Первый раз когда выходила замуж имам взял обещание с моего отца,что он начнет совершать намаз,так как он не совершал были сомнения ставить нам никах или нет.Отец так и не начал совершать его.Я развелась.Он до сих пор не совершает.
Если сейчас буду выходить повторно замуж,он может быть моим вали?Или же вместо него может быть и брат?(он совершает намаз)
Да,вашим Вали может быть брат. Мусульманку не может выдавать замуж человек (даже если он является законным махрамом) ,который не молится,так как большинство ученых сошлись на том,что тот кто не молится является неверующим,а неверующий не имеет права быть опекуном.
И сколько я спала? Во все времена нас учили что не совершение намаза не выводит из религии. Откуда это взялось?
Выводит из религии если человек отрицает надобность намаза.
@zi.jukaeva, Во-первых, человек, оставляющий молитву, который совсем не совершает молитву – неверующий в любом случае: оставляет ли он молитвы из лени или из отрицания ее обязательности. Таково более верное мнение ученых, так как его подтверждают многочисленные доказательства.
Во-вторых, если человек не оставляет молитву полностью, но иногда совершает ее, а иногда оставляет, то ученые разногласили по поводу его положения.
Некоторые ученые сказали: Человек становится неверующим из-за намеренного оставления одной обязательной молитвы, пока не выйдет ее время. Тот, кто оставил утреннюю молитву и не совершил ее, пока не взошло солнце, стал неверующим; тот, кто оставил полуденную молитву, пока солнце не закатилось солнце, стал неверующим. Полуденную молитву можно совместить с послеполуденной, то есть при необходимости или при наличии уважительной причины время двух молитв становится единым. И так же в отношении закатной и ночной молитв: тот, кто намеренно оставил закатную молитву, пока не вышло время ночной молитвы, стал неверующим.
Другие же сказали, что человек не становится неверующим, пока не оставит ее совсем.
Ибн Хазм сказал: Мы передали от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, Му‘аза ибн Джабаля, Ибн Мас‘уда и группы сподвижников, да будет доволен ими Аллах, и от Ибн аль-Мубарака, Ахмада ибн Ханбаля, Исхака ибн Рахауейха, да помилует их Аллах, и от семнадцати из его сподвижников, да будет доволен ими Аллах, что человек, намерено и помня о молитве оставивший одну обязательную молитву, пока не вышло ее время, является неверующим и вероотступником. Это же говорит и ‘Абду-Ллах ибн аль-Маджишун, сподвижник Малика, то же говорит и ‘Абд аль-Малик ибн Хабиб аль-Андалуси и другие ( Ибн Хазм. Аль-Фаслу фи-ль-миляли уа-ль-ахуаъи уа-н-нихали». Т. 3. С. 128) .
Он, да помилует его Аллах, также сказал: Передается от ‘Умара, ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, Му‘аза Ибн Джабаля, Абу Хурайры и других сподвижников, да будет доволен ими Аллах, что тот, кто оставил намеренно одну обязательную молитву, пока не вышло ее время, стал неверующим и вероотступником ( Ибн Хазм. Аль-Мухалля. Т. 2. С. 15) .
Такую же фетву вынесла и Постоянная Комиссия по выдачам фетв под руководством шейха ‘Абд аль-‘Азиза ибн База, да помилует его Аллах. См. Фатауа-ль-ляджна (Т. 6. С. 40, 50).
Брат, дядя, дедушка могут быть опекунами
Ни один из моих вали не совершал намаз , хинц ойл еш 1аш юкх со , мух никах Хилла теш цу хенах субхьанаАллах