🗣👤👤

ЦЕННОЕ НАСТАВЛЕНИЕ О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ ОТ ИМАМА ИБН КЪАЙЙИМА

Имам Ибн аль-Къаййим писал:

• «Когда ребёнок достигнет возраста способности мыслить и соображать, его необходимо оберегать от посещения мест пустословия, безделья, музыки, распутства, брани и нововведений.

Это, потому что, если все вышеперечисленное укрепится в его слухе, удалить все это будет чрезвычайно сложно, как ему самому, так и его опекуну.

Необходимо помнить, что изменение устоявшейся природы представляет собой одно из самых сложных занятий так, что чаще всего исправляемый нуждается в том, чтобы заложить в себе новую, вторую природу.

• Опекун максимально должен оберегать ребёнка брать что-либо у других, если ребёнок приучится брать, это станет его характером брать и не отдавать.

• Опекун должен приучать своего подопечного к тому, чтобы он жертвовал и раздавал, и, если опекун хочет передать кому-либо милостыню, он должен отдать это в руки ребёнку, чтобы тот передал бедняку эту милостыню сам.

Это необходимо для того, чтобы ребёнок почувствовал вкус отдавания и расставания.

• Опекун должен предостерегать своего подопечного ото лжи и предательства больше, чем он предостерегает его от употребления яда.

Потому что тот, кому будет облегчён путь лжи и предательства, потеряет тем самым счастье ближней и последующей жизни и не добьётся блага никогда.

• Опекун должен оберегать своего подопечного от лени, безделья, праздности и отдыха, и прививать трудолюбие и усердие, а отдых предоставляет лишь в том количестве и виде, которые будут способствовать мобилизации свежести его тела и духа для преступления к новым открытиям.

Лень и безделье приносят дурные плоды и сожаление, а труд и усердие приносят благие плоды, будь то в этой жизни, или в следующей, или же в них обеих.

Ничем не занятый человек постоянно чувствует усталость, а тот, кто постоянно занят, находится в постоянном удовольствии.
Лидерство в этой жизни и счастье в следующей не достигается чем-либо, кроме как трудом и усталостью.
Сказал Яхья ибн Абу Касира (ум. в 129 г.х.): «Знание недостижимо при отдыхе тела» (Муслим, 612).

• Опекун должен привить подопечному привычку просыпаться в предрассветное время, ведь это время раздачи подарков и получения трофеев. Кто-то получает их много, кто-то получает их мало, а кто-то лишён их и вовсе.

Тот же, кто с детства привыкнет к бодрости в предрассветное время, будет с лёгкостью просыпаться и в зрелом возрасте.

• Опекун должен оградить ребёнка от переизбытка пищи, лишних разговоров, избыточного сна и лишнего общения. Все вышеперечисленное не приносит ничего, кроме убытка, и лишает человека блага ближней и последующей жизни.
• Опекун не должен потакать своему ребёнку в достижении наслаждений живота и половых органов.

Если же опекун не усмотрит за ребёнком в этом и предоставит ему тем самым свободу в достижении этих наслаждений, то испортит его глубокой порчей».

«Тухфат аль-Маудуд» (1/372-373). Издание «дар аль-хадис»