Обязан ли муж содержать жену на привычном уровне по шариату?

Права женщины:

Муж обязан содержать жену на том уровне, к которому она привыкла — это не каприз, а право (حقّ).

Что говорит шариат?

1. Содержание жены — обязанность мужа.

Пророк Мухаммад (ﷺ) сказал:

«Достаточно человеку греха, если он удерживает содержание у тех, кого обязан обеспечивать».

(Хадис от Абу Дауда)

2. Уровень содержания — по положению жены и её привычкам.

Имам Ибн Кудама сказал:

«Он должен обеспечивать её согласно её положению, обычаям женщин её круга и тому, к чему она привыкла».

(аль-Мугни)

3. Аллах установил: расход — по достатку, но с учётом справедливости

«Пусть тот, у кого достаток, расходует по мере достатка, а у кого ограничено — по мере того, что дал ему Аллах»

(Сура Ат-Талак, 65:7)

4. Уважение к прошлой жизни жены — часть адеба (этики мужа)

Если женщина выросла в семье, где была забота, чистота, удобства — это не роскошь, а её норма.

Муж берёт ответственность за то, чтобы не унижать и не ухудшать её условия, а поддерживать их в меру своих возможностей.

Вывод:

Если мужчина до никаха знал, в каких условиях жила жена, то его обязанность — не опускать её уровень жизни, если он способен обеспечить его. Это адаля (справедливость), а не прихоть. Если он не способен — он должен честно сообщить это до брака что бы женщина приняла осознанный выбор.

Скопировано.

————————

Мнение 1: Муж не обязан содержать жену на том уровне, к которому она привыкла до брака

(Это мнение некоторых ханафитских, шафиитских и ханбалитских факихов)

Аргументация:

1. Обязанность мужа — обеспечивать основное: еда, одежда, жильё, лечение

— на уровне среднего по стране или обществу, а не «элитном», даже если жена привыкла к роскоши.

2. Основываются на аяте:

«Пусть обеспечивающий расходует по своему достатку…»

(Сура Ат-Талак, 65:7)

— Указывается, что расход зависит от финансовых возможностей мужа, а не от прошлого уровня жизни жены.

3. Согласие на брак — это согласие на новые условия жизни.

— Если женщина выходит замуж, зная положение мужчины, она автоматически соглашается на соответствующий уровень.

4. Шариат защищает мужа от чрезмерной нагрузки, особенно если он беден или среднего достатка, а жена из богатой семьи.

Мнение 2: Муж обязан обеспечить жену согласно её привычке и положению (если способен)

(Это мнение ряда маликитов и современных учёных)🍀

Аргументация:

• Жена имеет право на привычный комфорт, если муж может это обеспечить.

• Это не прихоть, а элемент справедливости (‘адль), особенно если жена жила в почёте, уважении, с удобствами.

• Это укрепляет брак и сохраняет достоинство женщины.

Вывод:

• Если муж беден — он не обязан содержать жену на уровне, выше своих возможностей.

• Если муж обеспечен, а жена из знатной семьи, и он это знал — по мнению многих факихов, он должен учитывать её уровень.