Сегодня узнала от мужа , что есть многие братья которые едят после фаджра до восхода, пока не увидят раскол неба, и намаз совершают позже на 40-60 мин, так как у нас в Махачкале рано дают азан.
Я оказалась шокирована , честно.
Каждый день что то новое узнаю, Аль-Хамду ли-Ллягь, но я лучше обезопашу свой пост и даже во время азана я не пью и даже когда осталось 2-3 мин.
А эти братья очень много изучающие и знающие, студенты Саудии
Лучший комментарий
Так странно для меня, а вы не переживаете за свой пост? Я такое впервые слышу просто. И до скольки вы можете так спокойно есть и пить?
«…Ешьте и пейте, пока не станет различаться перед вами (на ваш взгляд) белая нить (рассвета), от черной (темноты), а потом соблюдайте пост до вечера…» (Бакара 2/187).
Комментарии
А для чего вы это написали ?? Что женщины этой группы которые не знаю т и не слышали об этом , как и вы, тут начали писать ай яй яй какие плохие как так можно , и так для справки это не новое это обоснование на хадисе Сообщается со слов Самуры ибн Джундуба, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никого из вас ни в коем случае не вводит в заблуждение во время сухура ни азан Биляля, ни эта белизна (над горизонтом), пока (заря) не распространится». Сообщается, что Сахль ибн Са‘д сказал: «Когда были ниспосланы аяты: “Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нить от чёрной” (сура «аль-Бакара», аят 187. Сообщается со слов Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть азан Биляля не мешает вам совершать сухур, ибо он произносит азан или возглашает призыв для того, чтобы выстаивающий молитву завершил её, и, чтобы разбудить спящего. Ведь когда белизна распространяется вот так, это ещё не рассвет», — и он поднял руку вверх — «а вот так» — и растопырил пальцы.
Эти парни изучающие и видимо знают не мало и не надо пытаться искать ошибки в них
@sw_mila, я наговариваю ? В чем ? Я задала вопрос для чего вы их тут обсуждаете? И я наговариваю ? Почитайте коменты как раз так и отвечают тут женщины « первый раз слышу» или « они типо правильно делают субханаллах» и это я наговариваю? 🤣 вы могли б задать вопрос правда ли можно есть до рассвета и это заблуждение не приводя в пример в таком контексте других людей.
@sw_mila, а кто с каким намерением будь то осуждение или наговаривание всевышний знает лучше
@kamhabhad, почему я тут должна задавать вопрос правильно или нет? Тут через комментарий ихванки и хариджитки, у них чтоли спросить, я узнала, написала и тут , чтоб многие увидели и тоже откладывали свою молитву, доводов я не искала, но видел мой муж и проверял.
Тут очень много девушек которые так же узнали и теперь будут ждать после азана, то что люди не принимают и не хотят и отрицают, в этом нет моей ответственности,
От вас наговор что я ругаю этих студентов, ни в коем разе, это те люди которые лучше меня в религии и много изучающие
Еще один вопрос - как мне выявить рассвет, если я живу в квартире, а окна не выходят на горизонт и восточную сторону? Как вы себе это представляете вообще? Если время азана неверно, мне ждать получается просветления неба чтоб уже наверняка?
А новообращенные, откуда им знать такие тонкости, есть время намаза - ему и следуют они…
Не у всех же такие глубокие знания
А получается для тех кто ест пока сами не увидят на небе белую полосу Азан что шутка что ли? А для чего по их мнению дают Азан? Это и говорит о том что наступило время рассвета (мы из своих окон не может увидеть этого) есть люди которые следят за этим и установили время для каждого Азана в каждой местности. После Азана есть нельзя и даже то что во рту было желательно выплюнуть если Азан дали.
Вопрос:
Портится ли пост, если кушать во время утреннего азана?
قال الرملي في كتابه " نهاية المحتاج "، ج- ٣، ص- ١٧٥،
Имам ар-Рамли в своей книге «Нихаят аль-Мухтаж» (т. 3, с. 175) сказал:
ولو ( طلع الفجر) الصادق ( وفي فمه طعام فلفظه ) ( صح صومه ) وإن سبق منه شيء إلى جوفه
«Если по наступлении точного рассвета (т.е. времени утреннего намаза), у человека во рту ещё будет пища и если он ее сразу выплюнул, пост действителен даже при непроизвольном проникновении еды внутрь».
Сообщатся, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «У Посланника Аллаха ﷺ было два муаззина — Биляль и незрячий Ибн Умм Мактум. И (однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Поистине, Биляль возвещает азан ночью, поэтому (продолжайте) есть и пить, пока азан не начнёт возвещать Ибн Умм Мактум”». (‘Абдуллах ибн ‘Умар) сказал: «Между двумя (азанами) было (время достаточное) лишь для того, чтобы один (из них) спустился, а второй поднялся». Аль Бухари.
Видимо люди того времени были шутники 🤦🏽♀️. Сообщается со слов Самуры ибн Джундуба, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть вас ни в коем случае не вводит в заблуждение ни азан Биляля, ни (вертикальный) столб белизны (над) горизонтом, пока (эта белизна) не распространится вот так (горизонтально)».
В двух Сахихах приводится хадис от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «لَا يَمْنَعُكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ عَنْ سَحُورِكُمْ، فَإِنَّهُ يُنَادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَإِنَّهُ لاَ يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْر» "Биляль возвещает о наступлении ночи и посему ешьте и пейте, пока не услышите азан Ибн Умм Мактум. Истинно, он не призывает, пока не взойдёт заря. [[Аль-Бухари 2656, Муслим 1093]]"
@grystinka, то есть у нас оказывается и Азан не правильно дают 😂😂😂вот рассмешили.
Ну и ну. И что теперь все было неправильно что ли у меня? Зачем азан, если время намаза не пришло? Я делала сразу после азана намаз много раз.
Не понимаю уже ничего, сложно как то все
Зачем вы создаёте такие посты
Ваш муж и знакомые следят наверное чтобы увидеть эту полосу
А здесь же есть кто прочитает и будут так до восхода кушать
Есть в ю тубе видео шейха усеймина на эту тему . Можете посмотреть
ДОСТОИНСТВО ПРИНЯТИЯ ПИЩИ В ПРЕДРАССВЕТНОЕ ВРЕМЯ
Анас ибн Малик рассказывал о том, что посланник Аллаха ﷺсказал:
«Принимайте пищу в предрассветное время(перед соблюдением поста), ведь поистине, в этой пищи содержится благодать(барака)»
Аль Бухари, 1923 и Муслим, 1095
Один из неназванных сподвижников
пророка ﷺ рассказывал о том,
ﷺ что однажды он вошёл к посланнику тогда, когда тот принимал пищу в предрассветное время. Увидев его,
посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это - благодать, данное вам Всевышним, так не оставляйте же её»
Хадис достоверный; ан-Насаи, 2162
‘Амр ибн уль-‘Ас рассказывал о том, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Черта между нашим постом, и постом людей Писания в порции пиши в предрассветное время»
Муслим, 1096
О НЕОБХОДИМОСТИ ОТКЛАДЫВАТЬ СУХУР БЛИЖЕ К РАССВЕТУ
Откладывание сухура ближе к рассвету является Сунной пророка ﷺ и желательным действием
Зейд ибн Сабит рассказывал: «Однажды мы поели с Посланником Аллаха ﷺ в предрассветное время перед постом, после чего, встали для совершения утренней молитвы»
Анас ибн Малик спросил:
«Какой был промежуток времени между азаном на утреннюю молитву и сухуром ?»
Зейд ответил: «Время, достаточное для прочтения пятидесяти аятов»
Аль Бухари, 1921 и Муслим, 1097
Слово Всевышнего Аллаха: (وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи. Всевышний Аллах позволил постящемуся есть и пить, а также совокупляться, как об этом было сказано ранее, в любую часть ночи, пока утренняя заря не станет отличаться от темноты ночи. Здесь это приведено в виде аллегории с чёрной и белой ниткой.Аллах разъяснил это точнее в слове: (مِنَ الْفَجْرِ) От рассвета.
Люди, намерившиеся поститься привязывали к своим ногам чёрную и белую нитку, таким образом, они продолжали есть, пока не начинали их различать. Затем Аллах ниспослал: (مِنَ الْفَجْرِ) От рассвета – и тогда люди поняли, что здесь подразумевается ночь и день [[Аль-Бухари 1917]] .
Сообщается, что ‘Ади бин Хатим, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда был ниспослан (аят, в котором сказано): “…ешьте и пейте, пока заря не позволит вам отличить белую нить от чёрной…”, я взял чёрные и белые путы и положил их себе под подушку, а ночью стал смотреть на них, но ничего не смог различить. Утром я пошёл к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал ему обо всём, и он сказал (мне): «إِنَّ وِسَادَكَ إِذًا لَعَرِيضٌ، أَنْ كَانَ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ وَالْأَسْوَدُ تَحْتَ وِسَادَتِك» “Ну и широка же твоя подушка, то были слова о темноте ночи и свете дня [[Аль-Бухари 4509]] ». Смысл слова « Ну и широка же твоя подушка » – т.е. она очень широка, если может вместить в себя две нити, которые подразумеваются в данном аяте (т.е. чернота ночи и свет дня). В некоторых вариантах этого хадиса приводится фраза пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «إِنَّكَ لَعَرِيضُ الْقَفَا» «Поистине, твоя шея длинна». Некоторые считают, что эти слова подразумевали под собой, что Ади был человеком недалёкого склада ума. Но это слабое мнение.Есть повествование, что аль-Бухари приводил разъяснение к этому хадису. Дело в том, что Ади спросил у посланника Аллаха (да благосло-вит его Аллах и приветствует): «О, посланник Аллаха, что значит отличить белую нить от чёрной нити? Речь идёт о настоящих нитях?» и тогда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إنَّكَ لَعَرِيضُ الْقَفَا أَنْ أَبْصَرْتَ الْخَيْطَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: لَا بَلْ هُوَ سَوَادُ اللَّيْلِ وَبَيَاضُ النَّهَار» «Поистине, у тебя длинная шея, если ты смог увидеть две нити». А затем он сказал: «Это тьма ночи и свет дня».
В том, что Аллах позволяет есть и пить в течении ночи, доказательство на предпочтительность Сухура (предрассветная трапеза), т.к. потребление пищи является льготой предоставленной Аллахом. Пользоваться льготами предпочтительно.
О «Сухуре» говорится в достоверной Сунне. Так посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) побуждал к Сухуру, о чём говорится в хадисе, приведённом в двух Сахихах от Анаса: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَة» "Примите Сухур, поистине, в Сухуре Благословение[[Сахих аль-Бухари 1923, 1095]] ".
В Сахихе Муслима приводится хадис от Амра ибн Аса о том, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إِنَّ فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَر» «Разница между нашим постом и постом обладателей писания, в потребление сухура в рассветное время[[Сахих Муслим 1096]] ».
Имам Ахмад передаёт от Абу Саида, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «السَّحُورُ أَكْلُهُ بَرَكَةٌ فَلَا تَدَعُوهُ، وَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ تَجْرَعُ جُرْعَةَ مَاءٍ، فَإِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّون عَلَى الْمُتَسَحِّرِين» «Сухур – благословенная пища, поэтому не оставляйте его. Даже если кто-то из вас сделает глоток воды, ведь поистине Аллах и Его ангелы благословляют тех, кто потребляет Сухур [[Хороший хадис по мнения аль-Албани «Сахих аль-Джами 5378]] ».
Существует несколько других хадисов, побуждающих к потреблению Сухура, даже если он состоит из глотка воды. Предпочтительно отсрочить Сухур до времени рассвета.
Передают со слов Анаса, что Зайд бин Сабит, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) во время рамадана мы поели перед рассветом вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а потом он встал на молитву». (Анас сказал): «Я спросил: “А сколько времени прошло между азаном и сухуром?” Он (Зайд) сказал:“Столько (, что можно было прочитать) пятьдесят айатов”».
Имам Ахмад передаёт от Абу Зарра, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْإِفْطَارَ وَأَخَّرُوا السُّحُور» «(Люди) моей Уммы не перестанут пребывать в добре, пока они будут спешить с разговением и откладывать Сухур».
Есть ещё несколько хадисов, указывающих на то, где пророк (да благословит его Аллах и приветствует) называет Сухур благословенной пищей.
Имам Ахмад передает от Хузейфы: «Как-то мы ели Сухур с посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и было уже светло как днём, но солнце ещё не вышло». Этот хадис приводится только по цепочке от Асыма ибн Абу Нуджуда.
Группа праведных предков (салаф) считает, что Сухур можно затягивать вплоть до рассвета. Это передают от Абу Бакра, Умара, Али, ибн Масуда, Хузейфы, Абу Хурайры, ибн Умара, ибн Аббаса, Зайда ибн Сабита и многих других из числа их последователей. Таких как Мухаммад ибн Али ибн аль-Хусейн, Абу Милджаз, Ибрахим ан-нахаи, Абу Духа, Абу Уаиль и других спутников ибн Масуда, Ата, аль-Хасана, аль-Хакама ибн Утайбы, Муджахида, Урва ибн Зубайра, Абу Ша’са и Джабира ибн Зайда.
Абу Джафар говорит в его тафсире,что начинать пост следует с восхода солнца, также как завершать его следует с закатом. Я (ибн Касир) считаю, что это мнение не выдерживает критики среди учёных, ибо это противоречит тексту Корана: (وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной,а затем поститесь до ночи.
В двух Сахихах приводится хадис от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «لَا يَمْنَعُكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ عَنْ سَحُورِكُمْ، فَإِنَّهُ يُنَادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَإِنَّهُ لاَ يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْر» "Биляль возвещает о наступлении ночи и посему ешьте и пейте, пока не услышите азан Ибн Умм Мактум. Истинно, он не призывает, пока не взойдёт заря. [[Аль-Бухари 2656, Муслим 1093]]"
Имам Ахмад передаёт от Кайса ибн Талка, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «لَيْسَ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلَ فِي الْأُفُقِ وَلَكِنِ الْمُعْتَرِضُ الْأَحْمَر» «Рассвет это не когда светает по горизонту, а когда появляется красное зарево[[Достоверный хадис по мнению аль-Албани «Сахих аль-Джами» 5378]] ». Абу Дауд и ат-Тирмизи передают подобный хадис со следующим текстом: «كُلُوا واشْرَبُوا، وَلَا يَهِيدَنَّكُمُ السَّاطِعُ الْمُصْعِدُ، فَكُلُوا واشْرَبُوا حَتَّى يَعْتَرِضَ لَكُمُ الْأَحْمَر» «Ешьте и пейте, и пусть вас не беспокоит свет на горизонте, ешьте и пейте, пока не появится красное зарево».
Ибн Джарир ат-Табари передаёт от Самуры ибн Джундуба, что что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «لَا يَغُرَّنَّكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ وَلَا هَذَا الْبَيَاضُ لِعَمُودِ الصُّبْحِ حَتَّى يَسْتَطِير» «Пусть вас не останавливает азан Билала или увеличение белизны (на горизонте), пока не станет светать».
Так как рассвет является последним временем дозволенности еды, питья и совокупления для намерившихся поститься, если человек оказался утром осквернённым (половым актом ночью), то он должен принять омовение (гусль) и продолжить свой пост, на нём не будет греха за это. При совокуплении с супругой ночьюи отсутствии полного омовения, пост будет действительным согласно хадису:
Передают, что ‘Аиша и Умм Салама, да будет доволен ими Всевышний Аллах, рассказывали, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, встречал рассвет будучи в состоянии полового осквернения после ночи,проведенной с женой. Затем он купался и начинал поститься.
Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.А в версии, переданной Муслимом со слов Умм Саламы, (да будет доволен ею Всевышний Аллах), также говорится: «…и он не возмещал этот пост».
азан это призыв на молитву
А время молитвы это уже когда икъама читают
После азана примерно минут через 10
Сейчас я тоже считаю так правильным главное все успеть до рассвета
И до рассвета делала утренний намаз, летом только рассветало но солнце не появилось она молилась
И как мне быть
Если я жду азана чтобы сделать намаз и лечь спать
Ещё пол часа - час ждать
Так это я вообще без сна останусь клянусь
Когда я была маленькой бабушка держала пост я помню она до рассвета ела и совершала намаз мы жили там где не было азана и программ на телефонах как сейчас
Азан не дают рано
Ученные есть в этой сфере деятельности .
СубханАллах🥲…
Эти братья типо правильно делают или что? Я шо то не поняла и впервые такое слышу
Такое есть знаю, но я не ем после азана. Было время когда я просыпалась под будильник на Азан(проспав будильник на сухур) тогда я пила воду перекусывала что-то и в этом нет ошибки, согласно доводам выше и учитывая что Азан у нас на самом деле дают раньше.
@nerugaites, в 5:09 время приходит по сайту, который я скинула. По приложению сажда в 4:42, получается где-то 30 минут разница
Тоже давно слышала что Азан дают раньше, что лучше совершать намаз спустя где-то 40 минут после азана. Но все равно решила для себя что мы должны ориентироваться на местное время, так как не обладаю такими знаниями чтобы уверено могла рассчитать время намаза
Я в шоке, не знала подобного, тем более, что Азан дают раньше времени🥲
Сейчас у некоторых много чего можно и нельзя само по себе
Я не пью и не кушаю что за ерунда
Мы тоже раньше так делали , пару лет как перестали так делать
сухур ладно, но что надо ждать 40 мм после утр не знала💔
Неужели нельзя поесть до Азана. Чем рисковать своим постом. Эти споры из года в год. От голода ведь за 30-40 мин никто не умрет. Чем портить свой пост, ссылаясь на доводы различия белой нити от красной. Этим руководствовались в те времена, когда наука отставала, не было возможности услышать Азан, не было часов и т.д. В прошлом году читала доводы, что наш пророк ( да благословит его Аллах и приветствует) заканчивал сухур заблаговременно, чтоб успеть совершить молитвы до наступления утреннего намаза
То есть этот хадис говорит о том, что луна могла быть за облаками, но мы зрительно его не увидели, о чем и говорит Посланник Аллаха, если она от нас скрылась, чтобы мы довели до 30 дней
Религия Аллаха очень легка. Просто люди сами всё усложнили, вели людей таким образом в заблуждение, что для народа это кажется уже нормой. А когда им доносишь истину, которая изначально была. Люди говорят что мы его усложняем, хотя сами его усложнили, следуя за людьми а не за кораном и сунной
Кажется люди, которые тут пишут про еду не совсем понимают, что дело не в еде и все гораздо серьезное набитых животов на сухур. Дело в намазе, который по этому времени делается несвоевременно. Да, нет проблемы в том, чтобы закончить есть раньше. Лично меня в этом вопросе беспокоит не это. А мой намаз.
Жесть , я тоже такое впервые слышу . И лучше не буду рисковать своим постом и после азана уже не ем и не пью , даже стараюсь зубы почистить до азана 🙄
Столько доводов и кучу информации скидывают тут девочки , так уверенно , а где гарантия что эта информация реально достоверная , как будто ученные степени у них . Я побоюсь такого , и скидывать так , не дай Аллагь , вдруг я что то не так поняла , и последовав тому что я скинула кто то так начнет это делать , и грех будет еще и на мне за это , если это окажется неверно .
Как говорится истина одна , но каждый понимает её по разному .
Да, мы тоже из таких, намаз делаем позже чем читают в мечети
У меня сухур до нашего азана. А намаз позже на мин 30-40. Не знаю почему, всегда так делаю. Видимо не зря. Но на счет того, чтобы есть, я все равно боюсь
до Азана надо поесть , и после Азана совершить молитву , как делал наш пророк, да благословит его Аллах и приветствует
Да, есть я прекращаю всегда с азаном, а намаз оттягиваю на полчаса.
Чтоб обезопасить себя и свой намаз и пост.
@el_alma, @vanil_naya, пусть Аллах воздаст наилучшими благами в обоих мирах, девочки! Вот вы мне Америку открыли сейчас.
Каюсь перед Аллахом и приношу Ему свое покаяние за невежество!
@vanil_naya, верно!
Пусть Аллах не оставит нас без знания! Амин
Я не поняла нужно ждать еще минут 40 после утреннего Азана до намаза да ?
У нас с Саудией разве не одно и то же время? И время намазов с ними если посмотреть вроде совпадает , нет?
Нет, так это не работает. Время может быть одним, потому что один часовой пояс. Но разница в минут 30 в наступлении рассвета и заката может быть. Например, в Махачкале и в Ставрополе тоже одно время, но заход солнца и его восход там наступает минут на 30-40 позже.
@vanil_naya, СубханаЛлаh, я посмотрела только что! Не совпадает время оказывается , вот что значит невежество в таких вопросах!
БаракаЛлаhу фики 🩷
Мы можем просто следовать за имамом. Даже если они неправильно дают азан, на нас нет греха, это не наша ответственность
Вот именно, нужно просто следовать за имамом твоей местности
А людям делать нечего, ходят зарю высматривают🙃
Это было еще 2013- году и братья с Хаса имамы доказали это что у нас раньше дают азан и я тоже следую за этим и это не новое у нас тема давно обсуждали были споры и тд
Да есть такое , но я не ем после азана , жду минут 20 и делаю утренний
ела всегда до азана, когда замуж вышла муж ел спокойно и после азана тоже,говорит что у нас неправильно дают утренний. А вот намаз я всегда делала спокойно через минут 20-30 после азана
Пост ладно - я в любом случае не вижу такой нужды есть после азана, даже если это можно , а вот намаз это уже важно . Я допустим бодрствовала последние 10 ночей до фаджра, а как слышала Азан брала омовения и совершала молитву. И что, получается эта молитва не принята? Для чего вообще давать азан раньше времени, в то время как по нему люди ориентируются во времени молитвы? И по приложению у меня время молитвы совпадает с нашим азаном.
Люди просто хотят умничать. Хватает следовать за тем, что говорит имам местной мечети и все, этим они и так берут на себя ответственность. Придумали себе заморочки и другим пытаются доказать , что что-то не так
@mutueva, вам никто не пытается ничего доказывать и умничать тоже. Тут идет обсуждение, скидывают доводы, чтобы было понятно подобным вам, что это не просто из нашей головы взято. Вы можете дальше следовать местному азану, потому что на вас нет ответственности за это в случае чего в день суда свалите на имама) а можете делать согласно аяту из Корана и хадису. И все. Выбор ваш и решение ваше.
@el_alma, я не сваливаю , это и так его обязанность брать ответственность за чтение азана, а наша следовать за ним. Зачем тогда нам мечети и имамы , если мы сами лучше имамов все знаем
Каждый раз что то новое я лучше сделаю как я всю жизнь делала
С сухуром понятно а вот с намазом
Доводы тоже ни о чем не говорят вам ?
@karapuuuuuz, я сама первый раз об этом у слышала
Но я сразу после азана тоже не делала намаза
Всегда ждала какое-то время и делала
Первый раз слышу, не удаляй те пожалуйста пост , я позже почитаю комментарии
@markurb11 ну вы же не в неизвестной местности, а уже знаете когда читают, хоть и не слышите
@mariyamkina_mama, там как у нас гор нет
Они все это определяют сами и знают они это
И в приложение тоже хочешь ни хочешь
Погрешность во времени есть
@mariyamkina_mama, ну вот поэтому я жду
15-20 минут
И потом только совершаю намаз
Чтоб раньше не сделать
Я тоже в первый раз об этом услышала
Но доводов на счет этого много
Есть ложная заря когда нельзя делать намаз и уже истинная
Когда можно
Здесь дело не в сухуре больше
А в том когда совершать фаджр
Ни сразу после азана
А минут через 30-40
Когда наступить истинная заря
ого, я всегда после азана делаю (((
@doctor_gynekolog, ну мне устаза сказала что можно через 10 минут после азана тоже делать
Не обязательно ждать 30-40
@markurb11, спасибо 🌹
На этом сайте более точный расчет
Можно выбрать свой город и на рабочий стол поставить
ссылка
@djamilyahalikova, да, 30 минут, как минимум 20 мин ещё можно есть
Кстати, приложение 1Muslim (вариант Спб 2), показывает +- также
С утренним в разнице минут 10 с этим сайтом
@vulunta, Сами ради интереса понаблюдайте за рассветом в сторону моря. Если вы увидите что начинает светать, то уже воздержитесь от еды и питья.
Если же нет таковой возможности, то можете принимать пищу, пока не стукнула время к 5 часам.
Но так ориентироваться сомнительно и я бы не советовала, потому что каждым днём ночь становится короче, а день длиннее. Поэтому я всем советую наблюдать за рассветом
Поэтому мой муж со мной ругается все время. Заставляет ждать минут 20 после азана , чтоб сделать намаз и открыть пост, говорит у нас в махе неправильно дают. Мы всегда ждем 🥹
Ем до азана, как прозвучал Азан,рот на замок . Жду мин 15 после азана и делаю намаз. Так же и другие намазы,жду после азана какое то время
Я это давно знаю, ещё с 2014 примерно, то что Азан рано дают и в графике намазов есть издержки, в основном в утреннем намазе. Просто имамы в мечетях обычно по графику дают, а не ориентируются по горизонту.
Поэтому утренний намаз тоже чуть позже нужно совершать, там разница где-то 30-40 минут
Не зря папа всегда позже азана вставал всегда этому удивлялась, как он совершающий намаз с азаном вместе не встает а делает его позже 🥲
Ничего себе, то есть намаз читаешь примерно пол 6 ?
Сразу всегда читали в Рамадан, вне Рамадана по-разному
После Азана уже не ем и не пью, но намаз совершаю только после икамата
В Мекке и Медине такой странной практики не видела . Сухур у всех был до Азана . И Азан был , когда еще темно было
@saniya_posobiya, я где-то написала, что я соблюдаю пост по времени в Саудии?
@el_alma вы ведь пишите, что в Мекке и в Медине дают своевременно азан
@saniya_posobiya, и что? Каким образом это вам сказало о том, что я соблюдаю пост по Саудийскому времени?
Намаз не принимается раньше времени, лучше подождать
ссылка
А другая сестра скинула ссылку на время азана, который наступает фактически, согласно появлению истинной зари
По детству нам Бабуля говорила до рассвета можно есть, но в подростковом возрасте уже как читали Азан не ели
@mamasina21, почему? 👀где вы такое прочитали , просто интересно
@hgghsdrxdyhhd, бывают дни когда не успела допустим поесть или даже выпить воду , мне муж говорит можешь пить спокойно , я пью
Ох , я тоже совершаю сразу , потому что встаю на тахаджуд тоже (вне Рамадана ) и естественно сидеть ещё 40 минут после азана не могу , я засыпаю
Еще в моей молодости такое было
В 15 году совершала намаз через время
Но на счет еды говорили оставлять с азаном
«…Ешьте и пейте, пока не станет различаться перед вами (на ваш взгляд) белая нить (рассвета), от черной (темноты), а потом соблюдайте пост до вечера…» (Бакара 2/187).
Но это наверное надо смотреть не в городе, где освещение уже не естественнное из-за огромного количества фонарей, осветительных приборов
Здесь же говорится про истинный рассвет
Во время истинного рассвета у нас читают азан
@amina.fania, вот именно
Мне интересно как они сидят и наблюдают
Так в Махачкале реально рано дают Азан, и время когда они кушают это и есть время когда можно есть, так как не наступило еще время утреннего азана
Да ,есть такое ,они смотрят на небо и по нему ориентируются , такое есть в религии.Наверное они хорошо знают все это и могут распознать хорошо что на небе ,я кроме черного неба ниче не вижу
Есть еще какое то приложение они там смотрят эти все трещинки видны там говорят, не знаю не видела сама , но вот типо по приложению и по небу они смотрят и уже примерно для себя знают
Ого, интересно однако, получаеться если совершить намаз сразу после Азана то это будет не правильным?
Переживая об этом я сразу не делаю, сейчас иду только
@sw_mila, теперь буду делать так, даже не задумывалась честно говоря. Я стараюсь сразу делать после Азана, а то потом забываю 🤦🏼♀️
После азана долгое время еще ночь бывает, как то смотрят на раскол неба, даже приложение есть какое то , точно не могу сказать, я это все не делаю , мы мин 2-3 до азана уже все. Но молитву ждём мин 30 и потом совершаем
Стараемся обезопасить в двух случаях
Фулейджу тоже вопрос задали, про Дагестан, у нас рано дают азан
И я которая випила воду во время азана случайно переживаю что испортила свой пост 🥲
у меня сестра двоюродная тоже так делала , спокойно ела после азана тоже , меня это бесило так 😹
объясняла это так же
@sw_mila, 🌚😂 первый раз слышу что есть и такие 😅с детства держу посту и ни разу не слыхала такое 🥲
@fatima_fati0205, да, не можем же мы все знать с детства, вот многие вещи слышим в первые, надо дальше почитать поизучать то что интересует, Аль-Хамду ли-Ллягь сейчас с интернетом на много легче
@sw_mila, я с детства читаю книги арабские тоже и фикх но не встречала такого мнения 🥲
Тоже ем и пью спокойно после Азана