Пророчества о Мухаммаде в Торе и Евангелии: что говорится

• Информация не маленькая ,но интересная!

Возможно этот пост, по воле Аллаха, станет причиной, по которой Господь приведет некоторых к пониманию и принятию ислама сердцем, ان شاء الله (ин ща Аллах) ✨

____________

✅«Вот Аллах взял завет c пророков: „Я одарю вас из Писания и мудрости. Если же после этого к вам явится Посланник, подтверждающий истинность того, что есть у вас, то вы непременно уверуете в него и поможете ему“. Он сказал: „Согласны ли вы и принимаете ли Мой завет?“Они ответили: „Мы согласны“. Он сказал: „Будьте же свидетелями, и Я буду свидетельствовать вместе с вами"» (сура Аль ‘Имран, аят 81).

А так же Аллах сказал:

✅«А вот Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), сказал: „О сыны Исраила (Израиля)! Я послан к вам Аллахом, чтобы подтвердить правдивость того, что было в Таурате (Торе) до меня, и чтобы сообщить благую весть о Посланнике, который придет после меня, имя которого будет Ахмад (Мухаммад)“. Когда же он явился к ним с ясными знамениями, они сказали: „Это - очевидное колдовство“» (сура ас-Сафф, аят 6).

✅«Которые последуют за посланником, неграмотным (не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате (Торе) и Инджиле (Евангелии). Он повелит им совершать одобряемое и запретит им совершать предосудительное, объявит дозволенным благое и запрещенным скверное, освободит их от бремени и оков. Те, которые уверуют в него, станут почитать его, окажут ему поддержку и последуют за ниспосланным вместе с ним светом, непременно преуспеют». (сура аль-А‘раф, аят 157).

📌Эти два аята указывают на то, что Пророк ﷺ упоминается в Евангелии и Торе. Как бы иудеи и христиане не утверждали отсутствие этого, слова Всевышнего Аллаха – лучшие из слов и самые правдивые из них.

❗В предыдущих писаниях упоминается следующее:

• Во-первых. В Торе или Ветхом Завете упоминается:

✅"Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему; а кто не послушает слов Моих, которые Пророк тот будет говорить Моим именем, с того Я взыщу"

(Втор 18:18,19). (Цитировалось по Русскому синодальному переводу. В нём отсутствуют некоторые слова, присутствующие в цитате из арабского варианта Библии – прим. пер.).

📌Этот текст существует и сейчас. О словах из среды братьев их: если бы Пророк ﷺ был из среды сыновей Израилевых (бану Исраиль), то было бы сказано Я воздвигну им Пророка из них, но сказано из среды братьев их, то есть из потомков Исма‘иля (Измаила).

• Во-вторых. В Евангелии или Новом Завете упоминается:

✅«Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде…

Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Ин 16:6-8, 12, 13). (Цитировалось по Русскому синодальному переводу – прим. пер.).

📌Эти слова не о ком ином, как о Пророке ﷺ

• В-третьих. Ибн Кайим, да помилует его Аллах, сказал: «В Торе (в пятой книге из Пятикнижия) сказано: „Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от горы Фарана и шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона… [и явился из среды десятков тысяч святых, а справа от Него – пламя закона для них]“ (Втор 33:2). Этот стих содержит в себе три пророчества: пророчества Мусы (Моисея), пророчество ‘Исы (Иисуса) и пророчество Мухаммада ﷺ . Приход Его „от Синая“. Синай – это гора, на которой Аллах говорил с Мусой и возвестил о его пророчестве. „Открылся им от Сеира“ – это о появлении ‘Исы из Бейт аль-Макдис (Иерусалима), „Сеир“ – это селение, известное там и по сей день.Это возвещение о пророчестве ‘Исы. „Фаран“ – это Мекка. Аллах, пречист Он, сравнил пророчество Мусы с наступлением рассвета, пророчество ‘Исы – с восходом и сиянием солнца, а пророчество Мухаммада, печати пророков, - с солнцем, когда оно пребывает в зените, и свет его расстилается по горизонту (или доходит до всех – прим. пер.). И было всё точно так, как было предсказано Им. Аллах, пречист Он, рассеял пророчеством Мусы тьму неверия и осветил её зарёй пророчества. (После Он) увеличил сияние и свет посредством пророчества Мессии, и сделал сияние совершенным, покрыв им всю землю, через пророчество Мухаммада, да благословит и приветствует Аллах всех пророков. Три этих пророчества, упоминаемые в стихе, Аллах упомянул и в начале суры „ат-Тин“:

Клянусь смоковницей и оливой! Клянусь горой Синаем! Клянусь этим безопасным городом (Меккой)!“» (Хадайа аль-хайара. – С. 110).

(Стихи из Ветхого Завета цитировались по Русскому синодальному переводу, дополнение в квадратных скобках – по Танаху в переводе Мосад рав Кука – прим. пер.).

• В-четвёртых. Шейх ‘Абду-ль-маджид аз-Зиндани в своей книге Аль-башарат би Мухаммадﷺ фи-ль-кутуб ас-самауийа ас-сабика упомянул: В Евангелии от Варнавы в двадцать втором стихе пришло: „И останется это, пока не придёт Мухаммад – посланник Аллаха, который придя, раскроет этот обман тем, кто верит в Закон Аллаха“. И говорится в книге Исайи: „Я назвал тебя Мухаммадом, о Мухаммад, о святой Господа, имя твоё пребывало извечно“, говорится в книге Исайи: „То, что дал я ему, не дам другому. Ахмад, так как он поминает Аллаха, и придёт он с лучшей части земли. И это будет приносить радость для человечества, и они будут повторять слова единобожия на каждом холме, и прославлять Бога в каждом высоком месте“.

А так же немного из хадисов об этом:

✅Передал имам Ахмад, что Исма’иль передал от аль-Джарири, а тот от Абу Сахра аль-‘Укайли, что какой-то бедуин сказал:

„Как-то, когда посланника Аллаха ﷺ был еще жив, я привёз в Медину товар. Когда я закончил свою торговлю, то сказал себе: „Я непременно встречусь с этим мужчиной и послушаю его“. Я встретил его идущим рядом с Абу Бакром и ‘Умаром и последовал за ними, пока они не пришли к иудею, который открыл Тору и читал ее. Он утешал себя (этим), так как его сын, красивейший из юношей и лучший из них, был при смерти. Посланник Аллаха ﷺ сказал:

„Заклинаю тебя Тем, кто ниспослал Тору, (ответь мне), находишь ли ты в своей Книге моё описание и (весть) о моём появлении?“ Он сделал знак головой, говоря: „Нет“. (Тогда) его сын сказал: ❗„Клянусь Тем, Кто ниспослал Тору, мы находим в своей Книге описание о тебе и (весть) о твоём появлении. И, воистину, я свидетельствую, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что ты – посланник Аллаха“. После этого посланник Аллаха сказал: „Уведите иудея от вашего брата“. А затем он взял на себя заворачивание умершего в саван и молитву за него“. Это хороший и сильный хадис.

✅Аль-Бухари в Сахихе передал от ‘Ата бин Йасара, что тот сказал: Как-то я встретил ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин ‘Аса, да будет доволен ими Аллах, и сказал ему: „Сообщи мне описание посланника Аллаха ﷺ в Торе“, он ответил: „Да, клянусь Аллахом, он описан в Торе (Ветхом Завете) некоторыми атрибутами, которыми описан в Коране: „О Пророк! Мы отправили тебя свидетелем, добрым вестником и предостерегающим увещевателем“, и защищающим неграмотных; ты – Мой раб и посланник, Я назвал тебя Уповающим. Он вежлив, не груб, не кричит на рынках и не отвечает злом на зло, а прощает и извиняет. Аллах не заберет его душу, пока не закончит через него доведение религии Единобожия и скажут люди: „Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха“. И пока Он не раскроет через неё (т. е. религию) черствые сердца, глухие уши и слепые глаза“ (передал аль-Бухари под № 2125).

• Знайте, что в предыдущих писаниях, которые имеются сейчас, произошли изменения. Об этом говорили и историки, являющиеся немусульманами. Но, несмотря на это, мы до сих пор обнаруживаем в Таурате и Инджиле (в Ветхом и Новом Завете) сообщения о приходе Посланника Аллаха ﷺ.

Хвала Аллаху, Господу Миров!