Можно ли вешать аяты Корана на стены: мнение шейха Ибн Усеймина

Вопрос➡️«Каков хукм написания Корана на стены или вешание на них коранических аятов?».

Ответ «А что касается вешания Корана или написания его на стены, то это не из пути саляфов (да будет доволен ими Аллах) и тот, кто пишет (аяты на стенах или вешает) нужно спросить у него, для чего он это делает? Этим ты желаешь чтение (Корана со стены)? Ведь поистине, известно что сидящий на полу прочитает это лишь мимолетно и не будет читать (эти аяты) на постоянной основе. Или ты это делаешь с целью табаррука (чтобы от аятов Корана повешенных на стене получить благословение - прим.пер)? То следует знать, что подобный табаррук является бидъатом. Или же это делается для того, чтобы защититься (аятами Корана)? На дозволеность защищаться аятами Корана таким образом, также не пришло никаких доказательств.

Или эти аяты вешают или пишут с целью наставления (насихи)? То поистине, в большинстве случаев, люди не обращают на них внимания и мы приведём пример:

Например, ты написал на стены следующий аят:

وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا

«...и не злословьте за спиной друг друга...» (49:12).

Прочитав этот аят, устрашиться ли и прекратит ли свое злословие сидящий (в этом собрании)? А затем, разве во всех собраниях людей происходит злословие (гыйба)? И если в некоторых собраниях не присутствует злословия, то какой толк от написания (или вешания) аятов, при том, что собравшиеся не злословят ни о ком? В любом случае, эти аяты - будь они повешаны или написаны - не принесут им пользы и для нас достаточно сказать, что вешание или написание коранических аятов не путь праведных предшественников и не исправяться последние поколения этой общины, кроме как с тем, что исправило её первых поколений».

Фетвы шейха ибн Усеймина с программы

“Нурун аля ад-дарб”, 30/5.