Контрацепция для мам: 5 способов наслаждаться бл...
Часто болеющий ребенок: что делать? Отвечаем на ...
Как Pigeon сохраняет близость между мамой и малышом
Лучший комментарий
Комментарии
zezag_lap_lap
Указывать точное время того, когда нужно воздерживатся от еды и питья до азана-это нововведение.
✅Всевышний Аллах сказал:
«Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи.»(2:187).
✅В Сахих аль-Бухари (№ 1919) приводится хадис от ‘Аиши, да будет доволен её Аллах, что Биляль провозглашал призыв ночью, а посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Ешьте и пейте до тех пор, пока на молитву не призовет Умм Мактум. Воистину, он не провозглашает призыв, пока не появится утренняя заря.»
✅Аль-Хаттаби о хадисе "Если кто-нибудь из вас услышит призыв к молитве/азан/ и в его руке находится сосуд, то пусть он не кладет его, пока не удовлетворит свою потребность" сказал:
❗«Это относится к тому случаю, о чем сказано в хадисе: “Билял произносит азан ночью, поэтому ешьте и пейте, пока азан не возвестит Ибн Умм Мактум”. Или имеется ввиду, если он услышит призыв к молитве и сомневается в наступлении рассвета, как например, если небо затянуто тучами, и он не может определить из-за его азана, что наступило время утренней молитвы». См. «‘Аун аль-Ма’бууд» 1/1090.
📌Опираясь на это, если кто-то узнал о появлении истинной утренней зари, увидев ее воочию, или по сообщению другого человека, то он обязан воздерживаться от всего, что нарушает пост. Если кто-то услышал призыв на молитву, он сразу, как только заслышал его, должен воздержаться. И это в случае, если муаззин провозглашает азан вовремя, а не заранее.
❓Шейха Ибн ‘Усеймину, да помилует его Аллах, задали вопрос: Когда человек должен оставлять еду и питье? Следовать тому, что говорят, и оставлять все, нарушающее пост, когда муаззин начинает свой азан? Каково религиозно-правовое решение в отношении поста человека, который намеренно выпил после азана, приравнивается ли он к человеку, который выпил воду днем в рамадан, или пост его действителен? Некоторые люди подтверждают свое мнение, говоря, что заря не похожа на светильник, который зажигается мгновенно, поэтому (для ее появления) есть некоторая широта во времени. Что Вы скажите об этих словах?
❗Он ответил: Если муаззин провозглашает азан тогда, когда появляется утренняя заря, то пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „ Ешьте и пейте до тех пор, пока на молитву не призовет Умм Мактум. Воистину, он не провозглашает призыв, пока не появится утренняя заря“. В случае если муаззин говорит, что видит зарю и что провозглашает азан только тогда, когда видит ее, человек обязан сразу, как только заслышал азан, начать свое воздержание. (Аль-лика аш-шахри. Т. 1. С. 214).
📌Суть ответа состоит в том, что мусульманин должен воздержаться от всего, что нарушает пост, как только заслышит азан. Это в случае, если муаззин провозглашает его вовремя.
Вы не правы
✅Всевышний Аллах сказал:
«Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи.»(2:187).
✅В Сахих аль-Бухари (№ 1919) приводится хадис от ‘Аиши, да будет доволен её Аллах, что Биляль провозглашал призыв ночью, а посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Ешьте и пейте до тех пор, пока на молитву не призовет Умм Мактум. Воистину, он не провозглашает призыв, пока не появится утренняя заря.»
✅Аль-Хаттаби о хадисе "Если кто-нибудь из вас услышит призыв к молитве/азан/ и в его руке находится сосуд, то пусть он не кладет его, пока не удовлетворит свою потребность" сказал:
❗«Это относится к тому случаю, о чем сказано в хадисе: “Билял произносит азан ночью, поэтому ешьте и пейте, пока азан не возвестит Ибн Умм Мактум”. Или имеется ввиду, если он услышит призыв к молитве и сомневается в наступлении рассвета, как например, если небо затянуто тучами, и он не может определить из-за его азана, что наступило время утренней молитвы». См. «‘Аун аль-Ма’бууд» 1/1090.
📌Опираясь на это, если кто-то узнал о появлении истинной утренней зари, увидев ее воочию, или по сообщению другого человека, то он обязан воздерживаться от всего, что нарушает пост. Если кто-то услышал призыв на молитву, он сразу, как только заслышал его, должен воздержаться. И это в случае, если муаззин провозглашает азан вовремя, а не заранее.
❓Шейха Ибн ‘Усеймину, да помилует его Аллах, задали вопрос: Когда человек должен оставлять еду и питье? Следовать тому, что говорят, и оставлять все, нарушающее пост, когда муаззин начинает свой азан? Каково религиозно-правовое решение в отношении поста человека, который намеренно выпил после азана, приравнивается ли он к человеку, который выпил воду днем в рамадан, или пост его действителен? Некоторые люди подтверждают свое мнение, говоря, что заря не похожа на светильник, который зажигается мгновенно, поэтому (для ее появления) есть некоторая широта во времени. Что Вы скажите об этих словах?
❗Он ответил: Если муаззин провозглашает азан тогда, когда появляется утренняя заря, то пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „ Ешьте и пейте до тех пор, пока на молитву не призовет Умм Мактум. Воистину, он не провозглашает призыв, пока не появится утренняя заря“. В случае если муаззин говорит, что видит зарю и что провозглашает азан только тогда, когда видит ее, человек обязан сразу, как только заслышал азан, начать свое воздержание. (Аль-лика аш-шахри. Т. 1. С. 214).
📌Суть ответа состоит в том, что мусульманин должен воздержаться от всего, что нарушает пост, как только заслышит азан. Это в случае, если муаззин провозглашает его вовремя.
Вы не правы
16.03.2025 Нравится Ответить
grystinka
@zezag_lap_lap, Точное время никто и не указывает, потому что каждым днём день и время меняется. Если я допустим сегодня заметила что рассвело в 5:20, это не значит, что так будет каждый день. На след день рассвет может начаться раньше времени. Поэтому я говорю, что нужно ориентироваться именно на рассвет, а не на определённые времена, которые указаны в приложениях.
Допустим, в той местности что я живу, муадзин даёт азан за час до рассвета, и я должна воздержаться потому что был дан азан раньше времени ????
Ведь вы сами привели далиль на то, что Билял мир ему когда даёт азан, пророк мир ему сказал своим сподвижникам чтобы они ели и пили, пока азан не даст Умм Мактум, потому что он призыв на азан давал когда рассветало.
Так и я ориентируюсь на рассвет согласно словам Всевышнего и сунне посланника Аллаха мир ему и благословение, и говорить что я не права, вы сами себе противоречите
Допустим, в той местности что я живу, муадзин даёт азан за час до рассвета, и я должна воздержаться потому что был дан азан раньше времени ????
Ведь вы сами привели далиль на то, что Билял мир ему когда даёт азан, пророк мир ему сказал своим сподвижникам чтобы они ели и пили, пока азан не даст Умм Мактум, потому что он призыв на азан давал когда рассветало.
Так и я ориентируюсь на рассвет согласно словам Всевышнего и сунне посланника Аллаха мир ему и благословение, и говорить что я не права, вы сами себе противоречите
16.03.2025 Нравится Ответить
grystinka
@zaaa90, @umm.ali, @amina.jabrail, @ummm25, @umm.faan,
Всевышний Аллах в коране говорит в суре корова аят 187
Слово Всевышнего Аллаха: (وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи.
Всевышний Аллах позволил постящемуся есть и пить, а также совокупляться, как об этом было сказано ранее, в любую часть ночи, пока утренняя заря не станет отличаться от темноты ночи.
Сообщается, что ‘Ади бин Хатим, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда был ниспослан (аят, в котором сказано): “…ешьте и пейте, пока заря не позволит вам отличить белую нить от чёрной…”, я взял чёрные и белые путы и положил их себе под подушку, а ночью стал смотреть на них, но ничего не смог различить. Утром я пошёл к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал ему обо всём, и он сказал (мне): «إِنَّ وِسَادَكَ إِذًا لَعَرِيضٌ، أَنْ كَانَ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ وَالْأَسْوَدُ تَحْتَ وِسَادَتِك» “Ну и широка же твоя подушка, то были слова о темноте ночи и свете дня [[Аль-Бухари 4509]] ». Смысл слова « Ну и широка же твоя подушка » – т.е. она очень широка, если может вместить в себя две нити, которые подразумеваются в данном аяте (т.е. чернота ночи и свет дня).
Передают со слов Анаса, что Зайд бин Сабит, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) во время рамадана мы поели перед рассветом вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а потом он встал на молитву». (Анас сказал): «Я спросил: “А сколько времени прошло между азаном и сухуром?” Он (Зайд) сказал:“Столько (, что можно было прочитать) пятьдесят айатов”».
Имам Ахмад передает от Хузейфы: «Как-то мы ели Сухур с посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и было уже светло как днём, но солнце ещё не вышло». Этот хадис приводится только по цепочке от Асыма ибн Абу Нуджуда.
Группа праведных предков (салаф) считает, что Сухур можно затягивать вплоть до рассвета. Это передают от Абу Бакра, Умара, Али, ибн Масуда, Хузейфы, Абу Хурайры, ибн Умара, ибн Аббаса, Зайда ибн Сабита и многих других из числа их последователей. Таких как Мухаммад ибн Али ибн аль-Хусейн, Абу Милджаз, Ибрахим ан-нахаи, Абу Духа, Абу Уаиль и других спутников ибн Масуда, Ата, аль-Хасана, аль-Хакама ибн Утайбы, Муджахида, Урва ибн Зубайра, Абу Ша’са и Джабира ибн Зайда.
В двух Сахихах приводится хадис от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «لَا يَمْنَعُكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ عَنْ سَحُورِكُمْ، فَإِنَّهُ يُنَادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَإِنَّهُ لاَ يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْر» "Биляль возвещает о наступлении ночи и посему ешьте и пейте, пока не услышите азан Ибн Умм Мактум. Истинно, он не призывает, пока не взойдёт заря. [[Аль-Бухари 2656, Муслим 1093]]"
Имам Ахмад передаёт от Кайса ибн Талка, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «لَيْسَ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلَ فِي الْأُفُقِ وَلَكِنِ الْمُعْتَرِضُ الْأَحْمَر» «Рассвет это не когда светает по горизонту, а когда появляется красное зарево[[Достоверный хадис по мнению аль-Албани «Сахих аль-Джами» 5378]] ». Абу Дауд и ат-Тирмизи передают подобный хадис со следующим текстом: «كُلُوا واشْرَبُوا، وَلَا يَهِيدَنَّكُمُ السَّاطِعُ الْمُصْعِدُ، فَكُلُوا واشْرَبُوا حَتَّى يَعْتَرِضَ لَكُمُ الْأَحْمَر» «Ешьте и пейте, и пусть вас не беспокоит свет на горизонте, ешьте и пейте, пока не появится красное зарево».
Ибн Джарир ат-Табари передаёт от Самуры ибн Джундуба, что что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «لَا يَغُرَّنَّكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ وَلَا هَذَا الْبَيَاضُ لِعَمُودِ الصُّبْحِ حَتَّى يَسْتَطِير» «Пусть вас не останавливает азан Билала или увеличение белизны (на горизонте), пока не станет светать».
Всевышний Аллах в коране говорит в суре корова аят 187
Слово Всевышнего Аллаха: (وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи.
Всевышний Аллах позволил постящемуся есть и пить, а также совокупляться, как об этом было сказано ранее, в любую часть ночи, пока утренняя заря не станет отличаться от темноты ночи.
Сообщается, что ‘Ади бин Хатим, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда был ниспослан (аят, в котором сказано): “…ешьте и пейте, пока заря не позволит вам отличить белую нить от чёрной…”, я взял чёрные и белые путы и положил их себе под подушку, а ночью стал смотреть на них, но ничего не смог различить. Утром я пошёл к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал ему обо всём, и он сказал (мне): «إِنَّ وِسَادَكَ إِذًا لَعَرِيضٌ، أَنْ كَانَ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ وَالْأَسْوَدُ تَحْتَ وِسَادَتِك» “Ну и широка же твоя подушка, то были слова о темноте ночи и свете дня [[Аль-Бухари 4509]] ». Смысл слова « Ну и широка же твоя подушка » – т.е. она очень широка, если может вместить в себя две нити, которые подразумеваются в данном аяте (т.е. чернота ночи и свет дня).
Передают со слов Анаса, что Зайд бин Сабит, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) во время рамадана мы поели перед рассветом вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а потом он встал на молитву». (Анас сказал): «Я спросил: “А сколько времени прошло между азаном и сухуром?” Он (Зайд) сказал:“Столько (, что можно было прочитать) пятьдесят айатов”».
Имам Ахмад передает от Хузейфы: «Как-то мы ели Сухур с посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и было уже светло как днём, но солнце ещё не вышло». Этот хадис приводится только по цепочке от Асыма ибн Абу Нуджуда.
Группа праведных предков (салаф) считает, что Сухур можно затягивать вплоть до рассвета. Это передают от Абу Бакра, Умара, Али, ибн Масуда, Хузейфы, Абу Хурайры, ибн Умара, ибн Аббаса, Зайда ибн Сабита и многих других из числа их последователей. Таких как Мухаммад ибн Али ибн аль-Хусейн, Абу Милджаз, Ибрахим ан-нахаи, Абу Духа, Абу Уаиль и других спутников ибн Масуда, Ата, аль-Хасана, аль-Хакама ибн Утайбы, Муджахида, Урва ибн Зубайра, Абу Ша’са и Джабира ибн Зайда.
В двух Сахихах приводится хадис от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «لَا يَمْنَعُكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ عَنْ سَحُورِكُمْ، فَإِنَّهُ يُنَادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَإِنَّهُ لاَ يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْر» "Биляль возвещает о наступлении ночи и посему ешьте и пейте, пока не услышите азан Ибн Умм Мактум. Истинно, он не призывает, пока не взойдёт заря. [[Аль-Бухари 2656, Муслим 1093]]"
Имам Ахмад передаёт от Кайса ибн Талка, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «لَيْسَ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلَ فِي الْأُفُقِ وَلَكِنِ الْمُعْتَرِضُ الْأَحْمَر» «Рассвет это не когда светает по горизонту, а когда появляется красное зарево[[Достоверный хадис по мнению аль-Албани «Сахих аль-Джами» 5378]] ». Абу Дауд и ат-Тирмизи передают подобный хадис со следующим текстом: «كُلُوا واشْرَبُوا، وَلَا يَهِيدَنَّكُمُ السَّاطِعُ الْمُصْعِدُ، فَكُلُوا واشْرَبُوا حَتَّى يَعْتَرِضَ لَكُمُ الْأَحْمَر» «Ешьте и пейте, и пусть вас не беспокоит свет на горизонте, ешьте и пейте, пока не появится красное зарево».
Ибн Джарир ат-Табари передаёт от Самуры ибн Джундуба, что что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «لَا يَغُرَّنَّكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ وَلَا هَذَا الْبَيَاضُ لِعَمُودِ الصُّبْحِ حَتَّى يَسْتَطِير» «Пусть вас не останавливает азан Билала или увеличение белизны (на горизонте), пока не станет светать».
16.03.2025 Нравится Ответить
kadiyeva96
Не пишите такое и не заблуждайте людей, после утреннего азана, уже нельзя ни пить, ни есть…
16.03.2025 Нравится Ответить
amina.jabrail
Начните вставать за 2 часа до фаджра, на тахаджуд. Поначалу не легко, зато войдет в привычку и такое облегчение🌸
16.03.2025 Нравится Ответить
khadija_atelie
Я вставала . Но воду так не хотела как сегодня . Когда проспала 😭
16.03.2025 Нравится Ответить
Читайте также
Это сунна посланника Аллаха принимать сухур в предрассветное время. Азан для молитвы, рассвет для завершения сухура