Мы привыкли полагать, что только иудеи были обращены в свиней и обезьян, однако то же самое ожидает и мусульман, уподобившихся неверующим.

ГРЕХИ, ПО ПРИЧИНЕ КОТОРЫХ ЛЮДИ БУДУТ ОБРАЩЕНЫ В СВИНЕЙ И ОБЕЗЬЯН

Пришло со слов Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

يُمسخ قومٌ من هذه الأمة في آخر الزمان قردةً وخنازير

«В конце времён люди из этой общины будут обращены в обезьян и свиней».

Люди спросили: «О посланник Аллаха! А разве они не будут свидетельствовать, что нет истинного бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад – посланник Аллаха?!». Он сказал:

بلى، ويصومون، ويصلُّون، ويحجون

«Да, (будут). (К тому же) они будут поститься, совершать молитву и отправляться в хадж».

Кто-то спросил: «В чём тогда их грех?». Он сказал:

اتخذوا المعازف والدفوف والقينات، فباتوا على شُربهم ولَهْوهم، فأصبحوا وقد مُسخوا قِردةً وخنازير

«Они возьмут музыкальные инструменты, бубны и певиц, и вот ночью они будут находиться со своими напитками и развлечениями, а утром они уже будут обращены в обезьян и свиней».

Ибн Аби ад-Дунья в «Замм аль-маляхи», (№ 8).

٠٠٠

Также в другом хадисе пришло: «В моей общине непременно появятся люди, которые станут считать дозволенным прелюбодеяние, ношение шёлка, употребление вина и использование музыкальных инструментов. Некоторые из них поселятся у края высокой горы, а вечером пастух пригонит к ним их скот и придёт к ним бедняк, чтобы они помогли ему в его нужде. Они скажут: "Возвращайся к нам завтра", но ночью Аллах обрушит на них эту гору и уничтожит часть из них, иных же обратит в обезьян и свиней, и они останутся такими до самого Дня Воскресения». (Аль-Бухари, 5590).

٠٠٠

Са́лим ибн Аби-ль Джа′д сказал:

ليأتينَّ على الناس زمان، يجتمعون فيه على باب رجل، ينتظرون أن يخرج إليهم، فيطلبوا إليه حاجة، فيخرج إليهم؛ وقد مُسِخ قِردًا أو خنزيرًا، وليَمُرَّنَّ الرجل على الرجل في حانوته يبيع، فيرجع إليه، وقد مُسخ قردًا أو خنزيرًا

«К людям непременно придёт такое время, когда они соберутся возле двери одного человека в ожидании того, когда он выйдет, чтобы попросить его о какой-либо нужде. А он выйдет к ним уже превращённым в обезьяну или свинью. И непременно будет так, что один человек пройдёт мимо другого, который будет заниматься торговлей в своей винной лавке, а когда он вернётся к нему, тот уже превратится в обезьяну или свинью».

Ибн Аби ад-Дунья в «Замм аль-маляхи», (№ 18).