Мамлайф
Мамлайф
Приложение для мам
مریم ام منصور‎
مریم ام منصور‎
Мама двоих (младенец)

Нужно ли произносить что-либо во время омовения?

✅Имам ан-Науауи сказал:

“Что касается произнесения молитвы, во время мытья частей тела при омовении, то ничего достоверного на эту тему от пророка (мир ему и благословение Аллаха) не пришло”.

См. “аль-Азкар” 31.

✅Шейх Ибн аль-Къайим писал:

“Ничего от пророка (мир ему и благословение Аллаха) не передается, чтобы он произносил что-либо при совершении омовения, кроме слов "бисми-Ллях". И все хадисы относительно поминания Аллаха при совершении омовения являются лживыми”.

См. “Задуль-ма’ад” 1/195.

❗Но есть слова поминания Аллаха после омовения, и то, произнесение их не является обязательным, но является желательным, так как за их произнесение полагается большая награда:

✅‘Умар ибн аль-Хаттаб передал, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Перед любым из вас, кто совершит омовение должным образом, а потом скажет: “Свидетельствую, что нет божества достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад - Его раб и Его посланник”,- обязательно откроются восемь врат Рая, и войдет он, через какие пожелает».

Муслим 234.

✅В версии этого хадиса, которую приводит имам ат-Тирмизи, сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) также сказал:

«О Аллах, сделай меня одним из кающихся и сделай меня (одним) из очищающихся».

ат-Тирмизи 55. Достоверность этой версии хадиса подтвердили шейх Ибн аль-Къайим, шейх Ахмад Шакир и шейх аль-Альбани.

✅Также от Абу Са’ида аль-Худри передается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Кто совершит омовение, после чего скажет: “Свят Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Я свидетельствую, что нет божества достойного поклонения, кроме Тебя, прошу Тебя о прощении и приношу Тебе свое покаяние”, - то эти слова будут записаны на белом листе и запечатаны печатью, которая не сотрется вплоть до Судного дня».

аль-Хаким 1/564. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.

20

Комментарии

kadiyeva96

АйшаМама двоих (5 лет, 7 лет)

Я написала что можно и не читать, это не обязательно… но и если прочитать, нет в этом ничего плохого

Ответить

maryam.umm.mansur

مریم ام منصور‎Мама двоих (младенец)

Это нововведение,а значит- это плохо.

Если бы в этом было благо ,неужели сам пророк(мир ему и благословение Аллаха) или сахабы не сказали бы нам об этом?

Задумайтесь.

Неужели мы знаем религию лучше них?

Ответить

kadiyeva96

АйшаМама двоих (5 лет, 7 лет)

@maryam.umm.mansur, девушка, вы меня не переубедите… вы не читайте тогда)))

Ответить

maryam.umm.mansur

مریم ام منصور‎Мама двоих (младенец)

@kadiyeva96 я не собираюсь вас переубеждать,так как это не мои слова ,а доводы)

Если для вас слова людей важнее и не принимаете далиль ,то вы выбрали путь таклида.

Мне очень жаль.

Сказал ибн Кайим Аль-Джаузийя:

"Напоминание воспринимает только живое сердце. Что касается мертвого сердца,то ,как известно, рана не причиняет мёртвому боль. "

"Зад аль-ма'ад" ,35.

Ответить

kadiyeva96

АйшаМама двоих (5 лет, 7 лет)

Это такие же обычные дуа, которые мы делаем постоянно, прося защиту у Всевышнего…

Ответить

kadiyeva96

АйшаМама двоих (5 лет, 7 лет)

Моя ноги, читаем:

اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ

«Аллаhумма саббит къадамаййа гIаля ссиратIи явма тазиллу фиhиль акъдам».

(О Аллах, укрепи ноги мои на мосту Сират в тот день, когда они будут скользить)

Ответить

kadiyeva96

АйшаМама двоих (5 лет, 7 лет)

Совершая поглаживание головы, читаем:

اللَّهُمَّ حَرِّمْ شَعْرِى وَ بَشَرِى عَلَى النَّارِ وَ أَظِلَّنِى تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِكَ يَوْمَ لَا ظِلَّ ِإلَّا ظِلُّكَ

«Аллаhумма хIаррим шагIри ва башари гIаляннари, ва азиллани тахIта зилли гIаршика явма ля зилля илля зиллюка».

(О, Аллах! Сделай мои волосы и кожу запретными для Ада и поставь меня под тень Престола Твоего в день, когда не будет никакой тени, кроме Твоей).

Ответить

kadiyeva96

АйшаМама двоих (5 лет, 7 лет)

Левую руку:

اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري

«Аллаhумма ля тугIтIини китаби бишимали валя мин вараи загьри».

(О Аллах, не предлагай мне мои записи слева и сзади).

Ответить

kadiyeva96

АйшаМама двоих (5 лет, 7 лет)

Моя правую руку, читаем:

اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا

«Аллаhумма агIтIини китаби биямини ва хIасибни хIисабан ясиран».

(О Аллах, предложи мне мои записи земных деяний в День Суда с правой стороны и отчитывай меня отчетом легким).

Ответить

kadiyeva96

АйшаМама двоих (5 лет, 7 лет)

Умывая лицо, произносим:

اللَّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهِى يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوه

«Аллаhумма баййиз ваджhи явма табъяззу вуджуhун ва тасвадду вуджуhун».

(О, Аллах! Освети лицо моё в день, когда засияют одни лица и почернеют другие).

Ответить

kadiyeva96

АйшаМама двоих (5 лет, 7 лет)

@maryam.umm.mansur, @aisha_alieva, тогда получается нельзя просить у Всевышнего? Нужно делать только те дуа, которые делал пророк?

Ответить

aisha_alieva

AishaМама двоих (3 года, 7 лет)

Можно

Но зачем это приписывать как обязательное действие в омовении ? И считать , что без этих дуа омовение недействительно ?

Ответить

kadiyeva96

АйшаМама двоих (5 лет, 7 лет)

@aisha_alieva, а кто так считает?

Ответить

maryam.umm.mansur

مریم ام منصور‎Мама двоих (младенец)

Делать ду'а в общем дозволено.

Но узаконивать мольбу в определенное время ,о котором нам не передавал пророк(мир ему и благословение Аллаха) запрещено.

Например:Есть хадисы о том,что желательно делать ду'а в пятницу,после молитвы 'аср.

Так же, то,что ду'а путника и постящегося не отвергается.

Все это достоверно.

А тут ,кто-то приплёл к религии то,чего нам не было передано от пророка(мир ему и благословение Аллаха).

Не сравнивайте, пожалуйста)

Ответить

kadiyeva96

АйшаМама двоих (5 лет, 7 лет)

Вы прочитайте перевод этих дуа, которые читают при омовении.. там нет ничего плохого и запретного

Ответить

maryam.umm.mansur

مریم ام منصور‎Мама двоих (младенец)

Дело даже не в том ,что в переводе нет ничего плохого🌹

Мы не имеем право привносить что-то новое в нашу религию .

Если этого не делал пророк (мир ему и благословение Аллаха) ,то и мы не должны.

Мы должны следовать только за пророком (мир ему и благословение Аллаха).

Наши деяния должны быть не только искренними ,но и правильными .

✅Всевышний Аллах сказал: «Он – Тот, Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше» (аль-Мульк 67: 2).

✅Имам аль-Фудайль ибн ‘Ийяд в отношении этого аята сказал: “Это значит: у кого деяния будут искренними и правильными!” Его спросили: “А что значит: искренними и правильными?” Он ответил: “Поистине, если деяния были искренними, но не были правильными, они не примутся, и если деяния были правильными, но не были искренними, они не примутся до тех пор, пока не станут искренними и правильными. Искренним является то, что совершается ради Аллаха, а правильным - то, что соответствует Сунне”.

Абу Ну’айм в “Хилия” 8/95.

Ответить

aisha_alieva

AishaМама двоих (3 года, 7 лет)

Так и не говорят ведь о том , что дуа плохое

Говорят про нововведение

Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«Каждое нововведение – это заблуждение, а всякое заблуждение в Огне!»

См. Муслим 2/592

Ответить

beauty_1love

гульнара Многодетная мама (5 детей)

То есть ничего не нужно читать когда делаешь омовение кроме как по три раза на каждую из частей омываемого тела , бисми-Ллях ??

Ответить

maryam.umm.mansur

مریم ام منصور‎Мама двоих (младенец)

БисмиЛлях произносим только перед омовением и все. Больше ничего во время самого омовения произносить не нужно 🌹

А после него читаем Шахаду.

Во время мытья каждой части тела запрещено читать что-либо ,так как подобное не совершал пророк(мир ему и благословение Аллаха)

Ответить

maryam.umm.mansur

مریم ام منصور‎Мама двоих (младенец)

@miya.seoul да , доказательств у них нет)

Только слова: " наш авлия так сказал и так делал. Наши бабушки/дедушки делали именно так".

А кто говорит ,что подобное совершал пророк(мир ему и благословение Аллаха) возводят ложь на пророка и не могут привести ни одного достоверного хадиса об этом .

Ответить

Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) навестил человека, у которого была рана, и сказал: «Позовите…

Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) навестил человека, у которого была рана, и сказал: «Позовите для него врача из такого-то племени». Когда его позвали, он пришел и сказал: “О Посланник Аллаха, разве лекарства что-либо решают?!” Пророк (мир ему и благословение Аллаха) возмущенно ответил: «Свят Аллах! Разве Аллах ниспослал какую-либо болезнь на землю, не сделав для нее исцеления?!» Ахмад 5/371. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 517.

Кому снился Посланник Аллаха?

А кому-нибудь из вас снился Посланник Аллаха ﷺ? Расскажите, пожалуйста. Очень интересно ✨ ✅От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Увидевший меня во сне, увидел меня и наяву, ибо шайтан не может принимать мой облик». Этот хадис передали аль-Бухари 6993 и Муслим 2266, 2267.

Почему рождение дочери считается благословением?

Посланник Аллаха сказал: «Благословенная жена — это та, которая просит малое приданое и первой рожает дочь». (Рассказал Айша, передал ас-Суюти) Посланник Аллаха сказал: "Признаком благословения женщины будет то, что первой у нее родится дочь. Ибо Всевышний Аллах сказал: «И дарует, кому пожелает дочь, и дарует, кому пожелает сына». (Рассказал ибн 'Ум Когда на свет появляется девочка, Всевышний посылает ангелов в дом новорожденной, и они приветствуют: «Мир вам, обитатели этого дома!». Затем ангелы покрывают девочку своими крыльями, поглаживают по голове и говорят: «Как она слаба и беспомощна, и вышла из слабого тела. Если её отец будет растить её, то до Судного дня ему будет помощь от Аллаха» (ат-Табарани). Слова Пророка (мир ему и благословение): «Я – отец дочерей» говорят о многом, говорят о том, насколько сам Посланник Аллаха (мир ему и благословение) любил и ценил это прекрасное творение Создателя. Всевышний не оставил в живых сыновей Пророка (мир ему и благословение), и род его пошёл от дочери Фатимы (да будет доволен ею Аллах). #мамыдочек♡

Что ждет родителей, потерявших ребенка?

Тем у кого умер ребенок. Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: − Когда у раба (Аллаха) умирает ребёнок, Аллах Всевышний спрашивает Своих ангелов: «Вы забрали дитя Моего раба?» − и они отвечают: «Да». Тогда Он спрашивает: «Вы забрали плод его сердца?» − и они отвечают: «Да». Тогда Он спрашивает: «И что же сказал раб Мой?» − и они отвечают: «Он воздал Тебе хвалу и сказал: “Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернёмся”». И тогда Аллах Всевышний говорит: «Постройте для раба Моего дом в раю и назовите его “Домом хвалы”». Этот хадис передал ат-Тирмизи 1021, сказавший: «Хороший неизвестный хадис». Хафиз Ибн Хаджар, шейх аль-Албани и Салим аль-Хиляли назвали хадис хорошим. См. «аль-Футухат ар-Раббаниййа» 3/296, «Сильсиля ас-сахиха» 1408, «Нейль аль-аутар би тахридж ахадиси китаб аль-Азкар» 1/280-281. ъурра аль-Музани (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Когда пророк (мир ему и благословение Аллаха) садился, с ним всегда садилась группа из числа его сподвижников. Среди них был человек, у которого был маленький сын, шедший всегда позади него, и которого он усаживал перед собой в этих собраниях. Как-то пророк (мир ему и благословение Аллаха) спросил его: «Любишь этого мальчика?» Тот ответил: «Конечно, о Посланник Аллаха! Да полюбит тебя Аллах так, как я люблю его!» Спустя время мальчик умер, а этот человек перестал посещать эти собрания по причине печали о своем сыне. Когда же пророк (мир ему и благословение Аллаха) перестал его видеть, он спросил: «Почему я не вижу этого человека?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, его сынок, которого ты видел с ним умер». Когда же Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) встретил его, он спросил его о сыне и тот сообщил, что его сын скончался. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) выразил ему соболезнование, а затем спросил: «Скажи, что было бы для тебя любимей, чтобы твой сын пребывал с тобой всю твою жизнь, или чтобы когда ты завтра явишься к дверям Рая, увидел его опередившим тебя и открывающим для тебя его врата?» Тот ответил: «О пророк Аллаха, конечно же опередившим меня и открывающим для меня врата Рая любимей мне!» На что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Это и будет тебе». Тогда один человек из числа ансаров сказал: «О Посланник Аллаха, да сделает меня Аллах выкупом за тебя! Это только для него или для всех нас?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Напротив, для всех вас»”. Перевдали хадис Ахмад 5/35, ан-Насаи 2088, аль-Хаким 1/384. Достоверность хадиса подтвердили имам ан-Науауи, имам аш-Шаукани, шейх аль-Альбани. См. “аль-Хуляса” 1/1045, “Тухфату-ззакирин” 368, “Сахих ат-таргъиб” 2007. Со слов Анаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «У кого бы из мусульман ни умерло трое детей, не достигших совершеннолетия, Аллах обязательно введет его в Рай по милости Своей к ним». аль-Бухари 1248, 1381, Муслим 2632. Со слов Абу Умамы, Абу Сальма и Саубана (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что Посланник Аллах (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Удивительно, удивительно! Что может быть тяжелее на Весах (в Судный день), чем эти пять вещей: Слова «Ля иляха илля-Ллах»; «Субхана-Ллах»; «альхамду ли-Ллях»; «Аллаху акбар»; а также скончавшийся праведный сын мусульманина, касательно которого он проявляет терпение и надеется на награду (от Аллаха)». Ахмад 5/235, 365, ан-Насаи в “ас-Сунан аль-кубра” 6/50, аль-Баззар 3072, Ибн Хиббан 3/114. Имам аль-Баззар и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса. См. «Кашф аль-астар» 4/9, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1204 «Сахих аль-джами’» 2817. И даже выкидыш имеет свое огромное достоинство. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, поистине, выкидыш введёт мать за пуповину в Рай, если она терпела и надеялась на награду!» Ахмад 5/241, Ибн Маджах 1609, ат-Табарани 20/145. Хадис хороший. См. «Сахих аль-джами’» 7064. Относительно умерших младенцев Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Дети верующих пребывают на одной из райских гор, и их опекают Ибрахим и (его жена) Сара, которые вернут их своим родителям в Судный день». Абу Ну’айм в “Ахбар Асбахан” 2/263, аль-Байхакъи в “аль-Къада уаль-къадар” 634. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 1023. Предаётся от некоторых сподвижников пророка, мир ему и благословение Аллаха, которые слышали, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Будет сказано в Судный День детям: "Входите в рай". Но они ответят: "О Господь наш, позволь нам дождаться прихода наших отцов и наших матерей". И скажет Всевышний Аллах: "Почему же Я вижу их препирающимися?! Входите в рай!" Но они скажут: "О Господь наш, а как же наши отцы и наши матери?!" И скажет тогда Милостивейший Аллах: "Войдите в рай вы и ваши родители."" (Ахмад 16968, 6/410; Хайсами в "аль-Муджма' " 3/95, и он же сказал: "Его передал Ахмад, и его передатчики надёжные). Также передаётся от абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "У кого бы из верующих не умерло три ребёнка не достигших совершеннолетия (когда они начинают отвечать за свои дела), Аллах по Своей Милости непременно введёт в рай их и их родителей". Также сказано, что им будет сказано: "Входите в рай. " Они скажут: "Позволь нам мы дождёмся наших родителей?" И тоже самое им будет сказано трижды, на что они ответят тем же. А затем им скажут: "Войдите в рай вы и ваши родители!"" (Хадис достоверный; Ахмад 10627, 3/586; шейх Мукъбиль аль-Вад'ий в "аш-Шафа'а" с.202, и он же скажал, что хадис соответствует условиям Бухари и Муслима). Также пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "У кого бы из верующих не умерло три ребёнка не достигших совершеннолетия (когда они начинают отвечать за свои дела), непременно встретят их у восьми врат рая, и они войдут в рай через какую дверь пожелают". (Хадис хороший; Ахмад 17656, 6/200; ибну Маджах в "Джанаиз" 1604, 1/512; шейх аль-Альбани в "Сахих сунану ибну Маджах" 2/46, и он же сказал, что хадис хороший). Передают со слов Анаса (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) зашел к своему сыну Ибрахиму, когда он был уже при смерти, и из глаз посланника Аллах (да благословит его Аллах и приветствует) полились слезы, а ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф сказал: “И ты плачешь, о посланник Аллаха?” На что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, глаза плачут, а сердце печалится, но мы говорим лишь то, что угодно нашему Господу! Поистине, мы опечалены разлукой с тобой, о Ибрахим!». Аль-Бухари 1303, Муслим 2315. Сообщается, что вольноотпущенник посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, которого он любил, как и его отца, Абу Зайд Усама бин Зайд бин Хариса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: (В свое время) дочь Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, послала (к нему человека), чтобы сообщить ему о том, что ее сын находится при смерти, и позвать его к себе. Однако (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует) отослал (этого человека обратно, велев ему) пожелать им мира и сказать: «Поистине, Аллаху принадлежит то, что Он забрал, и то, что Он даровал, и для всего определил Он свой срок, так пусть же она проявляет терпение и надеется на награду Аллаха». Однако (через некоторое время) она снова послала за ним, заклиная его прийти к ней, и тогда (Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) встал со своего места и вместе с ним поднялись Са'д бин Убада, Му'аз бин Джабаль, Убайй бин Ка'б, Зайд бин Сабит и некоторые другие люди, да будет доволен ими Аллах. (В доме дочери) посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, передали мальчика, который уже начал хрипеть, а он прижал его к своей груди и глаза его наполнились слезами. (Увидев это,) Са'д сказал: «О посланник Аллаха, что это?» Он ответил: «Это - милосердие, вложенное Аллахом в сердца Его рабов». В другой версии этого хадиса сообщается, что он сказал: «...в сердца кого пожелал Он из числа рабов Своих, ведь, поистине, Аллах помилует только милосердных из числа рабов Своих». [аль-Бухари 1284, Муслим 923]. Анас (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “У Абу Тальхи и Умм Суляйм болел сын, который умер, когда Абу Тальхи не было дома. Тогда Умм Суляйм похоронила его за домом и сказала своим близким: “Не говорите Абу Тальхе о его сыне, пока я не скажу ему сама”. Когда же он вернулся, она подала ему ужин. Он поел и попил, после чего она украсила себя для него так, как никогда прежде, и он переспал с ней. А когда Умм Суляйм увидела, что он сыт и удовлетворён, то сказала: “О Абу Тальха, скажи мне, если люди дадут что-то взаймы какой-либо семье, а потом потребуют вернуть (долг), следует ли отказывать им в этом?” Он сказал: “Нет”. Она сказала: “Тогда терпи и надейся на награду Аллаха, ибо Он забрал у нас сына, которого даровал”. Он разгневался и сказал: “И ты сообщаешь мне о моём сыне только после того, как я осквернился?!” И после этого он пошёл к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и обо всём рассказал ему, на что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил: «Вы имели близость этой ночью?» Абу Тальха ответил: “Да”. Тогда пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Да благословит Аллах эту вашу ночь!» И впоследствии (Умм Суляйм) родила мальчика. Когда же он родился я (Анас) отнёс его к пророку (мир ему и благословение Аллаха) который разжевал финик и положил его в рот младенцу, назвав его ‘Абдуллахом”. Передатчик этого хадиса Суфьян ибн ‘Уяйна сказал: “Один человек из числа ансаров (‘Абайя ибн Рифа’а) сказал: “И я видел девятерых сыновей этого ‘Абдуллаха, каждый из которых стал чтецом Корана”. аль-Бухари 1301, 5470, Муслим 2144. Хафиз Ибн Хаджар сказал, перечисляя пользы этого хадиса: “Когда Аллах увидел правдивость и искренность этой женщины, то Он привёл в порядок её потомство. И в хадисе указание на то, что потерявшему что-то Аллах может заменить это лучшим”. См. “Фатхуль-Бари” 4/59.