После родители жениха не напрямую приглашают родителей невесты на татти Шай. Там обхаживают их, говорят вот у вас есть дочь, у нас есть сын. Договариваются о свадьбе. Назначают дату и формат.
Потом уже можно официально двум кудаги общаться.
На стороне невесты Потом будет Кудалык и сырга Салу. После сырга Салу потом узату.
После узату, невесту забирают домой к мужу, в этом время не сопровождают 2 сестры и 2 женгешки.
Они должны удостовериться, что невесту приняли как положено. Этих женщин встречают, делают им подарки.
На завтра обычно делают беташар. До этого она живет одна в своей комнате с обставленным ее приданным. После беташара обычно делается неке, ну или сразу в день свадьбы делается.
Потом уже сама основная свадьба. Тут же обычно и загс.
Потом опять кудалык уже со стороны жениха.
После свадьбы родственники невесты делают олтирис.
После свадьбы родители и несколько родных невесты приезжают в дом жениха и день смотрин приданого. Разворачивают все, тут обычно какая-нибудь женге шустрая нужна, которая все покажет и расскажет. Чтобы статус невесты был понятен.
Потом уже можно официально двум кудаги общаться.
На стороне невесты Потом будет Кудалык и сырга Салу. После сырга Салу потом узату.
После узату, невесту забирают домой к мужу, в этом время не сопровождают 2 сестры и 2 женгешки.
Они должны удостовериться, что невесту приняли как положено. Этих женщин встречают, делают им подарки.
На завтра обычно делают беташар. До этого она живет одна в своей комнате с обставленным ее приданным. После беташара обычно делается неке, ну или сразу в день свадьбы делается.
Потом уже сама основная свадьба. Тут же обычно и загс.
Потом опять кудалык уже со стороны жениха.
После свадьбы родственники невесты делают олтирис.
После свадьбы родители и несколько родных невесты приезжают в дом жениха и день смотрин приданого. Разворачивают все, тут обычно какая-нибудь женге шустрая нужна, которая все покажет и расскажет. Чтобы статус невесты был понятен.
Вроде все.