Обязательна ли пятничная молитва для женщин в исламе

✅От Тарикъа ибн Шихаба (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Совершение совместной пятничной молитвы, является обязанностью для каждого мусульманина, за исключением четверых: раба, женщины, ребенка и больного».

Абу Дауд 1067, аль-Хаким 1/321. Достоверность хадиса подтвердили имам ан-Науауи, хафиз Ибн Раджаб, хафиз Ибн Касир и шейх аль-Альбани. См. «аль-Маджму’» 4/483, “Фатхуль-Бари” 5/327, “Иршад аль-факъих” 1/190, «Сахих аль-джами’» 3111.

✅Имам Ибн аль-Мунзир сказал: “Ученые единогласны в том, что пятничная молитва не обязательна для женщин, и что они совершают ее как обеденную молитву в 4 рак'ата”. См. «аль-Иджма’» 26.

✅Он также сказал: “Единогласны ученые в том, что женщина не обязана совершать пятничную молитву, но если она совершит ее с мужчинами, то с нее сошла обеденная 4 рак’атная молитва”. См. “аль-Аусат” 4/16.

Если бы пятничная молитвы не заменяла обеденную, то с женщины не спадала бы обеденная (зухр) молитва.

✅Ученые Постоянного комитета сказали:

«Если женщина совершает пятничную молитву с имамом мечети, то этого достаточно, и ей не нужно совершать молитву зухр. Ей не разрешается совершить молитву зухр в этот день. Однако если она молится одна, то одна совершает в пятницу молитву зухр, и она не совершает пятничную молитву». Фатауа-ль-ляджнати-д-даимати. Т. 7. С. 337.

✅Шейх Ибн Баз говорил: «Совершение обеденной (зухр) молитвы после пятничной, является нововведением (бид'а), заблуждением и внедрением в шариат того, что он не узаконил! Обязательным является оставление этого деяния и предостережения от этого людей, и следует ограничиться пятничной молитвой, как это установил посланник Аллаха, его сподвижники и их последователи!»

См. "Маджму'у фатауа уа макъалят" 12/363.

И все же молитва женщины в ее доме лучше

✅Абдуллах ибн Сувайд аль-Ансари передал со слов своей тети по отцовской линии Умм Хумайд ас-Сá’иди, да будет доволен Аллах ими обоими, о том, что однажды она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала:

«О, Посланник Аллаха! Я люблю совершать молитву вместе с тобой!» На что он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Я знаю, что ты любишь совершать молитву вместе со мной.

Однако, совершение молитвы в своей (собственной) комнате для тебя лучше, чем совершение молитвы в (общей) комнате, а совершение молитвы в (общей) комнате лучше для тебя, чем совершение молитвы на территории твоего дома, а совершение молитвы на территории твоего дома лучше для тебя, чем совершение молитвы в мечети твоего племени, а совершение молитвы в мечети твоего племени для тебя лучше, чем совершение молитвы в моей мечети».

(Передатчик этого хадиса) сказал: «И она повелела, чтобы в дальнем углу ее дома приготовили место для молитвы, так что там потемнело, и совершала там молитвы, пока не встретилась со Всевышним и Всемогущим Аллахом».

Этот хадис передали имам Ахмад (6/371), Ибн Хузайма (1596), Ибн Хиббан (2217) и др.