Ибн Таймия и его ученик Ибн Кайим аль-Джавзия придерживались мнения, что тройной развод засчитывается за один.

Всевышний Аллах узаконил развод поэтапно, один за другим, не трижды сразу. И если супруг трижды сразу произнес слова развода, то он будет считаться за один.
Этого мнения придерживаются многие сподвижники и таби‘ины среди которых: ‘Абдулла ибн ‘Аббас, Зубейр ибн ‘Авам, ‘Абдурахман ибн ‘Ауф, ‘Али ибн Абу Талиб, ‘Абдулла ибн Мас‘уд, Тавус, ‘Икрима, а также некоторые ученые правоведы ханафитской и ханбалитской правовых школ.

Сразу данный развод одновременно три раза , считается за один развод

Считается