Можно ли в Дагестане посещать кладбища в праздник Рамадан? Фатва и мнения!

Каждый год перед Рамаданом, либо в праздничные дни некоторые посчитали чуть ли не обязательным посещать кладбища и это очень распространено у нас в Дагестане.
Пожалуйста, сторонитесь нововведений и сомнительного, возможно кто-то вовсе не знал об этом 🌺
______
Говоритсяв фатве "Постоянного комитета исследований и фатв ":
"Выделение времени посещения могил днями праздников является нововведением".

❓Вопрос: Можно ли выделять определенный день для посещения кладбищ?

❗️Ответ: Хвала Аллаху.
Это не имеет никаких оснований.Предписано посещать могилы в любое время дня и ночи, удобное человеку. Что касается выделения какого-то особого дня или ночи для посещения могил,
то это нововведение и нет этому основы в Шариате.

✅Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто привнесет в наше дело (Ислам) то, что не является его частью, то это будет отвергнуто» (аль-Бухари, Муслим).

✅Он (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Кто совершает то, что не является частью нашего дела (Ислама), то это будет отвергнуто» (хадис от Аиши, да будет доволен ею Аллах, переданный Муслимом).

Источник: Маджму Фатава уа Макаллят Мутанаваийя ли Самахат аш-Шейх Абдуль Азиз ибн Абдулла ибн Баз, да смилуется над ним Аллах, т. 3, №336.

Не следует специально выделять для посещения могил день праздника или день пятницы, или какой-либо другой день. В хадисах упоминается о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посещал могилы ночью, как это приводится у Муслима в хадисе от ‘Аиши. Пророк, мир ему и благословение, сказал: «Посещайте могилы, потому что они напоминают о смерти».

📌Посещение могил является поклонением, а поклонение не будет правильным, пока не будет соответствовать шариату. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не выделял праздничный день для посещения могил, поэтому, и нам не следует делать подобного.»
См. подробнее об этом в «Маджму’ аль-фатава Ибн ‘Усаймин» 16/216-223.

📌Это действие, наряду с тем, что противоречит сущности праздника, как символа радости, ликования и веселья, и пути Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а также действиям праведных предшественников, входит в общий запрет Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, превращать могилы в места праздника. Посещение могил в определенное время и в известные праздники и есть превращение могил в места праздника, как упоминают ученые.
См. Ахкяму-ль-джанаиз аль-Альбани (С. 219, 258).
__________

Приведу один выдуманный хадис.

«Тому, кто будет навещать могилы своих родителей или одного из них в каждую пятницу, будут прощены его (грехи) и будет он записан, как проявляющий почтение и доброту (к ним)».
maudoo'

Шейх аль-Албани в «Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (1/125) сказал:

— Выдуманный хадис/мауду’/. Его передал ат-Табарани в «ас-Сагъир» (стр. 199) и в «аль-Аусат» (6114), а от него — аль-Асбахани в «ат-Таргъиб» (2/228) по пути Мухаммада ибн ан-Ну’мана ибн ‘Абду-р-Рахмана, передавшего от Яхйи ибн аль-‘Аляи аль-Баджали, передавшего от ‘Абдуль-Карима Абу Умаййи, передавшего от Муджахида, передавшего от Абу Хурайры, как восходящий к пророку.

Это иной раз доказывает, что посещать кладбища в определенные дни не узаконено.
Аллаху 'Алям.