Шейх ибн Баз говорит:
"Правильная акыда - это основа религии ислам и её фундамент".
См. Хирасату ттаухид, 3 стр.
Хазимиты любят цепляться за подобные фразы ученых, как "такфир - основа религии" и дальше достраивать на этом свою философию говоря: "в основе религии нет оправдания, а значит азир, который не вынес такфир мушрику - нарушил основу религии, а если в "основе религии" нет оправдания то, азир - кафир до худжи".
⬆️ Вот тут ибн Баз называет всю акыду основой религии и ее фундаментом. Если применять философию хазимитов к этим словам то, можно сказать: "каждый, кто ошибся в вопросах акиды - нарушил основу религии, а в основе религии нет оправдания, а значит каждый, кто ошибся в акыде он кафир без худжи, ибо в основе религии худжа не требуется".
И что мы в итоге имеем? Имеем противоречие хадису пророка ﷺ о том, что его умма разделится на 73 группы и тому, что саляфы не выносили такфир всем нововведенцам, которые заблудились в акыде.
• Тут важно понять простую мысль: когда ученые произносят фразу что, что-то является основой религии они в это не вкладывают всю эту хазимитскую философию.
Они указывают на важность и значимость этой темы, и никак не на хазимитскую философию.