ummik
ummik
Что там было ? Я как всегда не успела
Муж только вчера заикнулся, что Фулейдж сказал «пособиями должен распоряжаться отец» и я сразу овчарку включила 😂
Муж только вчера заикнулся, что Фулейдж сказал «пособиями должен распоряжаться отец» и я сразу овчарку включила 😂
14.01.2025
Лучший комментарий
surxaeva
Почему вас это триггерит?
14.01.2025 Нравится Ответить
ummik
Потому что большинство мужчин сейчас безответственные и бессовестные. Их Религия заканчивается на пособиях и вторых женах
14.01.2025 Нравится Ответить
ummik
@ummik, и я понимаю, что шейх ответил в общих чертах, что да соблюдающей семье где муж богобоязненный и правильно выполняет права домочадцев, то основа в том, что он распоряжается всеми финансами. Но если разбираться каждую семью, то мало таких найдешь
Сколько знакомых которые так отдали мужьям пособия а те свесив булки решили, что в принципе и вторую таким темпом потянут, что особо напрягаться не надо
Сколько знакомых которые так отдали мужьям пособия а те свесив булки решили, что в принципе и вторую таким темпом потянут, что особо напрягаться не надо
14.01.2025 Нравится Ответить
Комментарии
ummsuleymann
Мужей своих работать выгоняйте и пособия не понадобятся ) те кто честно работают и зарабатывают на них даже не проходят
14.01.2025 Нравится Ответить
ummsuleymann
Смотря какие пособия ) если вам платят с работы то это ваши деньги ) а если от государства то это деньги детей и тратить на детей )
14.01.2025 Нравится Ответить
aisha.umm.safiya21
И если даже,мужья скинули это видео своим женам. То основа в том, чтобы дети не нуждались ни в чем.
Все обеспечение детей должно быть погашено. И если ни дети ни жена не находятся в нужде,он может взять их себе)
Но покажите мне такие семьи? Где мужья полностью покрывают затраты своих детей.
Пусть по посту рот не открывают на пособия детские.
Мужчины их на кофейни просаживают ,да и кафешки с братьями.
Сначала пусть адекватно начнут обеспечивать свои семьи.
По шариату они не могут тупо забрать эти деньги и пожирать их. Если в них есть нужда для детей и жены.
Аллаху известно лучше
Все обеспечение детей должно быть погашено. И если ни дети ни жена не находятся в нужде,он может взять их себе)
Но покажите мне такие семьи? Где мужья полностью покрывают затраты своих детей.
Пусть по посту рот не открывают на пособия детские.
Мужчины их на кофейни просаживают ,да и кафешки с братьями.
Сначала пусть адекватно начнут обеспечивать свои семьи.
По шариату они не могут тупо забрать эти деньги и пожирать их. Если в них есть нужда для детей и жены.
Аллаху известно лучше
14.01.2025 Нравится Ответить
ummik
Во, и я о том же. Выполняли бы они достойно права своих жён и детей, ни одна женщина так не держалась бы за пособия
14.01.2025 Нравится Ответить
aisha.umm.safiya21
@ummik, так и есть.
Ни одной женщине эти деньги не нужны ,если муж будет без нытья обеспечивать добросовестно свои семьи и закрывать все потребности .
В одежде , в еде, в обучении , в транспорте , в препаратах и врачах.
Все эти пособия итак уходят на детей. Деньги до копейки на них тратятся
Они еще выпендриваются .
Ни одной женщине эти деньги не нужны ,если муж будет без нытья обеспечивать добросовестно свои семьи и закрывать все потребности .
В одежде , в еде, в обучении , в транспорте , в препаратах и врачах.
Все эти пособия итак уходят на детей. Деньги до копейки на них тратятся
Они еще выпендриваются .
14.01.2025 Нравится Ответить
mynamea
Все деньги трачу на нужды детей 50% получаю 😹там не разгуляешься для себя тоже
14.01.2025 Нравится Ответить
aisha.umm.safiya21
Да, пособия принадлежат отцу и он должен тратить их на нужды детей.
Джабир рассказывал: “Однажды один человек пришел к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: «О посланник Аллаха, у меня есть имущество и ребенок, а мой отец желает растратить мое имущество!» На что пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Ты и твое имущество принадлежите твоему отцу!»” Ахмад 2/179, Абу Дауд 3530, Ибн Маджах 2291. Достоверность хадиса подтвердили имамы Ибн аль-Къаттан, Ибн аль-Муляккъин, аль-Бусыри и аль-Альбани.
Это ясный хадис в данном вопросе сестра.
Эти деньги дают ребенку, а он и его имущество принадлежат отцу. И если так постановил пророк (мир ему и благословение Аллаха) даже в отношении взрослого человека, который пришел жаловаться и говорит, что и у него самого есть сын, то что сказать в отношении младенца, которому эти деньги ни к чему?!
Однако, ученые все же ограничивали право отца на имущество сына, а это чтобы он брал их если в них есть нужда, и так, чтобы это не обращалось вредом для сына, как это поясняли имам аль-Хаттаби и имам Ибн Къудама. См. “Ма'алиму-Ссунан” 3/165, “аль-Мугъни” 5/178.
Уа-Ллаху а'лям.
Абу-ль-Хасан ар-Рамли про детские пособия, которое государство выдает матери для ребенка. Он сказал, что на эти деньги имеет право больше отец, так как он глава семьи и он обязан расходовать на семью. И потом сказал, что эти деньги собственность ребенка, и так как ребенок не в состоянии потратить их на себя, тратит их на него отец. И сказал, что отец не имеет право тратить эти пособия на себя, а обязан тратить их на нужды ребенка.
________________________
Но,как мне известно,если отец(муж) полностью закрывает потребности детей,то он может отдать распоряжение детскими пособиями своей супруге.
В общем. Эти детские деньги в первую очередь должны идти на детей и если их нуждны закрыты,то родители уже могут их брать на свои,без вреда ребенку
А Аллаху известно лучше.
Джабир рассказывал: “Однажды один человек пришел к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: «О посланник Аллаха, у меня есть имущество и ребенок, а мой отец желает растратить мое имущество!» На что пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Ты и твое имущество принадлежите твоему отцу!»” Ахмад 2/179, Абу Дауд 3530, Ибн Маджах 2291. Достоверность хадиса подтвердили имамы Ибн аль-Къаттан, Ибн аль-Муляккъин, аль-Бусыри и аль-Альбани.
Это ясный хадис в данном вопросе сестра.
Эти деньги дают ребенку, а он и его имущество принадлежат отцу. И если так постановил пророк (мир ему и благословение Аллаха) даже в отношении взрослого человека, который пришел жаловаться и говорит, что и у него самого есть сын, то что сказать в отношении младенца, которому эти деньги ни к чему?!
Однако, ученые все же ограничивали право отца на имущество сына, а это чтобы он брал их если в них есть нужда, и так, чтобы это не обращалось вредом для сына, как это поясняли имам аль-Хаттаби и имам Ибн Къудама. См. “Ма'алиму-Ссунан” 3/165, “аль-Мугъни” 5/178.
Уа-Ллаху а'лям.
Абу-ль-Хасан ар-Рамли про детские пособия, которое государство выдает матери для ребенка. Он сказал, что на эти деньги имеет право больше отец, так как он глава семьи и он обязан расходовать на семью. И потом сказал, что эти деньги собственность ребенка, и так как ребенок не в состоянии потратить их на себя, тратит их на него отец. И сказал, что отец не имеет право тратить эти пособия на себя, а обязан тратить их на нужды ребенка.
________________________
Но,как мне известно,если отец(муж) полностью закрывает потребности детей,то он может отдать распоряжение детскими пособиями своей супруге.
В общем. Эти детские деньги в первую очередь должны идти на детей и если их нуждны закрыты,то родители уже могут их брать на свои,без вреда ребенку
А Аллаху известно лучше.
14.01.2025 Нравится Ответить
aisha.umm.safiya21
@margarita.nik, далее. Данный момент с детскими пособиями. Да, в исламе ребенок принадлежит роду отца, также отец больше несет ответственность за свое потомство перед Господом. Он будет отвечать,как обеспечивал ,как кормил,как одевал,как обучал и как относился.
В мусульманской семье, мужчина глава семьи , к значит в целом все,что касается детей и жены-он контролирует и регулирует.
Детские пособия ,также принадлежат мужчине и он обязан эти деньги вкладывать в своих детей , не причиняя им зульма ( не притесняя их).
Если же он зарабатывает деньги и закрывает потребности своей семьи,то по решению может отдать эти детские пособия своей женщине и не спрашивать с нее,куда они ушли.
Но если в семье тяжелое положение , то он может взять эти деньги на обеспечение своей семьи,пока не урегулирует свое финансовое положение
В мусульманской семье, мужчина глава семьи , к значит в целом все,что касается детей и жены-он контролирует и регулирует.
Детские пособия ,также принадлежат мужчине и он обязан эти деньги вкладывать в своих детей , не причиняя им зульма ( не притесняя их).
Если же он зарабатывает деньги и закрывает потребности своей семьи,то по решению может отдать эти детские пособия своей женщине и не спрашивать с нее,куда они ушли.
Но если в семье тяжелое положение , то он может взять эти деньги на обеспечение своей семьи,пока не урегулирует свое финансовое положение
14.01.2025 Нравится Ответить
aisha.umm.safiya21
@margarita.nik, пособия от государства брать не харам. Если он когда их оформлял соблюдал все условия. Т. Е если они были оформлены без обмана. Без временных прописок,без лживой самозанятости и так далее.
Если он работает,платит налог ,то он может взять эти деньги. Если все идет чисто и без вранья.
Если же он обманным образом их оформляет,то да,они для него харам.
Если он работает,платит налог ,то он может взять эти деньги. Если все идет чисто и без вранья.
Если же он обманным образом их оформляет,то да,они для него харам.
14.01.2025 Нравится Ответить
fzankiyeva
@aisha.umm.safiya21, а если он раньше работал на гос работе в одной фирме 7 лет. Но потом уволился( по документам нет, по докам он там же работает и платит налоги его начальник за него). Он так сделал не из-за пособий, а потому что ему не хотелось прерывать свой стаж на пенсию. И получается на пособия считают доход из этой зарплаты, которая там числится. Но на самом деле он работает на себя ( сварщик). Принимает заказы, делает и на руки ему оплачивают. Каждый месяц нет фиксированной суммы, всегда разная, бывает за месяц вообще ничего не получит ( так как работа не выполнена). И это на компьютерах нигде нет. Это харамным путем пособия нам идут?
17.01.2025 Нравится Ответить
nelyu_
Пособия должны идти на Детей,распоряжается ими отец или мать какая разница..щас просто мамки на себя их тратят☺️
14.01.2025 Нравится Ответить
voin
Я не хожу по кафешкам.
По ресторанам.
Не трачу на косметику.
На лечение могу на себя и на мужа потратить тоже.
По ресторанам.
Не трачу на косметику.
На лечение могу на себя и на мужа потратить тоже.
14.01.2025 Нравится Ответить
ummik
Муж примерно так и сказал «в каждой семье по разному, детские они все равно для детей, независимо от того кто ими распоряжается, и я вижу, что ты правильно их распределяешь, поэтому они у тебя»
Спасибо,дура называется 🤣🤣
Спасибо,дура называется 🤣🤣
14.01.2025 Нравится Ответить
ummik
@ummik, и я понимаю, что шейх ответил в общих чертах, что да соблюдающей семье где муж богобоязненный и правильно выполняет права домочадцев, то основа в том, что он распоряжается всеми финансами. Но если разбираться каждую семью, то мало таких найдешь
Сколько знакомых которые так отдали мужьям пособия а те свесив булки решили, что в принципе и вторую таким темпом потянут, что особо напрягаться не надо
Сколько знакомых которые так отдали мужьям пособия а те свесив булки решили, что в принципе и вторую таким темпом потянут, что особо напрягаться не надо
14.01.2025 Нравится Ответить
in19
@ummik, какие вторые жены?😅как будто в пособиях такие суммы как зарплата у депутатов. 😅есть такие люди которые считают что их хватит 2 семьи обеспечивать ?🤣
17.01.2025 Нравится Ответить
voin
Есть мужья глупые им точно нельзя пособия давать.
Сразу потратят на машину, на заловок.
Сразу потратят на машину, на заловок.
14.01.2025 Нравится Ответить
Читайте также