвардия». Просто юным белорусам повезло немного меньше, чем их украинским товарищам по борьбе, и об их подвиге не узнал писатель, такой же талантливый и известный, как Фадеев. Но это не значит, что сражались с врагом юные партизаны из Белоруссии менее храбро, чем украинские герои. К числу самых значительных диверсий «Юных мстителей» следует отнести и «угощение», которое Зина Портнова организовала для немцев. Зину устроили на работу в столовую для курсантов. Поначалу ее и близко не подпускали к кухонным плитам, где готовилась пища, Зина мыла полы, выносила помои и выполняла другую грязную работу. Потом заболела посудомойка. Зина, которая к тому времени уже достаточно примелькалась на кухне, была допущена до мытья котлов и тарелок. И вот настал день, когда Зина смогла улучить момент и высыпать в кастрюлю с супом огромную дозу крысиного яда. Спустя два дня на местном кладбище похоронили почти сто немцев – отборных бойцов, из числа самых лучших офицеров. Следствие началось, как только обнаружилось массовое недомогание немцев после обеда в столовой, и врач поставил диагноз «отравление». Главный повар, напуганный масштабами диверсии, и отлично понимая, что будет, если обнаружится его недосмотр, клялся и божился, что и близко не допускал никого из местных к кастрюлям. Однако, для проверки, новой посудомойке велели съесть супа. Зина, не моргнув глазом, зачерпнула ложку и проглотила, затем еще и еще раз. До дома она добралась уже как в тумане, борясь с приступами боли в животе и с дурнотой. Бабушка бросилась отпаивать внучку молочной сывороткой и отварами трав. Это, а еще крепкое здоровье и тот факт, что съела она все же не целую тарелку, спасло Зину. Девушка выжила. У партизан. Несмотря на то, что на сей раз прямое подозрение на Зину не пало, в отряде «Юные мстители» все же решили, что ей и Гале нужно уходить к партизанам. Так Зина стала бойцом партизанского отряда имени Ворошилова. Ее назначили в разведку, а Галю определили помогать в медсанбат. С августа до глубокой осени 1943 года Зина Портнова выполняла задания командования отряда, всякий раз благополучно возвращаясь с самых сложных заданий. Но ближе к зиме в Оболи были расстреляны несколько ребят из числа «Юных мстителей». Было ясно, что в поселке объявился предатель. Командир партизанского отряда поручил Зине установить связь с теми, кто остался в живых. Она выполнила задание, но возвращаясь назад, натолкнулась на засаду. Ее схватили и отправили в Оболь, где девушкой занялось гестапо. О диверсии в столовой не забыли, и Зина числилась главной подозреваемой. Во время допроса гестаповец положил на стол пистолет, видимо, для устрашения девчонки. Когда он отвлекся на шум во дворе, Зина схватила пистолет и застрелила следователя. На выстрелы вбежали два немца, которых партизанка тоже уложила на месте. Зина выскочила из здания и со всех ног бросилась к реке, надеясь переплыть ее и убежать в лес, к партизанам. Однако, немцы ранили ее в ногу автоматной очередью. Попытка бегства не удалась, Зине выстрелили в ногу. А когда она попыталась застрелить себя последним патроном, пистолет дал осечку. Зина Портнова до своей казни прошла все круги ада. Пытали её зверски: выкололи глаза, искалечили, изощрялись в попытках причинить побольше мучений, загоняя иголки под ногти и прижигая кожу раскалённым железом. Зина стойко всё переносила и не дала никаких показаний. Ожидая смерти как избавления, после одного из допросов она вырвалась из рук конвоиров и бросилась под грузовик. Но её вытащили и опять бросили в камеру. В январе 1944 года искалеченную, слепую и абсолютно седую 17-тилетнюю девушку повели на казнь. Её расстреляли на площади вместе с другими приговорёнными. Лишь спустя почти 15 лет мир узнал о подвиге молодых подпольщиков. Самой юной из них, Зине Портновой, в 1958 году присвоили звание Героя Советского Союза и орден Ленина. Р. С а ведь раньше практически каждый знал их имена.
Девочки, наткнулась на статью. Букв много, но мнение интересное. Если есть время, почитайте. Кто согласен с автором? «Дети — не цветы жизни»: Полина Волошина про обратную сторону материнства Журналист и писательница Полина Волошина поделилась с Grazia своими мыслями на тему материнства. Быть прекрасной мамой и женой и при этом хорошо выглядеть — миф или реальность?! «Нет, дети — не цветы жизни. Они отнимают ваше здоровье, начиная с беременности, травмируют во время родов, нечеловечески изнуряют после родов, да и потом с ними, в общем, не легче. Ни в их пять, ни в их десять, ни в пятнадцать, двадцать, тридцать и сорок пять лет — однажды родившись, ваши дети теперь навсегда повод для нервотрепки. Обычно после этого следует НО… «Но без них ваша жизнь не будет иметь смысла» или «Но без них вы никогда не узнаете, что значит быть женщиной» и так далее. Однако, если посмотреть правде в глаза, то ваша жизнь вообще не имеет смысла, с детьми или без, ну если только вы не изобретете лекарство от рака или что-то подобное (что тоже никак не связано с наличием детей). И вы все равно узнаете, что значит быть женщиной, потому что уже родилась ею, с той лишь разницей, что вы не будете иметь опыта материнства. Точно так же, как если вы никогда не управляли автомобилем, то вы будете женщиной без опыта вождения автомобиля, а ни разу не купив собаку, вы будете женщиной без опыта собаководства. Нет, серьезно, если вы родилась без яиц, то вы уже женщина, хотите вы этого или нет, а набор ваших навыков не делает вас лучше или хуже других женщин. И тут мы переходим к самому интересному, ведь материнство это не что иное как навык. Это просто опыт, который женщина может получить по желанию и не факт, что этот опыт окажется удачным — наверняка есть куча замечательных женщин, из которых получились отвратительные матери, ведь к любому опыту нужно еще желание и талант. У меня двое детей, которых я люблю больше жизни, и при этом мне хочется сказать — хватит пропагандировать материнство. Не так давно Питер Динклейдж (Тирион из «Игры престолов») обратился к фанатам сериала, чтобы они не покупали щенков хаски, которые стали крайне популярны из-за сходства с сериальным лютоволком. Чуть ранее подобные обращения звучали от создателей Гарри Поттера с просьбой перестать покупать сов. Животные — это не игрушка. Ими нельзя поиграть в свое удовольствие, а потом выкинуть. Почему же никто не скажет, что нельзя делать игрушки из детей? Почему материнство преподносится как что-то обязательное, прекрасное и веселое — милая возня с симпатичными карапузами, которые никогда не болеют, а если и болеют, то достаточно купить им капельки от колик (которые, кстати, ни фига не помогают — кто-то уже должен был это сказать!) Почему не принято рассказывать правду про все опасности, которые поджидают женщин во время беременности? Почему не говорят о тех травмах, которые можно получить во время родов (нет, я не про банальные разрывы — вам повезло, если вы знаете только о них!) и о том, как эти травмы могут навсегда испортить качество вашей жизни? Почему о проблемах с грудным вскармливанием большинство женщин узнает уже родив (а ведь до этого казалось, чего там сложного — сунула сиську и он сосет, но ведь нет же!)? Почему практически не говорят про все те сложности, с которыми придется столкнуться в первые месяцы, когда хоть на стенку лезь? Если даже многие женщины, готовясь к материнству, читая нужные книги и посещая курсы, не знают обо всех «подводных камнях», то чего уж ждать от их мужчин, которые немало обалдевают от того, во что превращаются их подруги после родов: физически, физиологически и психологически. Ничего общего с добрыми улыбчивыми мамами из рекламы подгузников. Там — идеальная женщина, та самая «мать», которую он хотел своим детям, а кто ты, чокнутое злобное чучело? «Кто ты и что ты сделало с моей женой?» Послушаешь рассказы, и даже в самых идеальных и продвинутых парах происходят серьезные конфликты. А если у новоиспеченных родителей все и так было не гладко, то, кажется, разрыва не миновать. Вы можете сколько угодно выкладывать фотки себя красивой с плоским животом, торчащей грудью и гладкой кожей, получать сотни восхищенных комментариев про то, что «ты совсем не изменилась», но ведь это неправда. Можно вполне удачно изображать счастливую молодую семью, чтобы никто не догадался, что на самом деле у вас давно не было секса, а если и был, то о нем лучше не вспоминать (ну, или вспоминать, смеха ради). А еще вы срываетесь и орете друг на друга, беспричинно плачете, не можете отдохнуть, даже когда вам дают время, не можете делать сотню разных приятных дел, которые привыкли делать не задумываясь. Ваша жизнь больше никогда не будет прежней и ваши отношения с мужем и с друзьями, вся эта романтика, легкость, бешеная страсть и что там еще — ох, нет, забудьте. Родив ребенка, вы больше не принадлежите себе. Психологи, книги и курсы снова расскажут, что «ты никому ничего не должна и надо уметь жить ради себя, не принося себя в жертву», но на самом деле добиться этого почти невозможно — вы либо любите детей, либо любите себя и совмещать никак не получится. Ну, первое время уж точно! Общаясь с молодыми мамами и выслушивая их жалобы, создается впечатление, что всех этих женщин просто подставили, не предупредив о том, что их ожидает на самом деле. Находясь и так в крайне сложном положении, обезумевшие от усталости и недосыпа, живущие в постоянном страхе за младенца, который чуть ли не ежедневно испытывает материнскую нервную систему новыми и новыми сюрпризами, мамы вынуждены еще держать осаду и отбиваться от тысячи претензий со стороны ближайших родственников — тут у любого поедет крыша. А еще прибавьте гормональные песни и пляски — и вот вам женщина далеко за гранью нервного срыва, и как в этом состоянии сохранить себя, семью и хорошие отношения с теми же родственниками — огромный вопрос. Конечно, ребенок — это серьезное испытание и для самой женщины, и для ее мужчины, и для их отношений. Те самые «огонь, вода и медные трубы», «пуд соли» и понимание «можно ли идти вдвоем в разведку». Усталости, нервов, слез и конфликтов не миновать, но главное, что подобный опыт может как скрепить союз двух людей, так и разрушить. И что потом? Те самые толпы несчастных матерей-одиночек, многие из которых совершенно не любят своих детей или даже считают их виновниками своих неудач в личной жизни? Это ни в коем случае не попытка отговорить от рождения детей, но, наверное, искреннее недоумение от того насквозь лживого образа «материнства», которое навязывается обществом. И мне очень хочется, чтобы в ближайшем и светлом будущем, женщин, которые предпочтут не связываться с детьми, а заменить их, допустим, на собачек, считали такими же нормальными и ответственными, как тех, кто, например, предпочитает не садиться за руль, чувствуя, что у них нет к этому предрасположенности (плохое зрение, проблемы с концентрацией внимания или просто не любят они машины!). А женщин, которые решатся на подвиг материнства, будут поддерживать больше, лучше и честнее, обеспечивая не только материальными подачками, но и хорошей информационной и медицинской поддержкой, а не этим уродским отношением «все так рожали и никто не сдох» (кстати, дохли) или «все так воспитывали детей и дети ничего, живы» (только ударенные на всю голову). Всем, как говорится, добра!».
Очень правильные слова " «Нет, дети — не цветы жизни. Они отнимают ваше здоровье, начиная с беременности, травмируют во время родов, нечеловечески изнуряют после родов, да и потом с ними, в общем, не легче. Ни в их пять, ни в их десять, ни в пятнадцать, двадцать, тридцать и сорок пять лет — однажды родившись, ваши дети теперь навсегда повод для нервотрепки. Обычно после этого следует НО… «Но без них ваша жизнь не будет иметь смысла» или «Но без них вы никогда не узнаете, что значит быть женщиной» и так далее. Однако, если посмотреть правде в глаза, то ваша жизнь вообще не имеет смысла, с детьми или без, ну если только вы не изобретете лекарство от рака или что-то подобное (что тоже никак не связано с наличием детей). И вы все равно узнаете, что значит быть женщиной, потому что уже родилась ею, с той лишь разницей, что вы не будете иметь опыта материнства. Точно так же, как если вы никогда не управляли автомобилем, то вы будете женщиной без опыта вождения автомобиля, а ни разу не купив собаку, вы будете женщиной без опыта собаководства. Нет, серьезно, если вы родилась без яиц, то вы уже женщина, хотите вы этого или нет, а набор ваших навыков не делает вас лучше или хуже других женщин. И тут мы переходим к самому интересному, ведь материнство это не что иное как навык. Это просто опыт, который женщина может получить по желанию и не факт, что этот опыт окажется удачным — наверняка есть куча замечательных женщин, из которых получились отвратительные матери, ведь к любому опыту нужно еще желание и талант. У меня двое детей, которых я люблю больше жизни, и при этом мне хочется сказать — хватит пропагандировать материнство. Не так давно Питер Динклейдж (Тирион из «Игры престолов») обратился к фанатам сериала, чтобы они не покупали щенков хаски, которые стали крайне популярны из-за сходства с сериальным лютоволком. Чуть ранее подобные обращения звучали от создателей Гарри Поттера с просьбой перестать покупать сов. Животные — это не игрушка. Ими нельзя поиграть в свое удовольствие, а потом выкинуть. Почему же никто не скажет, что нельзя делать игрушки из детей? Почему материнство преподносится как что-то обязательное, прекрасное и веселое — милая возня с симпатичными карапузами, которые никогда не болеют, а если и болеют, то достаточно купить им капельки от колик (которые, кстати, ни фига не помогают — кто-то уже должен был это сказать!) Почему не принято рассказывать правду про все опасности, которые поджидают женщин во время беременности? Почему не говорят о тех травмах, которые можно получить во время родов (нет, я не про банальные разрывы — вам повезло, если вы знаете только о них!) и о том, как эти травмы могут навсегда испортить качество вашей жизни? Почему о проблемах с грудным вскармливанием большинство женщин узнает уже родив (а ведь до этого казалось, чего там сложного — сунула сиську и он сосет, но ведь нет же!)? Почему практически не говорят про все те сложности, с которыми придется столкнуться в первые месяцы, когда хоть на стенку лезь? Если даже многие женщины, готовясь к материнству, читая нужные книги и посещая курсы, не знают обо всех «подводных камнях», то чего уж ждать от их мужчин, которые немало обалдевают от того, во что превращаются их подруги после родов: физически, физиологически и психологически. Ничего общего с добрыми улыбчивыми мамами из рекламы подгузников. Там — идеальная женщина, та самая «мать», которую он хотел своим детям, а кто ты, чокнутое злобное чучело? «Кто ты и что ты сделало с моей женой?» Послушаешь рассказы, и даже в самых идеальных и продвинутых парах происходят серьезные конфликты. А если у новоиспеченных родителей все и так было не гладко, то, кажется, разрыва не миновать. Вы можете сколько угодно выкладывать фотки себя красивой с плоским животом, торчащей грудью и гладкой кожей, получать сотни восхищенных комментариев про то, что «ты совсем не изменилась», но ведь это неправда. Можно вполне удачно изображать счастливую молодую семью, чтобы никто не догадался, что на самом деле у вас давно не было секса, а если и был, то о нем лучше не вспоминать (ну, или вспоминать, смеха ради). А еще вы срываетесь и орете друг на друга, беспричинно плачете, не можете отдохнуть, даже когда вам дают время, не можете делать сотню разных приятных дел, которые привыкли делать не задумываясь. Ваша жизнь больше никогда не будет прежней и ваши отношения с мужем и с друзьями, вся эта романтика, легкость, бешеная страсть и что там еще — ох, нет, забудьте. Родив ребенка, вы больше не принадлежите себе. Психологи, книги и курсы снова расскажут, что «ты никому ничего не должна и надо уметь жить ради себя, не принося себя в жертву», но на самом деле добиться этого почти невозможно — вы либо любите детей, либо любите себя и совмещать никак не получится. Ну, первое время уж точно! Общаясь с молодыми мамами и выслушивая их жалобы, создается впечатление, что всех этих женщин просто подставили, не предупредив о том, что их ожидает на самом деле. Находясь и так в крайне сложном положении, обезумевшие от усталости и недосыпа, живущие в постоянном страхе за младенца, который чуть ли не ежедневно испытывает материнскую нервную систему новыми и новыми сюрпризами, мамы вынуждены еще держать осаду и отбиваться от тысячи претензий со стороны ближайших родственников — тут у любого поедет крыша. А еще прибавьте гормональные песни и пляски — и вот вам женщина далеко за гранью нервного срыва, и как в этом состоянии сохранить себя, семью и хорошие отношения с теми же родственниками — огромный вопрос. Конечно, ребенок — это серьезное испытание и для самой женщины, и для ее мужчины, и для их отношений. Те самые «огонь, вода и медные трубы», «пуд соли» и понимание «можно ли идти вдвоем в разведку». Усталости, нервов, слез и конфликтов не миновать, но главное, что подобный опыт может как скрепить союз двух людей, так и разрушить. И что потом? Те самые толпы несчастных матерей-одиночек, многие из которых совершенно не любят своих детей или даже считают их виновниками своих неудач в личной жизни? Это ни в коем случае не попытка отговорить от рождения детей, но, наверное, искреннее недоумение от того насквозь лживого образа «материнства», которое навязывается обществом. И мне очень хочется, чтобы в ближайшем и светлом будущем, женщин, которые предпочтут не связываться с детьми, а заменить их, допустим, на собачек, считали такими же нормальными и ответственными, как тех, кто, например, предпочитает не садиться за руль, чувствуя, что у них нет к этому предрасположенности (плохое зрение, проблемы с концентрацией внимания или просто не любят они машины!). А женщин, которые решатся на подвиг материнства, будут поддерживать больше, лучше и честнее, обеспечивая не только материальными подачками, но и хорошей информационной и медицинской поддержкой, а не этим уродским отношением «все так рожали и никто не сдох» (кстати, дохли) или «все так воспитывали детей и дети ничего, живы» (только ударенные на всю голову). Всем, как говорится, добра!»."
