Ruveida
qalbul_muharib
Ruveida·Мама двоих (2 года, 3 года)

Почему в исламе нет принципа 'не судите' - разбор хадисов

post image

«НЕ СУДИТЕ, ДА НЕ БУДЕТЕ СУДИМЫ»

ТАКОГО НЕТ В ИСЛАМЕ!

«не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы: какою мерою мерите такою и вам будет отмерено.»

(библия мф.7:1-2).

кто разделяет это – тот на христианском манхадже, ибо в исламе нет такого!

от абу саида аль-худри передается oт пророка ﷺ, который сказал:

«если кто-то из вас увидит порицаемое, то пусть исправит это рукой, а если не может сделать этого рукой, то тогда языком. а если не может и языком, то сердцем, и это будет самым слабым проявлением имана.»

(Муслим 8749)

от абу Бакpa передается oт пророка ﷺ который сказал:

«если люди начнут видя порицаемое не исправлять его, тo вoт-вoт Аллаه пошлет на них общее наказание, которое постигнет их всex вместе».

(Ахмад (9.5. 2/1), см. «ас-сахиха» 1564)

Аллаه сказал:

«пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное.именно они окажутся преуспевшими.»

[3:104]

так что перестаньте оправдывать себя и свои грехи, опираясь на чужие писания

.изучайте свою религию и приводите доводы из Корана и достоверной сунны.

16.09.2025
16675

Лучший комментарий

maryymee
loki·Мама двоих (1 год, 7 лет)

Ничего , что библия тоже была писанием Исы ? Да, она изменилась , следовать нельзя , но читать не запрещено .

И данная фраза стала крылатой ! Она используется в русской речи не как текст писания , а как нравоучение .

Конечно , лучше и правильней учить основываясь на нашей религии , но сказав фразу из библии мусульманин не впадает в неверие !

16.09.2025 Нравится Ответить
malika8
Малика·Мама двоих (6 лет, 9 лет)

Последнее писание отменило все предыдущие и мы берем знания из последнего писания.

16.09.2025 Нравится Ответить
vulunta
vuluntà ·Мама дочки (1 год)

Общественное порицание ограждало общины от порока во все времена. Европейскую знать лишали званий и почестей, на Кавказе маргиналов изгоняли из сел с позором. Именно страх осуждения – в том числе — являлся и является сдерживающим фактором беззаконников. Но сегодня мусульмане переняли целиком антиисламский тезис о запрете неодобрения, когда наша концепция порицания порицаемого содержит и бойкот грешника, и его осуждение, порой грубое как пощечина (как однажды Умар, встретив мужчину в штанах ниже щиколоток, спросил его о месячных, ибо опускают подол лишь женщины), более того – прилюдное наказание. Ввиду потери собственной интеллектуальной базы пустоту заполняют чуждые навязанные нарративы о незарекании, карме, испытании порицаемым и прочей размывающей границы эзотерической бурде, в конце концов легализующей само нечестие, прививающей лояльность к его последователям и, конечно, полостью противоположной нашему Руководству

16.09.2025 Нравится Ответить

Комментариев ещё никто не написал.