Хадисы об этих сура с данной информацией недостоверны🌺
О суре "Ясин".
Необходимо отметить, что неправильно ассоциировать эти слова с Сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) или с каким-либо ученым из числа Сахабов, Табиинов или имамов. Подобное не было записано от них, напротив, они утверждали, что это ложь.
Аль Шахави сказал в отношении этого хадиса:
«Нет основы в этой версии».
Аль-Магасид аль-Хасана(741).
Аль Гади аль Закария сказал в Хашиат аль-Байдави: «Это мауду (вымышленный)» и написал об этом в Кашф аль-Хафа (2/2215).
Подобное высказывание можно встретить в аль-Шазара филь-Ахадис аль-Муштахар Ибн Тулун аль Сулихи (2/1158) и в аль-Асрар аль-Марфу шейха Гари (619), и в других местах.
Смотрите также сочинение шейха Мухаммада Амра, Хадис Кальб аль-Куран Йасин филь-Мизан... стр. 80
Ибн Кясир процитировал в Тафсир аль-Куран аль-Азим (3/742) от некоторых ученых относительно достоинств этой суры: «Аллах облегчает некоторые затруднения, если читать эту суру» - это их иждихад, на который не имеется доказательств в Коране или Сунне, или в словах Сахабов или Табиинов. Подобный иждихад не может быть отнесен к Аллаху и Его посланнику, а лишь к тому кто сказал это, и он может ошибаться и быть правым. Нельзя ассоциировать с Книгой Аллаха или с Сунной его посланника ничего, кроме того в чем мы уверены.
О суре "Аль-Имран".
Хадис с похожим содержанием привёл Муаз ибн Джабаль и он недостоверный. В его иснаде присутствует Атаъ аль-Хурасани, который был единственным кто его передавал. Он был правдивым передатчиком, но вместе с тем ошибался, делал много подтасовок и передавал отосланные хадисы, а также не застал Муаза ибн Джабаля.
Хадисы об этих сура с данной информацией недостоверны🌺
О суре "Ясин".
Необходимо отметить, что неправильно ассоциировать эти слова с Сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) или с каким-либо ученым из числа Сахабов, Табиинов или имамов. Подобное не было записано от них, напротив, они утверждали, что это ложь.
Аль Шахави сказал в отношении этого хадиса:
«Нет основы в этой версии».
Аль-Магасид аль-Хасана(741).
Аль Гади аль Закария сказал в Хашиат аль-Байдави: «Это мауду (вымышленный)» и написал об этом в Кашф аль-Хафа (2/2215).
Подобное высказывание можно встретить в аль-Шазара филь-Ахадис аль-Муштахар Ибн Тулун аль Сулихи (2/1158) и в аль-Асрар аль-Марфу шейха Гари (619), и в других местах.
Смотрите также сочинение шейха Мухаммада Амра, Хадис Кальб аль-Куран Йасин филь-Мизан... стр. 80
Ибн Кясир процитировал в Тафсир аль-Куран аль-Азим (3/742) от некоторых ученых относительно достоинств этой суры: «Аллах облегчает некоторые затруднения, если читать эту суру» - это их иждихад, на который не имеется доказательств в Коране или Сунне, или в словах Сахабов или Табиинов. Подобный иждихад не может быть отнесен к Аллаху и Его посланнику, а лишь к тому кто сказал это, и он может ошибаться и быть правым. Нельзя ассоциировать с Книгой Аллаха или с Сунной его посланника ничего, кроме того в чем мы уверены.
О суре "Аль-Имран".
Хадис с похожим содержанием привёл Муаз ибн Джабаль и он недостоверный. В его иснаде присутствует Атаъ аль-Хурасани, который был единственным кто его передавал. Он был правдивым передатчиком, но вместе с тем ошибался, делал много подтасовок и передавал отосланные хадисы, а также не застал Муаза ибн Джабаля.