Мало кто знает все причины , поэтому не поленитесь дочитать до конца 🌹
________
🔹 МНОГОБОЖИЕ(ШИРК)

Если человек не изучает религию в подробностях, то есть большая вероятность того, что он совершает дела, говорит слова, или имеет убеждения в сердце, которые относятся к многобожию, но при этом этот человек об этом даже не подозревает, так как он не изучает вероубеждение Ислама, чтобы узнать об этом.

Как сказал один поэт:
"Я познал зло, не ради самого зла,
а для того, чтобы остерегаться его,
Ибо тот из людей, кто не знает о зле,
попадет в него!"

Как известно, многобожие - это не только поклонение идолам или убеждение о том, что есть другой Творец, помимо Аллаха. Видов многобожия очень много и их нужно обязательно изучать, чтобы не попасть в них по воле Аллаха.

И если человек совершает что-то из многобожия, то Всевышний Аллах НЕ принимает у него мольбу, так как ширк (многобожие) делает недействительными ВСЕ виды поклонения человека: мольбу, намаз, пост, садака и т.д.

✅Всевышний Аллах сказал:

وَلَقَدْ أُوحِىَ إِلَيْكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ

«...Если ты станешь приобщать сотоварищей (к Аллаху) (совершать многобожие), то тщетными будут твои деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток». ( 39:65)

Большое многобожие аннулирует все дела человека в общем, в том числе и его мольбы. Малое многобожие аннулирует ту мольбу, при совершении которой человек делал показуху (желал показать себя перед людьми, или показать свою богобоязненность, или специально плача перед людьми во время мольбы и т.д.).

✖ Сюда же относится просьба у Аллаха через посредников (пророков, ангелов, праведников и т.д.), когда человек делает мольбу непосредственно им самим, или же просто просит их передать его мольбу Аллаху (например, говоря: "О Пророк Мухаммад ﷺ! Попроси у Аллаха для меня прощения"; "О такой-то умерший праведник, заступись за меня перед Аллахом, чтобы Он меня не наказывал"; "О такой-то умерший праведник, передай Аллаху мою просьбу, чтобы Он дал мне то-то" и т.д.). Все это является многобожием.

И Всевышний Аллах не будет принимать мольбы у многобожников (в основе, но бывают некоторые исключительные ситуации, когда Аллах может ответить им на их мольбу), пока они не покаятся от своего многобожия.

🔹СПЕШКА

✅Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Каждому из вас будет дан ответ, если только не станет он торопить (события) и говорить: "Я обратился с мольбой (к Аллаху), а Он не ответил мне!"» (Аль-Бухари 6340; Муслим 2735).

✅Также Пророк ﷺ сказал:
«Мольбам раба Аллаха будут внимать до тех пор, пока он не станет обращаться к Аллаху с мольбами о греховном или о разрыве родственных связей при условии, что он не проявит поспешности». Люди спросили: «О Посланник Аллаха, а что значит проявлять поспешность?» Он сказал: «Это значит, что он будет говорить: "Я обращался к Аллаху с мольбами снова и снова, но я не вижу ответа на мольбу!" – и он оставит мольбу». (Муслим 2736)

Человек не должен торопиться, а должен проявлять настойчивость в своей мольбе, ведь в любом случае, когда человек делает мольбу Аллаху, он получит за это награду ин шаа Ллах, так как мольба - это великое поклонение Аллаху, в котором человек показывает свою неспособность обойтись без Господа.

✅Муваррак Аль-Аджли сказал: «Я просил моего Господа об одной вещи в течение 20 лет. Я до сих пор не получил этого, однако при этом я не теряю надежды». («Аль-адаб аш-шариа» 2/286)

✅Абу ад-Дарда сказал: “Будьте настойчивыми в мольбе (к Аллаху)! Поистине, кто много стучится в дверь, для того, вероятнее всего, откроются эти двери”.  (Мусаннаф ибн Аби Шейба, 22/6)

Также следует знать, что даже ожидание ответа на мольбу является одним из величайших и важнейших видов поклонения, ведь во время ожидания ответа на мольбу человек смиряется перед Аллахом, всем сердцем надеется и уповает на Него, а также показывает свою нужду во Всевышнем.

✅Шейх Абдур-Рахман ас-Са’ди сказал: "...Ожидание милости Аллаха само по себе является поклонением..." (См. Тафсир Абдур-Рахмана ас-Са'ди к суре 17, аяту 29)

🔹НЕДОСТОЙНОЕ МНЕНИЕ ОБ АЛЛАХЕ

Человек должен хорошо думать об Аллахе и быть уверенным в Своем Господе, в том, что Он ответит и не бросит.

✅Пророк ﷺ сказал:
«Аллах Всевышний говорит: "Я буду таким, каким считает Меня раб Мой [имеется в виду, что Аллах сделает для человека именно то, чего он будет от Него ожидать]"» (Ахмад 3/138)

✅Также Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Поистине, Аллах Всевышний говорит: “Я поступлю со Своим рабом так, как раб мой думает обо Мне. Если он думает обо Мне хорошее, то поступлю с ним хорошо, а если думает обо Мне плохое, то поступлю с ним плохо”». («ас-Сильсиля ас-сахиха» 1663)

Также человек должен доверять своему Мудрому и Милостивому Господу, Который лучше знает интересы Своих рабов.

Человек не знает о том, каким будет исход его дел, и иногда он просит о том, исход чего похвальным не станет, а иногда – о том, что принесёт ему вред, и в этом он бывает похожим на больного ребёнка, который просит сладостей, которые навредят ему. Тот, Кто управляет человеком, лучше знает о том, что ему подходит, и о том, к чему он в конечном итоге придёт.

✅Всевышний Аллах сказал:

وَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَٱلله يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

"Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то, что является злом для вас. АЛЛАХ ЗНАЕТ (в чем для вас польза, а в чем вред), А ВЫ НЕ ЗНАЕТЕ". (Священный Кур'ан 2:216)

🔹ПОЕДАНИЕ ХАРАМА

Сюда относится не только поедание самой по себе запретной пищи, такой как: свинина, мертвечина (курица, говядина и любое другое дозволенное в основе животное, но которое было зарезано не в соответствии с Шариатом) и т.д., но и пища, которую человек купил на запретно добытые деньги.

Мусульманин должен обращать внимание на то, откуда к нему приходят деньги и каким путем он их зарабатывает: являются ли его деньги халяльными, или же они - харамные?

➖ К харамным деньгам относятся:

- деньги, которые человек берет в кредит,
- деньги, которые он заработал обманом или воровством;
- деньги, которые он заработал на запретной Шариатом работе (в банке, фотографом живых существ, барменом и т.д.) или же посредством запрещенных Шариатом сделок;
- деньги, которые он заработал посредством продажи харамных вещей (алкоголя, табака и в общем всех вещей, которые будут использоваться людьми в греховном),
- также сюда относятся деньги, которые человек получает за время своей работы, на которой он ничего не делал (прогуливал или занимался на работе посторонними вещами, которые ему не дозволено делать на рабочем месте: сидеть в телефоне и т.д.).

Среди мусульман сегодня очень мало тех, кто отказывается от харамного или сомнительного заработка, и ищут только халяль заработок. Да воздаст Аллах благом тем, кто так поступает. Это является богобоязненностью и искренним упованием на Аллаха. Таким людям Всевышний Аллах обещал дать удел оттуда, откуда они и не ожидают.

✅Всевышний Аллах сказал:

وَمَن يَتَّقِ الله يَجْعَل لَّهُۥ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى الله فَهُوَ حَسْبُهُۥ

"А кто будет остерегаться (наказания) Аллаха [исполнять Его повеления и отстраняться от Его запретов], тому Он сделает выход (из любого затруднительного положения) и даст ему пропитание [облегчит получение удела], откуда он и не рассчитывает. И кто полагается на Аллаха [полностью вверяет свое дело Ему], то для того Он достаточен [Он избавит его от всего, что его заботит и беспокоит] (как в этом мире, так и в Вечной жизни)". (Священный Кур'ан 65:2-3)

✅В хадисе сказано: «Пророк ﷺ упомянул о покрытом пылью человеке с всклокоченными волосами, который долго находился в пути и воздевал руки к небу, повторяя: "О Господь, о Господь!", – однако пища его запретна, и питье его запретно, и одежда его запретна, и вскормлен он был запретным, так как же может быть дан ему ответ?!» (Муслим 1015)

✅Хафиз Ибн Раджаб сказал: “В этом хадисе указание на то, что деяния не принимаются и не очищаются, кроме как при употреблении в пищу дозволенного, и что употребление запретного портит деяние и препятствует его принятию!” (См. “Джами’уль-‘улюми уаль-хикам” 187)

✅Хафиз Ибн Касир говорил: “Употребление в пищу дозволенного является причиной принятия мольбы и поклонения, так же, как употребление запретного является препятствием принятия мольбы и поклонения”. (См. “Джами’уль-‘улюми уаль-хикам” 187)

🔹ГРЕХИ И ОСЛУШАНИЕ

Бывает, что человек зарабатывает только халяльным путем, ест только халяль пищу, делает мольбу без спешки и думает об Аллахе наилучшим образом, однако Аллах все равно не отвечает на его мольбу.

Одна из самых сильных причин этому - это грехи человека.

✅Всевышний Аллах сказал:

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

«Если Мои рабы спросят тебя (о Мухаммад) обо Мне (Аллахе), то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. ❗Так пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, — быть может, они последуют верным путём!" (Священный Коран 2:186)

Всевышний Аллах в этом аяте сказал, что Он ответит на мольбы человека, если:

• 1) "Пусть же они отвечают Мне" - то есть ответят Моим приказам и запретам, подчинятся Мне, т.е. будут совершать то, что Я приказал, и оставлять то, что Я запретил;

• 2) "и веруют в Меня" - то есть, веруют в Меня правильным вероубеждением, которым Я от них требую, правильной верой, - а именно той, которая была у Пророка ﷺ и его сподвижников.

Сюда относится и ПОРЫВАНИЕ РОДСТВЕННЫХ СВЯЗЕЙ

✅Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах Всевышний создал все творения, а когда Он завершил это(, со своего места) поднялись родственные связи и сказали: “Это — место того, кто прибегает к защите Твоей от разрыва”. (На это) Он сказал: “Да, так удовольствуетесь ли вы тем, что Я буду награждать того, кто станет вас поддерживать, и порву с тем, кто будет порывать вас?”, — и они сказали: “Да”. (И тогда) Он сказал: “Это (даруется) вам”» (См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1761, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 2741)

В той версии этого хадиса, которую приводит аль-Бухари, сообщается, что Пророк ﷺ сказал: «И Аллах Всевышний сказал: “Я награжу того, кто станет вас поддерживать, и порву с тем, кто разорвёт вас”».

Некоторые сказали, что Всевышний Аллах разорвет с этим человеком в том числе и тем, что перестанет отвечать на его мольбы, а Аллах знает лучше.

Поэтому, тот, кто хочет, чтобы Аллах отвечал на его мольбы, должен поддерживать родственные связи и не порывать их.

🔹БЕСПЕЧНОЕ СЕРДЦЕ

✅Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Молите Аллаха, будучи уверенными, в (Его) ответе, и знайте, что Аллах не отвечает на мольбу (человека), сердце (которого) беспечно (во время этой мольбы)». (См. «Сильсиля ас-сахиха» 594)

❗Беспечное сердце во время мольбы - это когда человек делает мольбу неосознанно, просто по привычке произнося какие-то слова мольбы в определенном выученном им порядке, или делает мольбу, не понимая того, что он просит, а также во время мольбы он не ощущает нужды в Своем Господе и не убежден в том, что Он ответит.

Несомненно, что все это является препятствием получения ответа на мольбу, так как человек во время мольбы должен всем сердцем быть устремлен к Аллаху, желая получить Его милость, быть смиренным перед Ним, ощущать свою абсолютную нужду в Нем и осознавать Его величие и всемогущество.

🔹ПРОСЬБА О ГРЕХОВНОМ

✅Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не перестает Аллах отвечать на мольбы раба, если только он не просит греховного или разрыва родственных связей». (Муслим 2735)

Если человек просит то, в чем есть грех, то Аллах не будет отвечать на такие мольбы! Как например, человек просит: "О Аллах, помоги мне украсть такую-то вещь";"помоги мне совершить прелюбодеяние с такой-то женщиной" и т.д.©

🔹КОГДА РАБ ПЕРЕСТАЕТ ПОБУЖДАТЬ К ОДОБРЯЕМОМУ И УДЕРЖИВАТЬ ОТ ПОРИЦАЕМОГО.

✅Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Клянусь Аллахом, вы обязательно должны побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого, а иначе Аллах не замедлит подвергнуть вас наказанию, после чего вы будете просить Его, но Он вам не ответит».
[Ахмад (5\388), Тирмизи (2259), Албани (7070)].

✅Когда спросили Ибрахима ибн Адхама: «Почему наши дуа остаются без ответа?», он ответил им: «Потому что вы узнали Аллаха, но не подчинились Ему, узнали Посланника, но не последовали по его пути, узнали Коран, но не действуете согласно его законам, пользуетесь милостями Аллаха, но не благодарите Его за это, узнали Рай, но не стремитесь к нему, узнали Ад, но не опасаетесь его, узнали Шайтана, но не враждуете с ним, а соглашаетесь с ним; узнали смерть, но не готовитесь к ней, хороните ваших мертвых, но не извлекаете для себя из этого урок, забыли про свои недостатки и занимаетесь недостатками других людей».

Тот, кто взывает к Аллаху, знает, что ду'а успокаивает душу человека, и ему становится легче переносить трудности. Это указывает на то, что дуа было принято.
📚Источник: “40 уроков тем, кто застал Рамадан” Автор: Абдуль-Малик аль-Касим.