Фильм «Идеальный дворец Фердинанда Шеваля». Мой взгляд на картину.

Фильм «Идеальный дворец Фердинанда Шеваля». Мой взгляд на картину.

Не художественный вымысел, а реальная история о том, как на востоке Франции, почтальон построил свой «Идеальный дворец».

На это у Фердинанда Шевали ушло 30 лет, с 1879 по 1912 год. Он продолжал разносить письма днём, а ночью, и в любую свободную минуту, он строил дворец. За свою жизнь Фердинанд похоронил две жены, пережил двоих детей. Дворец оставался его единственной отрадой до конца жизни.

С самых первых минут экранизации можно увидеть, как именно Фердинанд взаимодействует с миром. С людьми он практически не разговаривает и смотрит в сторону, а вот с природой он соприкасается в прямом смысле этого слова. Камень, лист, звезды - он смотрит на них очень прямо и въедливо. Все, что доступно его руке, обязательно будет тронуто.

Его профессиональный путь начинался с помощника пекаря, и Фердинанд прекрасно справляется с капризным тестом, не доверяя этот процесс жене. А затем, став почтальоном, он проходит изо дня в день огромные километры по достаточно сложной местности, где ландшафт региона формирует горный массив Альп.

Этот дворец предтеча направления ар-брют, как один из самых впечатляющих памятников наивной архитектуры.

Понятие «ар-брют» было введено французским художником Жаном Дюбюффе

в 1945 году для обозначения собранной им коллекции картин, исполненных душевнобольными, детьми, непрофессионалами и «дикарями».

Дюбюффе был твёрдо убеждён, что именно такое искусство есть максимально честное и лишено налёта стереотипов. Эти работы несут в высшей степени спонтанный характер и практически не зависят от культурных шаблонов. В частности, ар-брют не считается с конвенциями правдоподобия, живописной перспективы и условных масштабов, не признает разграничения реального и фантастического, иерархии материалов.

Возвращаясь к автору дворца, Фердинанду Шевали, хочется отметить, что его путь, путь как почтальона, путь как строителя, по сути «психический путь», был и оставался единственной возможностью выдерживать жизнь во всем ее многообразном проявлении. Там, где происходит потеря, он находит приобретение. Например, потеря первый жены и изъятие сына он проживает в пути, по маршруту, который ему увеличили. А падение, остановка от удара и боли возвращает его к месту, где он откапывает первый камень, который и становиться «основанием» дворца. Кажется, остановка порождает огромную, невыносимую душевную боль, которая будет ровна смерти, в прямом смысле этого слова. Мы увидем это в моменте, когда Фердинанд теряет дочь.

«Идеальный дворец» становится отражением душевного мира, который человек не мог и не умел показать другому прямо, через речь, через слово. Но он показал его через свое творение. И в конце фильма мы понимаем, сколько любви и благодарности к окружающим, на самом деле, таит в себе молчаливая душа и отвернутый взгляд. Эти дошедшие до адресатов письма и дворец становятся тем самым признанием в любви.

Рекомендую к просмотру красивый и глубокой фильм!

#психологсветланахицко