Очередная ошибка в намазе, которую распространяют в обучающих видео...
• Они указывают, что женщине нужно держать ноги в данном положении (справа) во время земного поклона. Таким образом пальцы ног не будут смотреть в сторону Киблы. И этим она , якобы, должна отличаться от мужчин.
Давайте же посмотрим, что известно об этом из хадисов?
✅«Посланник ﷺ обращал [переднюю часть своих стоп и] кончики пальцев ног в сторону Киблы»
Аль-Бухари и Абу Дауд. Ибн Са’д (4/157) передал от Ибн ‘Умара, что во время намаза он любил обращать все части своего тела, которые только мог, в сторону Киблы, даже большие пальцы рук.
Источник: "Описание молитвы Пророка ﷺ".
Хочется ,чтоб как можно больше людей знали это и исправляли свой намаз, доведя его до совершенства(выполняя столпы и сунну). В начале своего пути(в исламе) я тоже обучалась намазу по таким роликам и совершала много ошибок, к сожалению (
Также для пользы :
• Ошибки в намазе:
ссылка
ссылка
• Нет никаких различий в намазе мужчин и женщин: ссылка
• Полное разъясненин совершения намаза( для новообращенных мусульман и тех, ато зочет проверить своб молитву): ссылка
Комментарии
و عليك السلام
Если делали по незнанию, то это одно дело.
Главное впредь не совершать подобной ошибки и исправить свой намаз 🌺
Ас саляму 1алейкум
Подскажите, пожалуйста, как надо держать руки при намазе. Над грудью или под грудью? Как будет правильнее?
و عليك السلام 🌺
Тут писала об этом: ссылка
@maryam.umm.mansur, Да благословит вас Аллах1, и наградит вас Райскими садами )❤️
вы мне очень помогли, несколько дней думала об этом при каждом намазе 🌹
@dzrv.a
Амин аджмаин, дорогая сестра 🌺
Очень рада, правда
Мне интересно, чем руководствуются люди, которые говорят, что женский и мужской намаз отличаются?! Просто чисто логически подумать, как они могут отличаться🤦♀️
Опираются на слабые и недостоверные хадисы(
И упрямо утверждают, что сподвижницы тоже совершали намаз по другому, хотя доводы говорят об обратном:
Имам аль-Къуртуби, упоминая различные мнения имамов о ташаххуде женщины, сказал: «Имам Малик говорил:
«Женщина как мужчина (в совершении молитвы), и она не противоречит ему после такбира ихрам ни в чем, кроме как в одежде (прикрывающей аурат) и чтении вслух». См. «Тафсир аль-Къуртуби» 1/361.
Из современных больших ученых этого же мнения придерживались шейх Ибн Усеймин и шейх Аль-Альбани.
Некоторые имамы считали желательным, чтобы женщина прижимала руки к телу и была более скованней, но нет на это разграничение ни одного достоверного сообщения, и этому условию делал опровержение имам Ибн Хазм, сказавший что на это нет никаких доводов. См. «аль-Мухалля» 4/124.
А кто утверждает обратное, обязан предоставить доказательство. См. «Сахих фикъху-Сунна» 1/345-346.
Ассаляму алейкум, А если я как справа делала все время намаз?