При подобных разногласиях дозволено выбрать одно из мнений, главное опираться на доводы🌺
И не правильно порицать тех, кто выбрал иное мнение.
Аллаху 'Алям
Относительно дозволенности посещения кладбищ женщинами, среди ученых существуют три мнения.
Группа ученых считала, что женщинам однозначно запрещается посещать кладбища, и в качестве довода они опирались на хадис от Ибн ‘Аббаса, в котором сказано:
“Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) проклял женщин, посещающих могилы, и тех, кто возводит на них мечети и зажигает светильники”. Абу Дауд 3236, ат-Тирмизи 320, ан-Насаи 4/94, Ахмад 1/229.
❗️Однако этот хадис многие мухаддисы назвали слабым, поскольку в его иснаде Абу Салих Маула Умм Хани, который не заслуживает доверия.
Вторая группа ученых считала, что посещать кладбища не запрещено, однако нежелательно, особенно часто. И при этом эта сторона опиралась на хадис от Абу Хурайры, в котором сказано:
✅️“Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) проклял женщин, ЧАСТО посещающих могилы” Ахмад 2/337, ат-Тирмизи 1056, Ибн Маджах 1576. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.
Третья сторона ученых говорила, что нет проблем женщинам посещать кладбища, и что это дозволено без каких-либо порицаний. Это одно из мнений имама Ахмада, мнение Малика и некоторых ханафитов. См. «Тахзиб ас-Сунан» 9/58.
И при этом сторонники этого мнения опирались на обобщенные хадисы, в которых побуждается посещать кладбища, дабы это стало напоминанием о смерти.
Совместив доводы ,наиболее предпочтительным мнением является то, что женщины могут посещать кладбища, если делать будут это редко, и при условии, чтобы целью их посещения было напоминание о смерти, а также чтобы они не причитали и избегали всего запретного.
См. «Сахих фикъху-Ссунна» 1/668.
✅️ Передают со слов Ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Я раньше запрещал вам посещать могилы, а отныне посещайте их, ибо они удерживают от наслаждений жизни ближней и напоминают о жизни будущей». Муслим (2/672).
В этом хадисе посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не исключил женщин из общего числа тех, кому разрешил посещение могил. К тому же, женщины нуждаются в назидании не меньше мужчин.
Однако, необходимо различать вопрос посещения могил и вопрос следования за джаназой во время похорон. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил женщинам следовать за джаназой.
И не правильно порицать тех, кто выбрал иное мнение.
Аллаху 'Алям