Мамлайф
Мамлайф
Приложение для мам
 ام منصور‎
ام منصور‎
Мама двоих (2 года, 4 года)

• Возможно кто-то из вас или ваших близких собирается совершить хадж и решит посетить могилу Пророка ﷺ. В таком случае…

• Возможно кто-то из вас или ваших близких собирается совершить хадж и решит посетить могилу Пророка ﷺ. В таком случае важно знать, каким образом это происходит.


В прошлую пятницу мы разбирали некоторые ошибки при посещении могилы Посланника ﷺ. Тут можете прочитать об этом: https://mom.life/post/68fbdf714b5cd9025e54568e


А что касается дозволенных действий, то :

• Следует войти с правой ноги, прочитав /салават/ посланнику Аллаха ﷺ и сделать /дуа/ Аллаху.

• Затем, не усевшись на место, совершить два ракаата молитвы.

• Мусульманину следует остерегаться и не совершать молитву в сторону место упокоения Пророка ﷺ .

• Затем следует отправиться в сторону могилы посланника Аллаха ﷺ и послать ему благословление.

[ По книге Абдульазим ибн Бедеви аль-Халафи «Аль-ваджиз фи фикхи сунна валь китаб аль-азиз» стр 291-292]


✅Как передал Умар ибн Мухаммад со слов своего отца, когда ибн Умар возвращался из какой-то поездки, он заходил в мечеть посланника Аллаха ﷺ и совершал два ракаата молитвы. Затем, подойдя к могиле, он говорил: «/Ас-саламу алайка/ о Посланник Аллаха ﷺ/ас-саламу алайка/ о Абу Бакр, /ас-саламу алайка/ о папа». [«Маталибуль алия» №1250. Цепочка передатчиков достоверна согласно имаму Бусири].


• Частое посещение могилы посланника Аллаха ﷺ не является чем-то установленным в шариате. Ведь где бы вы не были, ваши благословления дойдут до него(согласно известному хадису).


✅Как отмечал имам Баркави [«Зияратуль губур» стр 58-59]:

«Противоречием между учеными является то, где следует приветствовать Пророка ﷺ . Когда Абу Ханифа приветствовал его, он поворачивался к /кибле/, и никогда (при этом) не поворачивался к могиле. Другие говорили, что к могиле следует поворачиваться лишь когда посылаешь приветствие. ❗Из четырех имамов никто не говорил, что следует поворачиваться к могиле при совершение /дуа/. Единственным доводом на эту тему является беспочвенная история, которую приписывают Малику и его товарищам.

Также передается, что имам Шафии стоя у могилы Абу Ханифы, совершал /дуа/ в ее направление. И это ясная ложь (на имама). Наоборот передавалось, что при совершение /дуа/ он поворачивался в сторону /киблы/, и не смотрел в сторону могилы, чтобы (люди) не решили, что он совершает /дуа/ у могилы. Ведь как передавал имам Тирмизи в /марфу/ форме: «/Дуа/ это (обряд) поклонения».


✅Как передавалось, имам Малик сказал: «Я считаю не правильным, когда кто-то совершает /дуа/ стоя у могилы Пророка ﷺ . Пусть пошлет благословение и пройдёт»

[Кади Ийад «Шифа» стр 476, изд «Бадр»; «Иктида сираталь мустагим» стр 497].


✅Доктор Рамазан аль-Бути в книге «Фикх ус-сира», говоря об /адабах/ посещения могилы Пророка ﷺ , сказал:

«Затем (после того как ты поприветствуешь его) встань между могилой и ближайшей к ней колонной, повернись к /кибле/, и подняв руки, делай /дуа/ Аллаху. Ни в коем случае не считай это дурным тоном, и не думай, что надо делать /дуа/ повернувшись к могиле. Потому что /дуа/ является обращением к Аллаху, и не следует приплетать кого-либо другого в обращение к Аллаху. Лучшим образом обращения к Аллаху, является обращение (в направление) к /кибле/. Не обращай внимание на большое количество невежд, думающих иным образом».

[Рамазан аль-Бути «Фикх ус-сира» стр 449, изд «Билге адам»].

Аллаху 'Алям.

Почему головная боль — признак обитателей Рая?

РАДУЙСЯ, ЕСЛИ У ТЕБЯ БОЛИТ ГОЛОВА, ВЕДЬ БОЛЬ В ГОЛОВЕ- ОДИН ИЗ ПРИЗНАКОВ ОБИТАТЕЛЕЙ РАЯ Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказывал: Однажды пришел один бедуин, и Пророк ﷺ спросил его: "Болел ли ты когда-либо лихорадкой?" Тот спросил: "А что такое лихорадка?" Пророк ﷺ сказал ему: "Жар между кожей и мясом." Он ответил: "Нет." Тогда посланник Аллаха ﷺ спросил: "Чувствовал ли ты когда-либо головную боль?" Тот спросил: "А что такое головная боль?" Он сказал ему: "Сила, которая создает давление в голове, выбивая пот." Тот вновь ответил: "Нет." Когда же тот человек ушел, Пророк ﷺ сказал: "КТО ЖЕЛАЕТ ПОСМОТРЕТЬ НА ЧЕЛОВЕКА ИЗ ОБИТАТЕЛЕЙ ОГНЯ (ТО ПУСТЬ ПОСМОТРИТ НА ЭТОГО)." 📚 Аль-Бухари в «аль-Адаб аль-муфрад» № 495. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса. ______________________ Ибн Раджаб, да смилуется над ним Аллах, написал: "Головная боль из признаков обладателей Веры и будущих обитателей Рая". «Когда один бедуин зашел к посланнику Аллаха, он спросил его: "У тебя появляется головная боль?". «А что такое головная боль?», — спросил бедуин. Он ответил: «Это когда кровеносные сосуды вызывают боль в голове человека». «Я не ощущал этого», — сказал тот. После того, как ушел бедуин, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто желает посмотреть на человека из числа обитателей Огня, пусть посмотрит на этого!» 📚 См. Ибр Раджаб от Ахмада в «Лятаиф аль-маариф», и также привел аль-Бухари в «аль-Адаб аль-муфрад» № 495. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса. ------------------------- Сулейман ибн ‘Абдуллах пишет: “В этом хадисе содержится указание на то, что, вопреки сложившемуся среди людей мнению, испытания и беды, постигающие верующего, являются признаком блага. В хадисе содержится указание на то, что надо опасаться быть всегда здоровым, поскольку это является плохим признаком. И в нем также содержится указание на то, что необходимо надеяться на Аллаха, уповать на Него и хорошо думать об Аллахе, когда Он предопределяет в отношении вас то, к чему вы испытываете неприязнь. Также в нем содержится указание на смысл слов Аллаха: «Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И, быть может, вы любите то, что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете» (Священный Кур'ан 2: 216)”. 📚 См. “Тайсируль-‘азизиль-хамид” 1033.

Эти простые слова могут избавить вас от всех ваших проблем Всевышний Аллах в 41-42 аятах суры аль-Ахзаб говорит: «О, вы,…

Эти простые слова могут избавить вас от всех ваших проблем Всевышний Аллах в 41-42 аятах суры аль-Ахзаб говорит: «О, вы, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно и славьте Его утром и вечером». Наш любимый Пророк Мухаммад (ﷺ) говорит: «Нет ничего, что спасет человека от наказания в мире вечном, кроме поминания Всевышнего Аллаха». Сердце человека существует, только поминая Всевышнего Аллаха. Сердце человека держится в стороне от беспечности, когда поминает Всевышнего Аллаха. Спокойствие души становится возможным, только поминая Всевышнего Аллаха. Получить Довольство Аллаха и приближение к Нему возможно только с помощью поминания Всевышнего Аллаха. Те, кто любит всегда помнят о тех, кого любят и не перестают говорить о них. Каждый, кто идет по пути Аллаха, тот идет с помощью поминания Аллаха, а так же каждый, кто достиг чего-то на пути Аллаха, тот достиг, поминая Его. Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Азамун-наси дараджатан закируллах» «Самую великую степень занимает человек, который все время поминает Всевышнего Аллаха». Когда один человек пришел к Посланнику Аллаха (ﷺ) и спросил его: «О, Посланник Аллаха! Научите меня тому, с помощью которого я легко получу Довольство Всевышнего Аллаха и счастье вечного мира, и я буду совершать это!», то Посланник Аллаха (ﷺ) ответил ему: «Не переставай поминать Всевышнего Аллаха». Посланник Аллаха (ﷺ)сказал: «Тот, кто будет произносить: لا حول و لا قوة الا بالله «Ля хауля ва ля куввата илля биллях» «Сила и мощь принадлежат только Аллаху», тот избавиться от всех своих проблем». В хадисе, переданном Абу Хурайрой (р.а.), Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: لا حول و لا قوة الا بالله دواء من تسعة و تسعين داء ايسرها الهم «Дуа (ля хауля ва ля куввата) является исцелением от 99 видов болезней, самая малая из которых это печаль». Тот человек, который постоянно совершает данное дуа, будет свободен от душевной печали и боли. Текст дуа такой же как и в хадисе, который передал Ибн Абиддунъя со слов Абу Хурайры (р.а.). В хадисе, переданном Муслимом со слов Абу Зара (р.а.), Посланник Аллаха (ﷺ) говорит: احب الكلام الي الله عز و جل: سبحان الله و بحمده «Ахаббуль-калями иляллахи азза ва джалля: Субханаллахи ва бихамдихи» «Самая любимая речь перед Всевышним Аллахом является: Субханаллахи ва бихамдихи». Данное дуа, которое является самым любимым для Всевышнего Аллаха, содержит в себе слова очищения Всевышнего Аллаха от всех недостатков, пороков и изъянов, а так же оно содержит в себе слова, описывающие Его самыми совершенными качествами. Слова восхваляющие Всевышнего Аллаха это самые великие слова, которые выражают Его возвеличивание. Чтение этих восхвалений повышают духовный уровень человека. Посланник Аллаха (ﷺ) говорит в своих благословенных хадисах: «Ни одна милостыня не может быть выше и ценнее поминания Всевышнего Аллаха». Самым ценным, великим и прибыльным деянием является многократное поминание Всевышнего Аллаха. «Награда за то, что люди собираются для поминания Аллаха, является Рай». У каждого дела есть своя прибыль. Прибылью тех, кто занимается поминанием Всевышнего Аллаха, является Рай. Об этом говорит Посланник Аллаха (ﷺ). «Ма шайун анджа мин азабилляхи мин зикрилляхи – нет такого деяния как зикруллах – поминание Всевышнего Аллаха, которое бы спасло человека от наказания Ада». «Если один человек раздаст в качестве милостыни все свои денежные средства, а второй будет поминать Всевышнего Аллаха, то второй будет выше пред Аллахом, чем первый». Я думаю, что предложенные нами данные четыре благословенных хадиса, являются исчерпывающими в плане разъяснения насколько поминание – зикр является прибыльным деянием для верующего человека.

Как мама получает награду шахида? Чудо беременности и материнства

🌸От Ибн Умара сообщается, что пророк (ﷺ) сказал: «Поистине, женщина, начиная со своей беременности и до тех пор, пока не родит, а также до отнятия ребенка от груди, получает награду подобную тому, кто испытывает трудности на пути Аллаха! И если она умрет в этот период, то ей будет дарована награда шахида». “Тахкъикъ Маталиб аль-‘алия 1720