Намаз в ночь Бараат. Намерение : *я сделала намерение совершить 2х ракаатный суннат намаз в ночь Бараат, ради Всевышнего Аллагьа*. И так 6 намазов по 2 ракаг1ата
То что знаю

@aaallllmm
Вот доводы.
Я как-то встречала ваши комментарии, вы не следуете слепо за муфтиятом.
Прочитайте внимательно, пожалуйста 🌹 отбросив злобу,ненависть. Доверьтесь Аллаху.

Ибн аль-Каййим аль-Джаузийя написал:

"Больше всего иблис любит нововведение, поскольку оно противоречит религии и отвергает то, с чем Аллах отправил Своего Посланника ﷺ. При этом еретик не раскаивается за нововведение и не оставляет его, а, наоборот, призывает людей к этому новшеству. Помимо того, нововведение больше всего любимо для иблиса, потому что оно содержит в себе речь об Аллахе (и Его религии) без знаний, явную неприязнь к Сунне, враждебное отношение к её последователям, старания потушить свет Сунны".

См. "Мадаридж ас-саликин" (1/223).

«Худшие же деяния – это новоизобретенные, а КАЖДОЕ такое деяние – это нововведение, а каждое нововведение – это заблуждение, а всякое заблуждение в Огне!» ан-Насаи 3/188.

“Кто желает Сунны, то пусть НЕ добавляет к этому НИЧЕГО, так как все благо в следовании за посланником (мир ему и благословение Аллаха)!” См. “Фатауа аль-‘Изз” 1/80.

И самое главное:
✅Всевышний сказал:
"Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам. "(5:3)

@alievva__93, @maryam.umm.mansur,
Я приведу пример хорошего нововведения. Пророк (мир ему и благословение Аллагьа), совершал таравих намаз джамаатом, потом он оставил это дело, для того чтобы не стало это дело обязательным для людей, сказал совершайте каждый у себя дома. После его смерти люди продолжали совершать намаз также сами, во время сподвижника Абубакра тоже, но когда Умар стал халифом, он собрал людей и сказал «какая прекрасная бидъа джамаат намаз» и они продолжили совершать таравих в джамаате.
Вот же хорошее нововведение.

Все как обычно иншаАллах

Ночной намаз
Ратибат намаз
Витр намаз перед сном

Чтение суры аль мульк
Три последние суры
Две последние аята из суры Бакара .

Проснуться на :

Тахаджуд
Коран
Ратибат
Утренний намаз
Азкары утренние

@aaallllmm

❓Следует ли поститься 15 Шаабана, даже если хадисы о посте в этот день являются слабыми?

❓Вопрос: Разрешается ли выполнить праведное дело, о котором говорится в хадисе, даже если этот хадис слабый? Сказано в хадисе: «Когда наступит ночь середины месяца Шаабан, проведите ее в молитве, а днем поститесь», принимая во внимание, что пост и выстаивание ночной молитвы являются дополнительными актами поклонения.

❗️Ответ: Хвала Аллаху

Во-первых: хадисы о достоинствах молитвы, поста и поклонения 15 Шаабана (ан-нусф мин Шаабан) скорее попадают под категорию выдуманных и ложных, нежели слабых. Запрещено следовать им и действовать в соответствии с ними, будь это праведное дело или что-то другое.

Ряд ученых постановил, что хадисы на этот счет являются ложными. Среди них: Ибн аль-Джаузи «аль-Мавдуат», 2/440-445; Ибн Кайим аль-Джаузийя «аль-Манар аль-Муниф», 174-177; Абу Шама аш-Шафии«аль-Ба’ис аля Инкар аль-Бида уаль-Хадис», 124-137; аль-Ираки «Тахридж Ихъя Улюм ад-Дин», 582; Шейх уль-Ислам («Маджму аль-Фатава», 28/138) сказал, что ученые единогласны в отношении ложности этих хадисов.

✔️Сказал шейх Ибн Бааз (да смилостивится над ним Аллах) в «Хукм аль-Ихтифаль би Лейлят ан-Нусф мин Шаабан» (Хукм празднования 15 Шаабана):

«По мнению большинства ученых, празднование ночи 15 Шаабана посредством молитвы или выделения этого дня для поста является порицаемым нововведением и нет этому основы в Шариате».

Он (да смилостивится над ним Аллах) также сказал: «Нет достоверных хадисов о ночи 15 Шаабана. Все хадисы по этому вопросу являются выдуманными и слабыми, и нет у них основы. Нет ничего особенного в этой ночи и не предписано читать Коран или выстаивать молитву, одиночную или коллективную, в эту ночь. Некоторые ученые говорили о достоинствах этой ночи, но их мнение является слабым. Запрещено выделять эту ночь для особых актов поклонения и это правильное мнение. И Аллах источник силы». 
📚См. «Фатава Исламийя», 4/511.

Во-вторых: если предположить, что хадис слабый, но не выдуманный, то по правильному мнению ученых, нельзя следовать слабым хадисам, даже если в них говорится о благом, о награде и наказании. Достаточно мусульманину достоверных хадисов и нет нужды следовать слабым. Не известно в исламе, ни от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), ни от Сподвижников (да будет доволен ими Аллах), что эта ночь или день являются особенными.

✔️Сказал великий ученый Ахмад Шакир («аль-Ба’ис аль-Хадис», 1/278): «Нет разницы между постановлениями (хукмами) и праведными делами. Мы не принимаем их из слабых хадисов и ни у кого нет права использовать хадис как доказательство, пока достоверно не известно, что эти слова переданы от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и хадис является достоверным или хорошим».

📚См. также «Аль-Кауль аль-Муниф фи Хукм аль-Амль биль-Хадис ад-Даиф».

И Аллах знает лучше
Шейх Салих аль-Мунаджид.
Ислам: вопрос и ответ.

@maryam.umm.mansur,
@ummhureira, как нет? Ученые алимы это все сами придумали?😄

Ночь Бараат нет в исламе. Ни одного довода на это

Намаз в ночь Бараат. Намерение : *я сделала намерение совершить 2х ракаатный суннат намаз в ночь Бараат, ради Всевышнего Аллагьа*. И так 6 намазов по 2 ракаг1ата
То что знаю