Почему разрушаются традиции нохчи?

Когда уехала из Чечни, много наблюдала за сплоченностью, братством наших людей на чужбине. Но не редко встречаются и такие, на которых посмотришь и не можешь понять, откуда они появились и почему называют себя нохчи. Каждый сам по себе, если обратишься за помощью, то согласятся, максимально показывая свою неохоту, а сами тем более на помощь не придут. Г1иллакх, г1уллакх - все по настроению.

Рядом с ними нет ощущения, что ты рядом со «своими» людьми.

И меня это удивляло. Но после вчерашнего поста я поняла, что удивляться нечему.

Оказывается, теперь можно спокойно сказать, что ты не хочешь лишнего родства с собственными братом или сестрой. Что твои племянники тебе не такие уж и родные. Что ты можешь подозревать собственного племянника в том, что он может быть способен изнасиловать твою дочь.

Даже если бы я имела такие мысли в голове, мне было бы стыдно озвучить их нахан хьалха. Яхь не позволил бы мне признаться, что у меня нет крепких отношений с моей родней. А озвучить что-то оскорбительное относительно кого-либо из них уж тем более.

Если люди могут так открыто говорить о самых близких, то что говорить о тех, кто держит дистанцию с посторонними. Нохчалла бохуш долу хум здесь и мимо не пробегало.

И да, я понимаю, что мир теперь другой, многое стало открыто и доступно, где-то очень упрощено. Но просто очень жалко. Лела дич ч1ог1а хаза г1иллакх, хаза 1адат дара вай. Разрушение всего этого начинается с убеждений в голове человека, и такими темпами, мы вряд ли протянем еще долго.