• Коротко о Закят аль-Фитр.

• Коротко о Закят аль-Фитр.

● Закят аль-Фитр обязанность каждого мусульманина, который может обеспечить себя.

✅️От Ибн Умара передается:

"Обязал нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплачивать закят уль-фитр в размере саа фиников или ячменя на свободного и на раба, на мужчину и на женщину, на малого и старшего из мусульман..”

(Бухари, 1407; Муслим, 1639;)

📌Закят аль-Фитр следует давать в виде одного са’ продуктов питания. Один са’ равен четырём муддам, а один мудд — это то, что помещается в две соединённые ладони. См. «Маусу’атуль-фикъхия» (3/163).

📌Это примерно от 1,5 кг- 3 кг(или больше), в зависимости от сорта той еды, которой выплачивают.

● На ком лежит обязанность выплачивать закят❓️

✅️Имам ан-Науауи говорил:

"Человек обязан отдавать этот закят за самого себя, а также за тех, на кого он обязан расходовать свои средства, а именно - за жену, детей и родителей".

См. "аль-Маджму'" 6/128.

● Чем выплачивать❓️

✅️Передается от Абу Саида аль-Худри:

"Мы давали закят уль-фитр во времена Посланника Аллаха как саа из еды, или саа фиников, или саа ячменя, или саа изюма, или саа творога"

(Бухари, 1410; Муслим, 1640;)

✅️Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия:

"В этом есть известное разногласие, и более правильное мнение – что они должны дать закятуль фитр той едой, что употребляется в пищу в этом народе, даже если это не будет из этих видов, и это слово большинства ученых, среди них имам аш-Шафии и другие".

см. "Маджмуа аль фатауа", 25-68

📌Поэтому нет проблем выплатить Фитр, тем что необходимо мусульманам в той или иной местности, будь это макароны, гречка и т д.

❗️Нельзя выплачивать закятуль фитр испорченными продуктами и тем что в основе своей не является едой такие как сок, вода и т д.

● Когда выплачивается закят аль-фитр❓️

До праздничной молитвы.

✅️Сказал Ибн Аббас:

"Обязал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, как очищение для постящегося - от сквернословия и пустых забав, и едой для бедняков, и тот, кто дал ее до молитвы, то это принятая садака, а тот, кто дал ее после молитвы - то просто обычная садака из числа пожертвований".

(Абу Дауд, 1609, Ибн Маджа, 1827, и его иснад хасан)

📌Нет проблем в том, чтобы сделать это за день или два дня до праздничной молитвы.

✅️Сказал ибн Усаймин:

"Правильное мнение в том, что выплата его после этого времени это харам, и она недеиствительна, и доказательство этого — хадис Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха приказал чтобы она была выплачена до выхода людей на праздничную молитву, и когда он выплатил после молитвы, то он совершил деяние, на которого нет приказа Аллаха и Его Посланника, и оно отвергнуто, согласно словам Посланника Аллаха: "Кто сделал дело, на которое нет нашего приказа — то оно отвергнуто", и хадис Ибн Аббаса ясный в указании на это, и пришло в нем: "..и тот, кто дал ее до молитвы, то это принятая садака, а тот, кто дал ее поспе молитвы — то просто обычная садака из числа пожертвований”. И это ясный текст о том, что он недействителен".

(см. "Шарх аль Мумты", 6/171-172)

● Кому выплачивают закят аль-фитр❓️

Беднякам и нуждающимся.

✅️Сказал Ибн Аббаса, :

"Обязал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, как очищение для постящегося — от сквернословия и пустых забав, и едой для бедняков".

(Абу Дауд, 1609, Ибн Маджа, 1827, и его иснад хасан).

📌Сказал имам аш-Шаукани:

"В этом доказательство на то, что закятуль фитр расходуется только на бедняков, а не на других людей на кого можно расходовать обычный закят".

(см. "Нейлюль Автор", 3/103)

И это же мнение многих из числа праведных предшественников.

✅️Ибн аль-Кайим сказал:

"Пророк, да благословит вас Аллах и приветствует, раздавал эту милостыню нуждающимся, а не разделял ее между восемью категориями и не велел поступать таким образом. Из сподвижников также никто не поступал таким способом, и после них – то же. Одно из мнений у нас гласит, что милостыню разговения нельзя давать никому, кроме нуждающегося. Это мнение сильнее, чем мнение того, кто сказал об обязательном разделе этой милостыни на восемь категорий людей."

Заду-ль-ма‘ад. Т. 2. С. 22

✅️Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал:

"Она тратится на бедняков и нуждающихся. Как это приводится у Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом: „Посланник Аллаха, да благословит вас Аллах и приветствует, сделал обязательной милостыню разговения для очищения постящегося от пустых и дурных разговоров и для (помощи в) кормлении бедняка…“.

Маджму‘у-ль-фатауа. Т. 14. С. 202

#Рамадан #Закят