• Абсолютно каждый из нас грешен, но это не запрещает нам делать напоминания друг другу, как думают некоторые🌺

• Призыв к одобряемому и порицание грехов является обязанностью для каждого, без исключений.

✅Передают со слов Хузайфы, да будет доволен им Аллах, о том, что пророк ﷺ сказал:

«Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, вы обязательно должны побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого, а иначе Аллах не замедлит подвергнуть вас Своему наказанию, и потом станете вы взывать к Нему, но не получите ответа!”»

Этот хадис передали Ахмад 5/388, аль-Багъави 4514 и ат-Тирмизи 2169, сказавший: “Хороший хадис”. Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 7070, «Тахридж мишкатуль-масабих» 5140, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2313.

✅Всевышний сказал:

«Прокляты были те из сынов Исраиля, которые не уверовали, через Дауда и Ису, сына Марйам, за то, что они ослушались и преступали. ❗Они не удерживали другу друга от порицаемого, которое они совершали, а сколь плохо было совершавшееся ими!» (“Трапеза”, 78 — 79)

📌Имам Ибн Дакыкъ аль-‘Ид сказал: “Ученые сказали: «Не ограничиваются призывом к одобряемому и запрещением порицаемого только обладатели власти. Напротив, это узаконено для всех мусульман»”.

См. “Шарх аль-арба’ин” 88.

• Если кто-то увещевает брата/сестру по вере оставить грех, который он сам же совершает, то, несмотря на то, что мусульманину не пристало поступать подобным образом, это не является лицемерием или показухой.

❓Постоянный комитет по выдачам фетв был спрошен:" Считаюсь ли я лицемером, если я призывают братьев и увещеваю их оставить некоторые грехи, но в то же время сам совершаю их?"

❗Постоянный комитет ответил:

«Вы должны покаяться в совершенных грехах и (продолжать) увещевать братьев по вере оставить грехи. Не дозволено совершать грехи и оставлять увещевание своих братьев.

• Таким образом Вы совершите два греха. Вам следует покаяться Аллаху в грехах и увещевать своих братьев. Вы не станете лицемером, но совершаете поступок, который Аллах осуждает и порицает:

✅„О вы, которые уверовали! Почему вы говорите то, чего не делаете? Ненавистнее всего Аллаху, когда вы утверждаете то, чего не делаете“ (сура „ас-Сафф“, аяты 2-3).

А также в Своих словах:

✅„Неужели вы станете призывать людей к добродетели, предав забвению свои [деяния], ведь вы же [сами] умеете читать Писание? Неужели вы не хотите призадуматься?“ (сура „аль-Бакара “, аят 44)» (Фатауа аль-ляджна ад-даима. Т. 12. С. 268).

✅Пророк (Мир ему и милость Аллаха)сказал:

"Указавшему на благое (полагается) такая же награда, как и совершившему благое" "Сахих" Муслима, хадис 1893

Всевышний Аллах упомянул слова Шу‘айба, мир ему:

✅«Я не хочу отличаться от вас и совершать то, что я запрещаю совершать вам». (сура Худ, аят 88).

✅Малик передал со слов Раби'ы: "Я слышал, как Са'ид ибн Джубайр говорил:

"Если бы человек не повелевал благое и не запрещал порицаемое до тех пор, пока в нем (самом) не останется что-либо из (порицаемого), тогда никто не повелевал бы благое и не запрещал бы порицаемое". Малик сказал: "Верно. (Разве есть среди людей) тот, у кого нет ничего (порицаемого)?".

✅Однажды аль-Хасана аль-Басри спросили относительно того, кто отстраняется от наставления других, боясь, что окажется из числа тех, кто говорит то, чего не делает. Услышав это, аль-Хасан аль-Басри сказал:

❗"А кто из нас делает всё то, о чём говорит? Шайтан желает одержать победу над вами посредством того, чтобы никто не повелевал совершение одобряемого и не запрещал порицаемое".

(См. "Гъизауль альбаб" ас-Саффарини 1/219).

И как сказал поэт:

إذَا لَمْ يَعِظْ النَّاسَ مَنْ هُوَ مُذْنِبٌ ... فَمَنْ يَعِظُ الْعَاصِينَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ

И если бы никто не увещевал других, будучи грешным сам, То, кто бы мог наставлять грешных, помимо Мухаммада ﷺ?

📌Поэтому, каждому следует продолжать призывать к совершению одобряемого и отговаривать от совершения порицаемого, а то, что человек совершает грех, не запрещает отговаривать других от его совершения. Однако обязательно стараться оставить грехи, ибо Аллах порицает тех, чьи слова расходятся с делами.

✅Сообщается, что Усама ибн Зайд, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: Я слышал, как посланник Аллаха ﷺ сказал:

„Будет человек, которого в День Воскресения приведут и бросят в Огонь. Его кишки вывалятся в Огонь, и он будет крутиться, подобно ослу, вращающему [жернова] мельницы. Обитатели Огня соберутся вокруг него и скажут: „Что с тобой, о такой-то? Разве ты не побуждал нас к одобряемому и не удерживал от предосудительного?!“ Он скажет: „Да, я побуждал вас к одобряемому, но сам не делал этого, и я удерживал вас от предосудительного, а сам совершал его“.

(аль-Бухари № 3267 и Муслим № 2989).