Учёные разногласят на этот счёт🌺
Одни говорят ,что нарушается ,другие , что нет.
Но даже те, кто говорит , что не нарушается , сказали, что лучше совершить омовение вновь.
Имам ан-Навави по этому поводу в книге «Шарх аль-мухаззаб» говорит: «(Портится омовение) если мужчина или женщина притронется к своему аврату или к чужому, взрослому или ребенку…» (Шархуль Мухаззаб, 1 том, стр. 484)
Имам Бужайрими в своих комментариях к «Манхажу ат-Тулляб» пишет:
«Четвертое (из того что нарушает омовение): притронуться к половому органу человека или к месту его удаления (в случае если у человека был удален половой орган), если даже это маленький ребенок или покойный, независимо от того он притронулся к своему или чужому (аврату), преднамеренно или случайно».(Хашияту Бужайрими, 1 том, стр. 64)
Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله): «Если женщина подмывала своего ребенка, сына или дочь, и при этом трогала половые органы, то не требуется ей совершать после этого омовения, ей достаточно просто помыть руки, так как прикосновение к половому органу без страсти не нарушает омовения. Известно, что женщине, когда она подмывает своих детей, страсть и в голову не приходит. Поэтому, если она подмоет своего сына или дочь, то ей просто нужно помыть свои руки от нечистот которые попали на них, а совершать омовение она не обязана».
См. «Маджму’ фатауа Ибн ‘Усаймин» 11/203
Если прямое прикосновение к половым органам ребёнка портится ведь , а при подмывание прикасаешься. С детства, помню считалось, что портится. У разных мазхабов по разному
портится